Ist es nicht angebracht, am Neujahrstag 2021 das Bett aufzustellen? Welches traditionelle Essen sollte am Neujahrstag gegessen werden?

Ist es nicht angebracht, am Neujahrstag 2021 das Bett aufzustellen? Welches traditionelle Essen sollte am Neujahrstag gegessen werden?
Einleitung: Im Allgemeinen ist es notwendig, einen günstigen Tag zum Aufstellen des Bettes zu wählen. Also [Ist es nicht angebracht, das Bett am Neujahrstag 2021 aufzustellen? Welches traditionelle Essen sollte man am Neujahrstag essen?] Folgen wir dem Herausgeber, um es herauszufinden! Im Buch der Riten heißt es in den Monatsverordnungen: „Der Monat der Wintersonnenwende heißt Changyue.“ „Chang bedeutet voll.“ Daher wird auch der elfte Monat des Mondkalenders Changyue genannt. Herr Shui Mo wird diesen November des Mondkalenders 2020 mit Ihnen verbringen.

Ist es nicht angebracht, am Neujahrstag 2021 das Bett aufzustellen?

Mondkalender: 18. November 2020 Gregorianischer Kalender: 1. Januar 2021, Freitag, Steinbock Peng Zus 100 Tabus: Ji bricht den Vertrag nicht, Du triffst keine Gäste. Konflikt: Der Tag des Hahns kollidiert mit (Gui Mao) Kaninchen - Der Mondkalender ist geeignet für: Umziehen, Einzug in ein neues Haus, Heiraten, Opfergaben darbringen, Geld empfangen, Erben suchen, Säulen errichten, Pflanzen, Reichtum suchen, Lagerhäuser eröffnen, Fangen und Schuleintritt - Der Mondkalender ist tabu für: Gräber reparieren, Begraben und Betten aufstellen, Bäume fällen, Balken aufrichten, Vieh empfangen, Opfergaben darbringen, um Segen beten, Häuser bauen, Brücken bauen, Böschungen bauen, Posten beziehen, mit Bohrungen beginnen, Reisen und den Spatenstich für die Eröffnung von Geschäften
Da laut dem alten Almanach das „Bettaufstellen“ tabu ist, ist es im Jahr 2021 nicht angebracht, am Neujahrstag ein Bett aufzustellen!

Welches traditionelle Essen essen wir am Neujahrstag?

Im alten China war das Essen am Neujahrstag reichhaltig und farbenfroh, und die Aufzeichnungen in „Jingchu Sui Shi Ji“ spiegeln dies perfekt wider.
Während der Süddynastien wurden die Menschen nach der Begrüßung des neuen Jahres in Jingchu mit Pfeffer und Zypressenwein, Pfirsichsuppe, Tusu-Wein, Gummibärchen und einem Fünf-Gewürze-Gericht beschenkt. Außerdem bekamen sie Fu Yu-Pulver, Quegui-Pillen und jeweils ein Ei. Dazu gehören Getränke, Nahrungsmittel und Medikamente, die alle ihre eigene, besondere Bedeutung haben. Pfeffer- und Zypressenwein. Es erschien bereits in den „Monatsverordnungen für die vier Volksklassen“ der Östlichen Han-Dynastie.
Pfirsichsuppe : Sie wird durch Kochen der Blätter, Zweige und Stängel von Pfirsichen hergestellt. Die Alten glaubten, dass Pfirsiche die Essenz der fünf Elemente seien und böse Geister abwehren könnten. Um alle Geister zu bezwingen, trinke es daher.
Tusu-Wein : Han E, ein Gelehrter aus der Tang-Dynastie, schrieb in Suihua Jili·Jin Tusu: „Tusu soll der Name einer strohgedeckten Hütte sein. Früher lebte ein Mann in einer strohgedeckten Hütte. Jedes Jahr an Silvester hinterließ er ein Heilpflaster in der Hütte und ließ es in einem Beutel im Brunnen einweichen. Am Neujahrstag nahm er Wasser und füllte es in einen Weinkrug. Die ganze Familie trank es und wurde nicht an der Pest erkrankt.
Sichuan-Pfefferkörner . Die Alten sagten, Pfeffer sei die Essenz des Sterns Yuheng mit einem wohlriechenden Aroma. Die Einnahme kann Menschen leicht machen und dem Altern widerstehen. Zypresse ist das Blatt des Zypressenbaums. Die Alten betrachteten es als Elixier, das alle Krankheiten verhindern kann. Pfeffer und Zypresse können getrennt in Wein eingelegt oder zum Trinken zusammen in Wein gegeben werden.
Zahnfüllungen zum Kleben : Gemäß der Anmerkung „Jingchu Sui Shi Ji“ von Du Gongzhan aus der Sui-Dynastie besteht die Bedeutung einer Zahnfüllung zum Kleben darin, den Zahn „fest und unbeweglich zu machen“. Tatsächlich vermittelt dieser Brauch den Wunsch nach einem langen Leben, denn wenn die Zähne stark sind, kann die Person gut essen und trinken und hat von Natur aus einen gesunden Körper. In den Anmerkungen zur Sui-Dynastie heißt es auch, dass „die Menschen im Norden jetzt dasselbe tun“, was zeigt, wie weit verbreitet dieser Brauch ist.
Fünf scharfe Gerichte : Als Neujahrsgericht wurde es erstmals in Zhou Chus „Fengtu Ji“ während der Wu Jin-Zeit erwähnt. Darin heißt es, dass am Morgen des Neujahrstages fünf scharfe Gerichte gegessen werden sollten, „um die Energie der fünf inneren Organe freizusetzen“ (Zitat aus „Yuzhu Baodian“, Band 1). Die fünf scharfen Gemüsesorten sind fünf Gemüsesorten mit würzigem Geschmack. Die Anmerkung aus der Sui-Dynastie in „Jing Chu Sui Shi Ji“ besagt, dass es sich um Knoblauch, Schalotte, Lauch, Yuntai und Koriander handelt.

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