Ist es angemessen, am 28. Dezember 2021 zu beten und Buddha anzubeten? Gibt es irgendwelche Tabus?

Ist es angemessen, am 28. Dezember 2021 zu beten und Buddha anzubeten? Gibt es irgendwelche Tabus?
Der zwölfte Monat des Mondkalenders ist kalt und trocken und damit die beste Zeit für die Speckzubereitung (daher auch der Name „Speckmonat“). Ist der 28. Dezember des Mondkalenders im Jahr 2021 zum Beten geeignet? „Alle hundert Meilen ist der Wind anders; alle tausend Meilen sind die Bräuche anders.“ Der zwölfte Monat des Mondkalenders war in der Antike auch ein Opfermonat. Wenn Sie mehr über die Bräuche des zwölften Monats des Mondkalenders erfahren möchten, besuchen Sie bitte die Website von Herrn Shui Mo.

Zwölfter Mondmonat

Der zwölfte Monat des Mondkalenders, auch als Ramayana bekannt, ist der letzte Monat des Mondkalenders.
Der Dezember am Jahresende ist der Monat mit den meisten Opfern, da es sich um die Übergangszeit zwischen dem alten und dem neuen Jahr handelt. Schon in der Zeit vor der Qin-Dynastie wurden an manchen Orten in meinem Land im Monat des Übergangs vom alten zum neuen Jahr „Jahresendopfer“ abgehalten. Da der zwölfte Monat des Jahres auch als „La Yue“ oder „La Dong“ bekannt ist, werden die in diesem Monat abgehaltenen Opfer „La Festival“ genannt.

Ist der 28. Dezember 2021 zum Beten geeignet?

Mondkalender: 28. Dezember 2021 Gregorianischer Kalender: 30. Januar 2021, Sonntag, Zusammenstoß mit dem Ochsen und dem Westen [Glücksbringende Tage im Almanach für heute] Ein Auto abholen, einen Vertrag unterschreiben, in ein neues Haus ziehen, einen Heiratsantrag machen, sich verloben, mit der Arbeit beginnen, ein Geschäft eröffnen, einen Ofen bauen, weihen, ein Haus bauen, eine Brücke bauen, ein Lagerhaus eröffnen, das Fundament legen, Wein brauen, Land kaufen, ein Schiff fahren und andere finanzielle Angelegenheiten [Glücksbringende Tage im Almanach für heute] Heiraten, reisen, ein Bankett abhalten, handeln, das Bett decken, den Posten antreten, begraben, Opfer darbringen, den Balken aufrichten, die Wand reparieren, segeln, das Grab öffnen, einen Rechtsstreit ausfechten, eine Fertigkeit erlernen, Geld spenden, Geld verleihen und den Fluss mit dem Boot überqueren. Laut dem Almanach vom 28. Dezember 2021, dem Mondkalender, gibt es an diesem Tag keine damit verbundenen Angelegenheiten, daher ist er nicht zum Beten geeignet .

Welche Tabus gelten beim Beten um Segen und bei der Anbetung Buddhas?

1. Wenn Sie Weihrauch verbrennen und um Segen beten, müssen Sie die richtige Tür zum Betreten wählen. Tempel haben viele Türen und es gibt Regeln, durch welche Tür man eintritt. Es heißt, dass nur geweihte Tempel dazu berechtigt sind, dreizehn Tore zu bauen. Die drei Türen in der Mitte dienen dem Ein- und Ausgang. Normale Touristen können nur durch die Tür rechts eintreten. Die mittlere Tür wird das Leere Tor genannt und nur Mönche können ein- und ausgehen. 2. Beim Betreten der Tür sollten weibliche Gäste zuerst mit dem rechten Fuß und männliche Gäste zuerst mit dem linken Fuß eintreten. Achten Sie darauf, nicht auf die Schwelle zu treten. Je größer der Schritt, desto besser. 3. Es gibt auch Regeln für die Anzahl der zu verbrennenden Räucherstäbchen: drei Stäbchen zum Beten für sich selbst, sechs Stäbchen zum Beten für zwei Generationen und neun Stäbchen zum Beten für drei Generationen. Und dreizehn ist extrem; dreizehn Räucherstäbchen sind der hohe Weihrauch, der vollkommene Verdienste darstellt. 4. Machen Sie nach dem Räuchern einen Kotau. Wenn Sie Räuchern, sollten Sie das Räucherwerk in der linken Hand und die Kerze in der rechten Hand halten, denn gewöhnliche Menschen schlachten Hühner und schneiden Fische mit der rechten Hand. Wenn Sie Linkshänder sind, machen Sie das Gegenteil. 5. Wenn Sie Weihrauch verbrennen, zünden Sie ihn zuerst an. Je heller, desto besser. Oft heißt es, je beliebter der Weihrauch ist, desto besser. Halten Sie das Räucherstäbchen mit der linken Hand oben und der rechten Hand unten, heben Sie es hoch über Ihren Kopf und verneigen Sie sich. 6. Nachdem Sie sich verbeugt haben, legen Sie den Weihrauch in die Asche, und Sie können durch die Tür gehen und einen Kotau machen. Wenn Sie einen Kotau machen, sollten Sie sich auf Buddha, Bodhisattva oder Arhat konzentrieren. Sie können zum Beispiel nicht vor dem Bodhisattva Ksitigarbha einen Kotau machen. 7. Die Kniehaltung ist wie folgt: Knien Sie mit beiden Knien auf dem Kissen und legen Sie die Hände zusammen. Beachten Sie, dass die Handflächen hohl sein sollten, wenn Sie die Hände zusammenlegen. Heben Sie sie über den Kopf, senken Sie sie dann zum Mund und halten Sie inne. Sie können sich etwas wünschen, sie dann zu Ihrem Herzen senken, still rezitieren, dann Ihre Handflächen mit den Handflächen nach oben ausbreiten und sich verneigen.
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