Kann ich am ersten Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2022 in einen Tempel gehen, um zu beten?
Kann ich am ersten Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2022 in einen Tempel gehen, um zu beten? Da wir in den siebten Monat des Mondkalenders eintreten, wird sich Ihr Schicksal in jeder Hinsicht entsprechend ändern. Wenn Sie Ihr Schicksal im Voraus abschätzen möchten, müssen Sie die besonderen Umstände jedes einzelnen Tages verstehen. Achten Sie auf Shuimo.com und lesen Sie im Voraus die Inhalte zu jedem Tag im Juli.Kann ich am ersten Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2022 in einen Tempel gehen, um zu beten?Mondkalender: 1. Juli 2022 Gregorianischer Kalender: Freitag, 29. Juli 2022 [Was heute zu tun ist] Heute ist der Todestag von Yang Gong, also tun Sie nichts Wichtiges [Was heute zu vermeiden ist] Heute ist der Todestag von Yang Gong, also tun Sie nichts Wichtiges . Laut Mondkalender ist der 1. Juli 2022 der Todestag von Yang Gong, daher ist es nicht angebracht, an diesem Tag zum Beten in den Tempel zu gehen.Was Sie beim Räuchern und bei der Anbetung Buddhas in einem Tempel beachten sollten1. Wählen Sie die Tür, durch die Sie hineingehen möchten. Tempelgebäude haben normalerweise viele Türen und es gibt tatsächlich einige Regeln für die Wahl der Tür, durch die Sie hineingehen. An dieser Stelle möchte das Bestattungsinstitut Chengdu Funeral Hall Zhongde Funeral Home Sie daran erinnern: Nur geweihte Tempel sind berechtigt, dreizehn Türen zu bauen. Daher sollte jeder, der einen Tempel besucht, darauf achten, diese zu unterscheiden. Generell dienen die drei Türen in der Mitte zum Ein- und Aussteigen. Die Tür in der Mitte wird das Leere Tor genannt und ist eine spezielle Tür für Mönche zum Ein- und Austreten. Normale Touristen können nur durch die Tür rechts eintreten. 2. Eintreten: Beim Betreten eines Zimmers sollten männliche Gäste zuerst mit dem linken Fuß und weibliche Gäste zuerst mit dem rechten Fuß eintreten. Denken Sie daran, nicht auf die Schwelle zu treten. Und dieser Schritt muss so groß wie möglich sein. 3. Räuchern: Um Räuchern zu verbrennen, müssen Sie zuerst das Räucherwerk anzünden. Je heller das Räucherwerk, desto besser. Die unterschiedliche Anzahl der Räucherstäbchen stellt unterschiedliche Mengen dar. Drei Räucherstäbchen dienen zum Beten für sich selbst, sechs Räucherstäbchen dienen zum Beten für zwei Generationen und neun Räucherstäbchen dienen zum Beten für drei Generationen. Dreizehn steht für das Ultimative; dreizehn Räucherstäbchen sind der höchste Weihrauch, der vollkommene Verdienste repräsentiert. Wenn Sie Weihrauch verbrennen, sollten Sie den Weihrauch in der linken Hand und die Kerze in der rechten Hand halten. Dies liegt daran, dass die meisten Menschen ihre rechte Hand verwenden, um Hühner zu schlachten und Fische zu schneiden, und die rechte Hand voller Schmutz ist. Daher sollten Sie den Weihrauch mit der linken Hand halten. Wenn Sie Linkshänder sind, machen Sie es umgekehrt: Halten Sie das Räucherstäbchen in der rechten Hand und die Kerze in der linken Hand. 4. Verbeugung Das Verbrennen von Weihrauch ist eine Verbeugung. Die Haltung beim Verbeugen sollte so sein, dass die linke Hand oben und die rechte Hand unten ist, wobei der Weihrauch hoch über den Kopf gehalten wird. 5. Kotau: Nachdem Sie sich verbeugt haben, stecken Sie den Weihrauch in die Weihrauchasche, und Sie können durch die Tür gehen und einen Kotau machen. Das Bestattungsinstitut Chengdu Zhongde weist darauf hin, dass man sich beim Kotau auf Buddha, Bodhisattva oder Arhat konzentrieren muss, da man vor manchen Bodhisattvas, wie zum Beispiel dem Bodhisattva Ksitigarbha, keine Kotau machen darf. Natürlich informiert der Abt des Tempels die Pilger normalerweise im Voraus, sodass kein Grund zur Sorge besteht. 6. Knien: Die kniende Haltung besteht darin, mit beiden Knien auf dem Kissen zu knien, die Hände zusammenzulegen (die Handflächen sollten hohl sein, wenn sie zusammengelegt sind) und dann den Kopf überzuheben. Wenn Sie Ihre Hände nach unten zu Ihrem Mund bewegen und innehalten, können Sie sich etwas wünschen. Wenn Sie sie nach unten zu Ihrem Herzen bewegen, können Sie still rezitieren. Zum Schluss breiten Sie Ihre Handflächen nach oben aus und verneigen sich. |
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