Ist der 16. Tag des 16. Monats des Mondkalenders im Jahr 2020 ein guter Tag?
Haben Sie die Angewohnheit, den Almanach zu überprüfen? Müssen Sie beurteilen, ob der Tag günstig oder ungünstig sein wird, bevor Sie eine wichtige Entscheidung treffen? Mal sehen, ob der 16. Tag des 16. Mondmonats im Jahr 2020 ein guter Tag ist oder nicht. Getrocknete Lebensmittel wie Speck und Schinken stammen alle aus dem zwölften Monat des Mondkalenders im Jahr 2020. In diesem Winter erklärt Ihnen Herr Shui Mo mehr über den zwölften Monat des Mondkalenders im Jahr 2020.Ist der 16. Tag des 16. Monats des Mondkalenders im Jahr 2020 ein guter Tag?Mondkalender 2021, 16. Tag des 16. Monats (Mondkalender)28. Januar 2021, Donnerstag, Wassermann (Sonnenkalender) 【Heutiger Lao Huang-Kalender】 Handeln, Autokauf, Beten, Betten machen, Baden, Autowerkzeuge herstellen, Bestattung und Opferung, Einsargen, Sargtransport, Aufstellen eines Grabsteins und Verlegen des Grabes, Opfergaben und Kontoabschlüsse [Heutige Tabus im Almanach] Heiraten, auswandern, Öfen bauen, Brunnen graben ——Aus der Sicht des alten Almanachs gibt es an diesem Tag zwar mehr geeignete als ungeeignete Dinge, und die Anzahl solcher Dinge übersteigt 15. Dennoch ist es ungeeignet, an diesem Tag zu heiraten, und daher kann er nicht als ein glückverheißender Tag angesehen werden! Welcher Tag ist der 16. Ramadan?——Der Tag der Jahresabschlussfeier.Zuoya, auch bekannt als Yaji, Zuoluo und Jahresendessen, bezieht sich auf die traditionelle Anbetung des Gottes des Reichtums zweimal im Monat. Normalerweise ist der lokale Gott des Reichtums der Landgott (Tudigong), daher glauben die Menschen, dass der Landgott den Kaufleuten segnen kann, damit sie gute Geschäfte machen und viele Gäste und Kunden haben. Aus diesem Grund hielten die Menschen am zweiten und sechzehnten Tag jedes Monats im Mondkalender eine Ya-Zeremonie ab, bei der sie dem Gott des Landes Fleisch wie Huhn, Schwein und Fisch opferten. Im Allgemeinen beginnt das „Zahnmachen“ am 2. Februar, dem Geburtstag des Landesgottes, der als „erster Zahn“ bezeichnet wird, und der 16. Dezember wird als „letzter Zahn“ bezeichnet. Im alten China wurde nach der „Zahnzeremonie“ immer das Fleisch, das als Opfergabe für den Erdgott verwendet wurde, verteilt und gegessen, was gemeinhin als „Zahnopfer“ bekannt ist. Es gibt noch eine andere Bedeutung von „Da Ya Ji“. Das Ritual, ein kleines Stück Fleisch für ein Opfer abzuschneiden, findet nur ein paar Mal im Jahr statt. Und die Gelegenheit, Fleisch zu essen, gibt es zu dieser Zeit nur ein paar Mal, also wird jede Gelegenheit, Fleisch zu essen, scherzhaft „Da Ya Ji“ genannt. Dieser Begriff spiegelt die Opferbräuche der Bevölkerung von Sichuan wider. Später bezieht er sich im Allgemeinen auf den Verzehr von Fleisch und wird in Sichuan häufig verwendet. Es gibt viele Theorien über seinen Ursprung, die wichtigsten sind die folgenden drei: Einer Geschichte zufolge war Yi Ya der Vorfahre, den die Köche früher verehrten. Am ersten und fünfzehnten Tag jedes Monats beteten sie mit Fleisch zu Yi Ya, was man „Beten um Zähne“ nannte. Später wurde es fälschlicherweise als „Zähne schlagen“ bezeichnet. Die zweite Theorie besagt, dass früher die Angestellten des Yamen am zweiten Tag nach den Opfergaben an die Götter und Vorfahren das Opferfleisch teilen durften, weshalb das Opferfleisch „ya (ya) Opferfleisch“ genannt wurde. Die dritte Theorie besagt, dass das „Zahnopfer“ ursprünglich ein System in antiken Militärlagern war. In der Antike gab es in den Zelten, in denen der Oberbefehlshaber und der Oberbefehlshaber lebten, oft große, mit Elfenbein verzierte Flaggen, die „Elfenbeinflaggen“ genannt wurden. Am zweiten und sechzehnten Tag des Mondkalenders wird Vieh geschlachtet, um der Zahnfahne Opfer darzubringen, was als „Zahnopfer“ bezeichnet wird. Das Fleisch von Nutztieren, die als Opfergaben für die Zahnfahne verwendet wurden (auch bekannt als Zahnopferfleisch), durfte nicht weggeworfen werden. Stattdessen wurde es oft unter den Soldaten aufgeteilt, was als „Essen von Zahnopferfleisch“ bezeichnet wurde. |
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