Ist der 25. April, der Sonnentermin „Korn im Ähren“ im Jahr 2021, ein glückverheißender Tag? Ist Getreide im Kolben ein geeigneter Tag für Wachstum?

Ist der 25. April, der Sonnentermin „Korn im Ähren“ im Jahr 2021, ein glückverheißender Tag? Ist Getreide im Kolben ein geeigneter Tag für Wachstum?
April ist der Beginn des Sommers, wenn der goldene Weizen reif ist, daher wird er auch Weizenmonat genannt. Im April 2021 findet das Sonnensemester „Korn im Ähren“ statt. Ist das ein guter Tag, um Glück zu haben? Der Beginn jedes neuen Monats bringt uns viele Überraschungen und viel Glück. Wenn Sie wissen möchten, wie die Tage im April des Mondkalenders 2021 aussehen werden, besuchen Sie einfach die Website von Herrn Shui Mo.

Korn im Ohr

Korn im Ährenstadium, auch bekannt als „fleißiges Pflanzen“, ist der neunte Solarterm in den vierundzwanzig Solartermen, der dritte Solarterm im Sommer und der Beginn des Wu-Monats im Ganzhi-Kalender. Wenn der Große Wagen auf Si zeigt, erreicht die ekliptikale Länge der Sonne 75° und das Solarsemester fällt jedes Jahr auf den 5. bis 7. Juni des Gregorianischen Kalenders.
Korn im Kolben bedeutet: „Es können Getreidepflanzen mit Grannen angepflanzt werden.“ In dieser Zeit steigen die Temperaturen deutlich an, es gibt reichlich Niederschlag und die Luftfeuchtigkeit ist hoch, was für den Anbau von Spätreis und anderen Getreidearten günstig ist. Der landwirtschaftliche Anbau wird durch den Sonnenbegriff „Mangzhong“ unterteilt. Nach diesem Sonnenbegriff sinkt die Überlebensrate der Nutzpflanzen immer mehr. Es ist ein Spiegelbild der alten Bauernkultur auf Festen.

Ist der 25. April 2021 ein fairer Haarschnitt?

Mondkalender: 25. April 2021; Gregorianischer Kalender: 5. Juni 2021, Samstag, Konflikt mit dem Tiger und dem Süden [gemäß dem alten Almanach geeignet] Weihe, Nachkommen suchen, Reisen, Volljährigkeit, Heiraten, Holz fällen, Bauen, Umziehen, Einzug in ein neues Heim, Markteröffnung, Handeln, Verträge unterzeichnen, Weihrauch anbringen, Feuer anzünden, Gedenktafeln aufhängen, Fundament legen, Bauen, Beerdigungen, Trauerkleidung abnehmen, Trauerkleidung fertigstellen, Sarg bewegen, begraben, Säulen öffnen, Grabmal öffnen, Langlebigkeitsholz kombinieren [gemäß dem alten Almanach ungeeignet] Betten und Öfen aufstellen, Spatenstich vornehmen, Waren versenden. Gott des Reichtums: Qinglong (Tierkreistag) . Gemäß dem Almanach ist der 25. April 2021 ein glückverheißender Tag, aber kein guter Tag zum Haareschneiden .

Welche Haarschnitt-Tabus galten früher?

Unter den Han-Bürgern und vielen anderen ethnischen Minderheiten ist es Brauch, bei Beerdigungen weder die Haare zu schneiden noch den Bart zu rasieren. Wenn ein Familienmitglied stirbt und ein Mann von dem Mord erfährt, darf er sich einen Monat oder hundert Tage lang nicht die Haare schneiden oder rasieren. Ein Glaube besagt, dass Haare und Bart von den Eltern geerbt werden. Wenn man sie also nicht ablegt, wenn die Vorfahren sterben, zeigt das Respekt und drückt Trauer und Sehnsucht aus. Andere sagen, dass man aus Trauer nicht daran denkt, sein Aussehen zu verbessern, um Respekt vor den Eltern zu zeigen, wenn man sich an die Verstorbenen erinnert. Wieder andere sagen, dass man sein Aussehen ändert, wenn man sich die Haare nicht schneidet oder den Bart nicht rasiert, damit die Geister der Toten ihn nicht erkennen und böse Taten vermeiden können. Die ersten beiden Theorien beziehen sich beide auf die Etikette und stehen sich relativ nahe. Sie betreffen die Verbreitung und den Einfluss des Konfuzianismus. Die letztgenannte Theorie hängt mit dem weit verbreiteten Glauben zusammen, dass Haare und Bart mit der Seele in Verbindung stehen und dass Haare und Bart durch Hexerei dem Körper schaden können. Bei Beerdigungen sind nicht nur das Haareschneiden und Rasieren verboten, es gibt auch zahlreiche andere Tabus. Beispielsweise haben die Ewenki den Brauch, sich nachmittags nicht die Haare zu schneiden oder zu rasieren. Ich frage mich, ob das mit der Rückkehr der Seele zusammenhängt, oder ob sie vielleicht Angst haben, dass das Haareschneiden oder Rasieren am Nachmittag ihr Aussehen verändert und die Seele nicht problemlos in ihren Körper zurückkehren kann. Bei der Volksgruppe der Han gibt es außerdem den Brauch, dass Neffen sich im Haus ihres Onkels nicht den Kopf rasieren lassen. Es heißt, wenn sich ein Neffe im Haus seines Onkels die Haare schneiden lässt, werde dies „seinem Onkel schaden“. „Jiu“ ist homophon mit „jiu“, was alte Leute bedeutet. Laut "Er Ya". „Shu“ sagt: „Jiu bedeutet alt; Gu bedeutet früher. Jiugu ist eine Bezeichnung für alte Leute.“ (Siehe auch „Baihutongyi“) Man kann sehen, dass den Onkel zu behindern bedeutet, den Alten zu behindern, was wiederum bedeutet, den Älteren zu behindern. Dieser Brauch war früher in Henan, Hebei, Shandong und anderen Regionen der Zentralebene beliebt. Besonders im ersten Monat des Jahres ist es tabu. Früher trugen auch viele Han-Chinesen Bärte und es gab ein Sprichwort, dass ein Mann ohne Bart nicht schön sei. Bei den Hui- und Dongxiang-Völkern im Nordwesten und in den Gebieten, in denen der alte Islam verbreitet ist, besteht der Brauch, keinen Bart wachsen zu lassen. Dieser Brauch hat sich von einer alten religiösen Regel zu einer Lebensgewohnheit entwickelt. Die Han-Chinesen verbieten ihren Söhnen, Bärte wachsen zu lassen, sofern ihre Eltern noch leben. Wenn Sie sich aber nach der Geburt Ihrer Enkel keinen Bart wachsen lassen, werden die Leute wieder über Sie tratschen. Oroqen-Frauen flechten ihr Haar zu zwei Zöpfen und binden diese um den Kopf. Dies ist ein Zeichen der Verlobung. Es ist zugleich ein Tabu, da die Frau bereits verheiratet ist und nicht noch einmal über eine Heirat sprechen kann.
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