Einige Feng Shui-Begriffe, die Sie kennen sollten, bevor Sie mit dem Erlernen von Feng Shui beginnen
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Feng Shui ist seit jeher ein Thema, das jeden umgibt. Nachdem sie die Bedeutung von Feng Shui verstanden haben, möchten manche Menschen mehr über Feng Shui erfahren, wissen aber nicht, wo sie anfangen sollen. Jetzt hat der Herausgeber professionelle Feng Shui-Begriffe für jedermann zusammengestellt. Sie können sie zunächst verstehen und dann mit dem Lernen beginnen. Die Wahrsagerin „Neun Paläste – Fliegende Sterne“ verwendet die Neun-Sterne-Technik, um die Glücks- oder Unglücksverheißung der Lage eines Hauses oder Grabes vorherzusagen. Die Namen der neun Wahrsagesterne sind in den Wahrsagebüchern recht uneinheitlich. Und seine Natur ist genau die gleiche wie die der neun violetten und weißen Sterne der Astrologen (ein weißer Merkur, zwei schwarze Saturne, drei grüne Jupiter, vier grüne Jupiter, fünf gelbe Erden, sechs weiße Venus, sieben rote Venus, acht weiße Saturne und neun violette Mars). Der sogenannte „Palast“ bezieht sich auf die quadratische Anordnung der neun Paläste. Die Praktizierenden geben ihnen die Namen Qian, Kan, Gen, Zhen, Xun, Li, Kun, Dui und das Zentrum. Der Glücksstern tritt in den Zentrumspalast ein, und die restlichen neun Paläste sind in der Reihenfolge Qian sechs, Dui sieben, Gen acht, Li neun, Kan eins, Kun zwei, Zhen drei, Xun vier und Zhong fünf angeordnet. Die Positionen der Paläste ändern sich mit dem Jahr, Monat, Tag und der Stunde. Es ist ein gutes Zeichen, wenn es violett oder weiß ist, und es ist ein schlechtes Zeichen, wenn es blau, grün, gelb oder schwarz ist. Die Beziehung zwischen Richtung und Glück wird durch die Glücks- oder Unglücksstimmung der Sterne bestimmt. Nicht nur haben die Sterne selbst glücksverheißende und unglücksverheißende Eigenschaften, sondern durch die Drehung des Kompasses wird auch zwischen glücksverheißenden und unglücksverheißenden Eigenschaften unterschieden, wenn sie an Kraft sind bzw. nicht. Die Praktizierenden glauben, dass die neun Sterne ihren eigenen Wohlstand, ihre eigene Geburt, ihren eigenen Niedergang und ihren eigenen Tod haben. Diejenigen, die sich in der gegenwärtigen Periode befinden, sind wohlhabend, diejenigen, die sich in der Zukunft befinden, sind am Leben, diejenigen, die vergangen sind, sind im Niedergang und diejenigen, die zu lange weg waren, sind tot. Die Geburt, der Wohlstand, der Niedergang und der Tod der neun Sterne werden erstens verwendet, um das Glück oder Unglück jeder Richtung in den neun Zyklen vorherzusagen, und zweitens, um die Beziehung zwischen dem Bergstern und dem Richtungsstern, die in denselben Palast fliegen, und ihre Beziehung zu Glück oder Unglück zu bestimmen. Einige dieser Beziehungen werden anhand der Hexagramme erörtert, andere anhand der Theorie der gegenseitigen Erzeugung und Beschränkung der fünf Elemente und wieder andere anhand der Kombination der angeborenen Zahlen des Flussdiagramms und der erworbenen Zahlen des Luoshu. Glück oder Unglück hängen ganz davon ab, ob die Sterne an Kraft oder nicht an Kraft sind. Alle Sterne, die für ein Vermögen verwendet werden können, sind an der Macht, andernfalls sind sie nicht an der Macht. Wenn sie an der Macht sind, ist das ein gutes Zeichen, und wenn sie nicht an der Macht sind, ist das ein Desaster. Praktizierende verwenden die Regeln der Neun Sterne, um Glück und Unglück jeder Geländeausrichtung in den Neun Zyklen zu bestimmen, und bieten verschiedene Methoden an, um beim Bau von Häusern und Gräbern Böses zu vermeiden und Glück zu suchen. Beispielsweise sollten die Türen, Straßen und Entwässerungsgräben eines Yang-Hauses in die Richtung geöffnet werden, in die der Glücksstern fliegt. Bei einem Haus oder Grab, das beispielsweise Zishan Wu zugewandt ist, sollten die Türen oder Entwässerungsgräben in der Li-Richtung liegen, in die der Glücksstern im ersten Zyklus fliegt, in der Gen-Richtung, in die der Erhei-Stern im zweiten Zyklus fliegt, und in der Dui-Richtung, in die der Sanbi-Stern im dritten Zyklus fliegt. Jede Richtung in den Neun Zyklen hat ihr eigenes Sternensystem mit unterschiedlichen Schicksalen. Dieselbe Richtung kann in einem Zyklus günstig sein, in einem anderen Zyklus jedoch aufgrund der Ankunft des Todessterns unheilvoll werden. „Zehn Bücher über Yang-Häuser“, Band 2, „Über die neun Sterne des Chuan-Palastes, Nr. 4“: „Das Große Reisejahr ist sowohl für die Richtung als auch für die Anzahl der Stockwerke verantwortlich. Obwohl die Richtung günstig ist, wird das Wilde wild und das Glücksverheißende wild, wenn das Hoch niedriger und das Tief höher ist. Dies muss dringend besprochen werden. …. In jedem Haus mit einer Wandtrennwand und einer Tür zwischen den Wänden sollten die Neun Sterne an dieser Stelle beginnen und nichts mit den anderen Höfen zu tun haben. Wenn sich außerdem die Haupttür in Xun und die zweite Tür in Li befindet, beginnen das Reisejahr und der Chuan-Palast beide in Li. Die Zahlen des Reisejahres sind Li sechs, fünf, Aussterben, Verlängerung, Katastrophe, Geburt und Himmel. Für den Chuan-Palast gehören die vier Richtungen des Li-Tors zu Gold. Der Raum im ersten Stock nach dem Betreten der Tür gehört Liusha, der Raum im zweiten Stock gehört Tanlang und der Raum im zweiten Stock gehört Tianlang. Die Außenseite der Tür ist absolut irrelevant und der Rest ist ähnlich. Daher ist innerhalb eines Hauses jeder Hof in verschiedene Teile unterteilt und jeder bringt Glück und Unglück. Dies ist der wichtigste Trick bei der Hausmethode. ....Wenn das Haus einer Familie ein bis zehn Eingänge hat, muss es die Methode zum Eindringen in das Haus verwenden, beispielsweise die erste Schicht Wasser, die zweite Schicht Holz, die dritte Schicht Feuer, die vierte Schicht Erde und die fünfte Schicht Gold. Die fünf Elemente halten sich gegenseitig zurück und wiederholen sich immer wieder, und jede Schicht wird geboren und geht. Der Glücksstern sollte hoch und groß sein und der böse Stern sollte niedrig und klein sein. Es ist absolut nicht erlaubt, ein hohes Haus für den bösen Stern und ein niedriges Haus für den Glücksstern zu bauen. Wenn Sie auf einen Raum mit einem bösen Stern stoßen, müssen Sie dringend den Wohnsitz nutzen und die Methode anwenden, den Raum durch Abschneiden des Weges zu teilen. Wenn der Glücksstern in der bösen Richtung ist, sollte er nicht hoch und groß sein. Holz ist in der Kombinationsrichtung, der Erdrichtung und dem Mittelpalast und Gold ist in der Feuerrichtung. " Drachen finden und Akupunkturpunkte finden: Ein Feng-Shui-Begriff. Es wird gesagt, dass das Erlernen dieses Begriffs dazu verwendet werden kann, den genauen Standort und die Tiefe alter Gräber zu ermitteln. „Drache“ bezieht sich auf die unterirdischen Feng-Shui-Adern, die von Kunlunyuan ausgehen. „Akupunkturpunkt“ bezieht sich auf das Grab. Ein Grab auf dem Kopf eines Drachens zu errichten, ist eine Feng-Shui-Schatzhöhle. „Drachen finden und Akupunkturpunkte finden“ bedeutet, die Gräber alter Kaiser und Generäle gemäß dem Feng-Shui-Trend zu finden. Denn in alten Zeiten schenkten Menschen mit höherem Status den Feng-Shui-Fragen von Gräbern mehr Aufmerksamkeit. Es wird gesagt, dass ein guter Standort eines Grabes zukünftigen Generationen Wohlstand und Reichtum bescheren kann, wenn es jedoch auf schlechtem Boden errichtet wird, kann es die Familie ruinieren. Kompass: Der Kompass ist ein Arbeitsinstrument der Qigong-Schule. Er besteht hauptsächlich aus einer Magnetnadel in der Mitte der Scheibe und einer Reihe konzentrischer Kreise. Jeder Kreis stellt das Verständnis der alten Chinesen für eine bestimmte Informationsebene im Universum dar. Die alten Chinesen glaubten, dass die Aura eines Menschen von der Aura des Universums gesteuert wird. Wenn ein Mensch im Einklang mit dem Universum lebt, ist das ein gutes Zeichen; wenn ein Mensch nicht im Einklang mit dem Universum lebt, ist das ein schlechtes Zeichen. Daher haben sie auf der Grundlage ihrer Erfahrung alle Informationen der verschiedenen Ebenen des Universums in den Kompass eingetragen, wie etwa die Sterne am Himmel, alle Dinge auf der Erde, die durch die fünf Elemente repräsentiert werden, die himmlischen Stämme und irdischen Zweige usw. Feng-Shui-Meister nutzen die Bewegung der Magnetnadel, um die am besten geeignete Richtung oder Zeit für eine bestimmte Person oder Sache zu finden. Die Grundtheorie des Tai Chi bringt Bagua hervor: Wuji bringt Tai Chi hervor, Tai Chi bringt Liang Yi hervor, Liang Yi bringt Si Xiang hervor, Si Xiang bringt Bagua hervor, Bagua bringt 64 Hexagramme hervor. Fünf Elemente: bezieht sich auf die Bewegung der fünf Substanzen Gold, Holz, Wasser, Feuer und Erde. Die alten chinesischen Denker nutzten die Theorie der Fünf Elemente, um die Entstehung aller Dinge auf der Welt und ihre Wechselbeziehungen zu erklären. Die Achtundzwanzig Sternbilder, auch bekannt als die Achtundzwanzig Häuser oder die Achtundzwanzig Sterne, unterteilen die Sterne am südlichen Himmel in achtundzwanzig Gruppen, und der Kreis der Sternbilder, der entlang der Ekliptik oder des Himmelsäquators (dem Äquator der Erde, der sich bis zum Himmel erstreckt) verteilt ist, ist in vier Gruppen unterteilt, die auch als die Vier Symbole, Vier Tiere, Vier Dimensionen und Vier Richtungsgötter bekannt sind. Jede Gruppe hat sieben Sternbilder. Ihr Ursprung ist noch nicht ganz klar. Ursprünglich wählten die Menschen des Altertums 28 Sternbilder als Orientierungspunkte für ihre Beobachtung, um die Bewegungen von Sonne, Mond, Gold, Holz, Wasser, Feuer und Erde zu vergleichen. Die Bedeutung von „宿“ ähnelt der von „宫“ im Tierkreis, womit die Sternbildtabelle gemeint ist. Zeigt die Positionen von Sonne, Mond und fünf Planeten an. In der Tang-Dynastie wurden die Achtundzwanzig Residenzen zum Hauptteil der Achtundzwanzig Himmelsregionen, die noch immer nach den Achtundzwanzig Residenzen benannt wurden. Im Gegensatz zu den Drei Einfriedungen wurden die Achtundzwanzig Residenzen als Himmelsregionen hauptsächlich verwendet, um die Zugehörigkeit von Sternenbeamten zu unterscheiden. Die 28 Sternbilder beginnen in Jiao und sind von West nach Ost angeordnet, in der gleichen Richtung wie die scheinbare Bewegung von Sonne und Mond: Der Osten wird Azurdrache genannt: Jiao, Holz, Jiao, Kang, Gold, Drache, Di, Erde, He, Fang, Sonne, Kaninchen, Herz, Mond, Fuchs, Schwanz, Feuer, Tiger, Ji, Wasser, Leopard; Der Süden wird Zinnobervogel genannt: Brunnen, Holz, An, Geist, Gold, Schaf, Weide, Erde, Hirsch, Stern, Sonne, Pferd, Zhang, Mond, Hirsch, Flügel, Feuer, Schlange, Wasser, Regenwurm; Der Westen nennt ihn den Weißen Tiger: Kui, Holz, Wolf, Gold, Hund, Wei, Erde, Fasan, Plejaden, Sonne, Huhn, Bi, Mond, Krähe, Zi, Feuer, Affe, Shen, Wasser, Menschenaffe; Der Norden wird Xuanwu genannt: Doumu, Xieniu, Taurus, Nu, Tu, Bat, Xu, Ri, Rat, Wei, Yue, Yanshi, Huo, Zhu, Bi, Shui, Xian. |
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