Einführung in den Ursprung des Drachen, der am 2. Februar seinen Kopf erhebt. Was bedeutet der Drache, der seinen Kopf erhebt?
Hinter jedem Fest und jedem Sonnenbegriff steckt eine Geschichte. Werfen wir einen Blick auf den Ursprung des Drachen, der am 2. Februar sein Haupt erhebt. Mit Beginn des zweiten Monats des Mondkalenders wird das Wetter allmählich wärmer und alles ist voller Vitalität. Verschiedene Artikel zum Sonderthema Februar 2021 des Mondkalenders auf Shuimoxiansheng.com wurden aktualisiert, also bleiben Sie dran!Der Ursprung des Drachens, der am 2. Februar sein Haupt erhebtVolkssprüche über den Drachen, der am 2. Februar sein Haupt erhebt:Im Norden meines Landes ist eine Volkslegende weit verbreitet, die besagt, dass am zweiten Tag des zweiten Mondmonats der Drachenkönig, der für die Wolken und den Regen am Himmel verantwortlich ist, seinen Kopf hebt; von da an wird der Regen allmählich stärker. Daher wird dieser Tag „Frühlingsdrachenfest“ genannt. In Nordchina gibt es ein weit verbreitetes Sprichwort: „Am zweiten Tag des zweiten Monats erhebt der Drache seinen Kopf; die großen Lagerhäuser sind voll und in den kleinen Lagerhäusern herrscht Überfluss.“ Der Legende nach öffnet der Drache am ersten Tag im Februar seine Augen, am zweiten Tag hebt er seinen Kopf und am dritten Tag schwitzt er. Zu dieser Zeit waren die für die Familie zuständigen Frauen damit beschäftigt, zu Beginn des zweiten Mondmonats Winterkleidung für alle, Jung und Alt, vorzubereiten. Gemäß der alten Etikette ist es vom ersten bis zum dritten Tag des chinesischen Neujahrs nicht gestattet, zu arbeiten oder Scheren, Nadeln oder Fäden zu verwenden. Gutherzige Frauen, vor allem die älteren Damen, begannen, alle in der Familie anzuschreien und zu bedrohen, in den ersten Tagen keine Messer oder Scheren anzufassen. Sie räumten sogar alle Tabu-Dinge hinter dem Rücken der Familie weg, egal ob jung oder alt. Astronomische Erklärungen für den Drachen, der am 2. Februar seinen Kopf erhebt: Der Ursprung des Drachens, der seinen Kopf erhebt, hängt mit antiken astronomischen Phänomenen zusammen. Die antike chinesische Astronomie ging davon aus, dass die Ekliptik aus 28 Sternbildern besteht, die als „Achtundzwanzig Häuser“ bezeichnet werden. Die Alten teilten diese 28 Sternbilder in vier Paläste im Osten, Süden, Westen und Norden ein, mit jeweils 7 Sternbildern in jedem Palast, und beschrieben die vier Paläste entsprechend ihren Bildern als vier Fabelwesen: „Qinglong, Baihu, Zhuque und Xuanwu“. Der im Bild des Drachens, der seinen Kopf erhebt, erwähnte „Drache“ bezieht sich auf die sieben östlichen blauen Drachen der achtundzwanzig Himmelskonstellationen. Auf der „Spica“ auf dem Kopf des Canglong befinden sich zwei Sterne: Spica I und Spica II, die die beiden Hörner auf dem Kopf des Canglong darstellen. Die vier Sterne nach „Jiao Su“ sind „Kang Su“, das ist die Kehle des Drachen. Unter der Kehle sind vier Sterne in Form eines Worfelkorbs angeordnet, das ist „Di Su“, das die Klauen des Drachen darstellt. Die Sternbilder Fang, Xin, Wei und Ji hinter den Drachenklauen stellen das Herz und den Schwanz des Drachen dar. Was bedeutet es, wenn der Drache seinen Kopf hebt?Das Sprichwort „Der Drache erhebt seinen Kopf“ stammt aus der antiken Astronomie. In der Antike wählten die Menschen 28 Sternbildgruppen in der Nähe des Ekliptikäquators als Koordinaten, die ihnen als Referenz für die Beobachtung von Himmelsphänomenen dienten. Die Alten teilten die Sternbilder in der Nähe der Ekliptik entsprechend den Umlaufbahnen und Positionen von Sonne, Mond und Sternen in 28 Gruppen ein, die gemeinhin als die „28 Häuser“ bekannt sind. „宿“ bedeutet leben. Da sie in den vier Himmelsrichtungen der Sonne, des Mondes und der fünf Planeten angeordnet sind und den Orten, an denen sich Sonne, Mond und die fünf Planeten befinden, sehr ähnlich sehen, werden sie „Su“ genannt.Die „Achtundzwanzig Häuser“ sind entsprechend den vier Himmelsrichtungen Osten, Westen, Süden und Norden in vier Gruppen unterteilt, wodurch die „Vier Symbole“ entstehen: Canglong im Osten, Weißer Tiger im Westen, Suzaku im Süden und Schwarze Schildkröte im Norden. Die sieben Sternbilder im Osten heißen „Jiao, Kang, Di, Fang, Xin, Wei und Ji“. Die sieben Sternbilder bilden ein vollständiges Sternbild in Drachenform, das die Menschen „Östliches Canglong“ nennen. Unter ihnen repräsentiert Jiao die Hörner des Drachen, Kang die Kehle des Drachen, Di die Klauen des Drachen, Xin das Herz des Drachen und Wei und Ji den Schwanz des Drachen. Im Winter sind die sieben Sterne des Canglong unter dem nördlichen Horizont verborgen. Während der Frühlingstagundnachtgleiche erscheinen die Sterne des Steinbocks (Spica I und Spica II) am östlichen Horizont. Zu dieser Zeit ist der gesamte Körper des Canglong noch unter dem Horizont verborgen und die Sterne des Steinbocks beginnen gerade erst zu erscheinen, daher wird er „der Drache, der seinen Kopf erhebt“ genannt. Der Drache, der seinen Kopf erhebt, bezieht sich auf das Erscheinen und Verschwinden der sieben Sterne am Himmel und nicht darauf, dass sich hier tatsächlich ein Tierdrache verändert. |
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