Sollten wir dieses Jahr zur Wintersonnenwende unsere Vorfahren an ihren Gräbern verehren? Einführung in die Zeitanforderungen für das Opfer zur Wintersonnenwende!
Apropos Ahnenverehrung während der Wintersonnenwende: Ich glaube, jeder kennt das. Schauen wir uns also an, ob wir während der Wintersonnenwende unsere Vorfahren an den Ahnengräbern verehren müssen. Einführung in die Zeitanforderungen für das Opfer zur Wintersonnenwende! Der November im Mondkalender ist weder so heiß wie der Sommer noch so kühl wie der Herbst. Es ist die Kälte, der Sie widerstehen müssen. Der Herausgeber von Shuimoxiansheng.com hilft Ihnen, Ihr tägliches Glück im November des Mondkalenders 2021 vorherzusagen.Sollten wir dieses Jahr zur Wintersonnenwende unsere Vorfahren an ihren Gräbern verehren?Ja, es gibt den Brauch, den Vorfahren am Tag der Wintersonnenwende an ihren Gräbern Opfer darzubringen.Der Brauch, während der Wintersonnenwende die Ahnen zu verehren, wurde bereits in der Östlichen Han-Dynastie erwähnt. In den „Monatsbefehlen für vier Personen“ von Cui Shi aus der Östlichen Han-Dynastie in meinem Land ist festgehalten, dass die Menschen Xuanming und Zu Ni Hirse und Schafe opfern sollten. In der Song-Dynastie nahmen die Aufzeichnungen über Ahnenverehrung während der Wintersonnenwende zu. In „Träume von Pracht in der Hauptstadt“ heißt es, dass die Hauptstadt dem Wintersonnenwende-Fest große Bedeutung beimisst. An diesem Tag ziehen die Menschen neue Kleidung an, bereiten Essen und Getränke zu und bringen ihren Vorfahren Opfer dar. In „Alte Geschichten aus Wulin“ heißt es, dass man zuerst Essen und Wein genießen sollte. Während der Ming- und Qing-Dynastien war die Ahnenverehrung zur Wintersonnenwende beliebt. Obwohl im Laufe der Zeit der Brauch, zur Wintersonnenwende die Gräber der Vorfahren zu besuchen und die Vorfahren zu verehren, in vielen Regionen nicht mehr praktiziert wird, wird er in manchen Regionen meines Landes immer noch praktiziert. Einführung in die Zeitanforderungen für das Opfer zur Wintersonnenwende!Für das Darbringen von Opfergaben zur Wintersonnenwende gelten bestimmte zeitliche Vorgaben, sie müssen jedoch nicht unbedingt am Tag der Wintersonnenwende erfolgen.Im Allgemeinen ist es zulässig, drei Tage vor und nach der Wintersonnenwende Opfer darzubringen. Die Opfergaben für das Wintersonnenwende-Opfer sind wie folgt: 1. Opfergaben an Hou Tu: drei Tierarten (für ein neues Grab innerhalb eines Jahres werden fünf Tierarten benötigt, zur Auswahl stehen normalerweise Schweine, Hühner, Enten und Fischeier), Reiskuchen, Räucherkerzen und Langlebigkeitsgold. 2. Vorfahren: drei Tierarten (wählen Sie drei aus den folgenden: Schwein, Huhn, Ente und Fischrogen), weiche Reisrollen, fünf Arten von Gemüseschalen, Reiskuchen, Blumen, Räucherkerzen und Geld für das Leben nach dem Tod. Außerdem muss hier erwähnt werden, dass es früher Brauch war, zwölf Gerichte zuzubereiten (Lauch, Kalmare, getrockneter Tofu, Rüben, süße Wasserbrotwurzel, Dörrfleisch, Wermut, Lotossamen, Datteln, Bambussprossen, Schweinedärme und Klee). Da die Familien heute aber kleiner sind, wurde das Gericht aus praktischen Gründen und um keine Lebensmittel zu verschwenden, auf fünf Gerichte reduziert. Sollten wir während der Wintersonnenwende unsere Vorfahren morgens oder abends verehren?Es gibt keine verbindliche Regelung, ob zur Wintersonnenwende die Ahnenverehrung morgens oder abends durchgeführt werden soll. Es ist also in Ordnung, morgens oder abends Papier zu verbrennen. Allerdings sind die Sitten und Gebräuche in verschiedenen Regionen auch unterschiedlich. Die spezifischen Vorschläge können je nach Region beurteilt werden.Die Bedeutung des Opfers: Opfer werden in zwei Kategorien unterteilt: die Anbetung der Vorfahren und die Anbetung verschiedener Geister und Götter. Opfergaben haben ihren Ursprung in der Antike. Die Menschen im Altertum glaubten, dass Geister und Götter große Macht hätten und das Schicksal der Menschen bestimmen könnten, deshalb verehrten sie sie sehr. Sie teilten Geister und Götter in drei Kategorien ein: Götter des Himmels, Götter der Erde und menschliche Geister, wobei die Hauptobjekte der Anbetung die menschlichen Geister – die Vorfahren – waren. |
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