Was sollte man am 16. Tag des ersten Mondmonats nicht tun? Der Ursprung des Laternenfestes

Was sollte man am 16. Tag des ersten Mondmonats nicht tun? Der Ursprung des Laternenfestes
Einleitung: Jeder Tag hat seine eigenen Gebote und Verbote, und der Tag nach dem Laternenfest 2021 ist keine Ausnahme. Also [Was sollte am 16. Tag des ersten Mondmonats, dem Tag nach dem Laternenfest im Jahr 2021, nicht getan werden? Der Ursprung des Laternenfests] folgen wir dem Herausgeber, um mehr darüber zu erfahren. Nach dem Frühlingsfest stehen die verschiedenen Feste im ersten Monat des Mondkalenders kurz bevor. Lassen Sie uns anhand der Sonderausgabe zum ersten Monat 2021 von Shuimoxiansheng.com zählen, wie viele wichtige traditionelle Feste und Bräuche es in diesem Monat gibt.

Was man am 16. Tag des ersten Mondmonats, dem Tag nach dem Laternenfest im Jahr 2021, nicht tun sollte

Mondkalender 2021 16. Januar (Mondkalender) Gregorianischer Kalender 2021 27. Februar Samstag Fische (Sonnenkalender) [Der heutige Mondkalender eignet sich für Umzüge, Geschäftseröffnungen, Heiraten, Einzug in ein neues Zuhause, Erhalt einer Heiratsurkunde, Baubeginn, Verlobung, Bestattung, Aufstellen des Balkens, Geschäftseröffnung, Ofenbau, Schuleintritt, Suche nach einem Sohn, Reparatur des Grabes, Antreten eines Postens, Spatenstich, Beten um Segen, Opfergaben, Anheben des Marktes, Sammeln von Geld und Vieh, Bohrbeginn, Schneidern, Heiraten, Annehmen von Heiratsanträgen, Umzüge, Hausbau, Tragen einer Haarnadel, Aufstellen einer Heiratsurkunde, Pflanzen, Suche nach Reichtum und Glück, Eröffnung eines Lagerhauses, Annahme eines Schwiegersohns [Der heutige Mondkalender eignet sich für] Renovierung, Spatenstich, Aufstellen eines Bettes, Reisen, Bauen, Suche nach medizinischer Behandlung, Rechtsstreit, Trennung, Einleitung einer Klage
Zusammenfassung: Laut Almanach sollten am 16. Tag des ersten Mondmonats, dem Tag nach dem Laternenfest im Jahr 2021, folgende Dinge nicht getan werden: {Renovierung, Spatenstich, Betteninstallation, Reisen, Bauarbeiten, medizinische Behandlung, Rechtsstreit, Trennung, Klage}

Ursprung des Laternenfestes

Das Laternenfest ist ein traditionelles chinesisches Fest. Die Entwicklung der Bräuche zum Laternenfest hat einen langen Prozess hinter sich und wurzelt in der alten Volkstradition, Laternen anzuzünden und um Segen zu beten.
Das Anzünden von Lichtern, um um Segen zu beten, beginnt normalerweise in der 14. Nacht des ersten Mondmonats, wobei die 15. Nacht das „Hauptlicht“ ist. Die Leute zünden Lampen an, auch „Sendelampen“ genannt, um den Göttern Opfer darzubringen und um Segen zu beten.
Die Einführung der buddhistischen Kultur in der Östlichen Han-Dynastie spielte auch eine wichtige Rolle bei der Entstehung der Laternenfestbräuche. Während der Yongping-Zeit des Han-Kaisers Ming ordnete dieser an, um den Buddhismus zu fördern, dass in der fünfzehnten Nacht des ersten Mondmonats in Palästen und Tempeln „Laternen angezündet werden sollten, um Buddha Respekt zu zollen“.
Daher verbreitete sich der Brauch, in der fünfzehnten Nacht des ersten Mondmonats Laternen anzuzünden, mit der Ausweitung des buddhistischen Kultureinflusses und der späteren Hinzufügung der taoistischen Kultur allmählich in China. Während der Nord- und Süddynastien entwickelte sich das Aufhängen von Laternen beim Laternenfest allmählich zur Sitte.
Kaiser Wu von Liang war ein frommer Buddhist und ließ am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats in seinem Palast Laternen anzünden. Während der Tang-Dynastie kam es zu einem intensiveren kulturellen Austausch zwischen China und dem Ausland, der Buddhismus blühte auf und Beamte und einfache Leute zündeten am 15. Tag des ersten Mondmonats gewöhnlich „Lampen an, um Buddha anzubeten“. Buddhistische Lampen verbreiteten sich daraufhin unter den Menschen. Seit der Tang-Dynastie ist das Aufhängen von Laternen während des Laternenfests eine legale Angelegenheit.

Legende des Laternenfestes – Gedenken an „Ping Lu“

Der Legende nach wurde das Laternenfest während der Herrschaft von Kaiser Wen der Han-Dynastie zum Gedenken an „Ping Lu“ ins Leben gerufen. Nach dem Tod von Kaiser Gaozu von Han, Liu Bang, bestieg Kaiserin Lüs Sohn Liu Ying als Kaiser Hui von Han den Thron. Nachdem Kaiser Hui von Han an einer Krankheit gestorben war, übernahm Kaiserin Lu die Kontrolle über die Regierung und verwandelte das Reich der Familie Liu in das Reich der Familie Lu. Die alten Minister am Hof ​​und der Liu-Clan waren zutiefst empört, hatten jedoch Angst vor der Grausamkeit von Kaiserin Lu und wagten nicht, etwas zu sagen.
Nachdem Kaiserin Lu an einer Krankheit gestorben war, gerieten die anderen Lu-Clans in große Besorgnis, weil sie befürchteten, dass ihnen Schaden zugefügt und sie ausgeschlossen werden könnten. Daher versammelten sie sich heimlich im Haus von General Lu Lu und verschworen sich, Chaos zu stiften und das Königreich der Familie Liu vollständig zu erobern.
Diese Angelegenheit erreichte Liu Xiang, den Prinzen von Qi, ein Mitglied des Liu-Clans. Um das Königreich des Liu-Clans zu schützen, beschloss Liu Xiang, eine Armee anzuführen, um die Zhu Lu anzugreifen. Dann nahm er Kontakt zu Zhou Bo und Chen Ping auf, zwei alten Ministern der Gründerdynastie, und plante, Lu Lu zu stürzen. Der „Zhu Lu-Aufstand“ wurde schließlich vollständig niedergeschlagen.
Nachdem der Aufstand niedergeschlagen war, unterstützten die Minister Liu Bangs vierten Sohn Liu Heng bei der Thronbesteigung und ernannten ihn zum Kaiser Wen von Han. Kaiser Wen war der Meinung, dass Frieden und Wohlstand schwer erkämpft werden mussten. Daher erklärte er den 15. Tag des ersten Mondmonats, an dem der „Lu-Aufstand“ niedergeschlagen wurde, zum Festtag für das Volk. In allen Haushalten der Hauptstadt wurden zur Feier Laternen und Dekorationen aufgehängt. Von da an wurde der fünfzehnte Tag des ersten Mondmonats zu einem im ganzen Land gefeierten Volksfest – dem „Laternenfest“.
Während der Herrschaft des Han-Kaisers Wu wurde die Verehrung des „Taiyi-Gottes“ auf den fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats festgelegt. (Taiyi: der Gott, der alles im Universum beherrscht). Es heißt, dass Sima Qian das Laternenfest bereits zu einem wichtigen Fest erklärt hatte, als er den „Taichu-Kalender“ erstellte.

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