Ist es nicht angemessen, am Rotschleiertag des Double Ninth Festival im Jahr 2020 zu heiraten? Der Ursprung des Kletterns beim Double Ninth Festival

Ist es nicht angemessen, am Rotschleiertag des Double Ninth Festival im Jahr 2020 zu heiraten? Der Ursprung des Kletterns beim Double Ninth Festival
Einleitung: Es ist notwendig, einen glückverheißenden Tag für die Hochzeit zu wählen. Ist es also nicht angemessen, am Rotschleiertag des Doppelten Neunten Festivals im Jahr 2020 zu heiraten? Der Ursprung des Kletterns am Doppelten Neunten Festival! Der neunte Monat des Mondkalenders ist eine goldene Jahreszeit mit üppigem Reis und roten Kakis. Das Sonderangebot von Shuimoxiansheng.com für September 2020 hilft Ihnen, diese Schönheit zu ernten.

Ist es nicht angemessen, am Doppelten Neunten-Fest im Jahr 2020 zu heiraten?

Mondkalender: 9. September 2020 Gregorianischer Kalender: 25. Oktober 2020, Sonntag, Skorpion - Die heutigen glückverheißenden Tage (nicht verwenden, wenn es ein rotverhangener Tag ist) Heiraten, Geld sammeln, den Markt öffnen, einen Ofen bauen, für Kinder und Geld beten, einen Posten einnehmen, umziehen, bauen, den Boden aufbrechen, den Weg bestimmen - Die heutigen Tabus (nicht verwenden, wenn es ein rotverhangener Tag ist) Boden aufbrechen, Dämme bauen, Wasser ablassen, Menschen bewegen, Balken anheben, vertikale Säulen vergraben, Opfer darbringen, um Segen beten, Feldfrüchte anbauen, Kanäle graben, Betten aufstellen, Betten bauen, vergraben, Särge bewegen, Bohrer öffnen, Lagerhallen graben, Vieh aufnehmen, Eigentum kaufen, Verlobungsgeschenke annehmen, in Häuser ziehen, Beziehungen verwalten
Da der Rotschleiertag des Doppelten Neunten Fests im Jahr 2020 ein Unglückstag ist, ist es nicht geeignet, am Doppelten Neunten Fest 2020 zu heiraten!

Der Ursprung des Kletterns beim Double Ninth Festival

Für den Brauch, hohe Orte zu besteigen, gibt es vier Hauptgründe: Erstens hat er seinen Ursprung in der Bergverehrung der alten Völker. Zweitens hat er seinen Ursprung im Klima, in dem „klare Luft aufsteigt und trübe Luft absinkt“. Drittens hat er seinen Ursprung im Brauch des „Ci Qing“ beim Besteigen hoher Orte. Und viertens hat er seinen Ursprung in der absurden Legende, dass „Huan Jing den Berg bestieg, um einer Katastrophe zu entgehen“.
1) In der Antike verehrten die Menschen Berge, was zu dem Brauch führte, Berge zu besteigen, um um Segen zu beten.
Dai Sheng aus der Westlichen Han-Dynastie schrieb in seinem „Buch der Riten: Opfer“: „Berge, Wälder, Flüsse, Täler und Hügel, die Wolken, Wind und Regen sowie Monster hervorbringen können, werden alle Götter genannt.“ Die Literatur berichtet, dass die Menschen im Altertum Ehrfurcht vor den Bergen hatten und sie zugleich verehrten. Der Brauch, „Berge zu besteigen, um um Segen zu beten“, war bereits in der Frühlings- und Herbstzeit und der Zeit der Streitenden Reiche beliebt.
In der Westlichen Han-Dynastie ist in den „Chang'an-Aufzeichnungen“ festgehalten, dass die Menschen in der Hauptstadt der Han-Dynastie am 9. September hinausgingen, um die Landschaft zu genießen.
2) Gemäß den Gesetzen der Bewegung von Sonne und Mond ist das Klima am Doppelten Neunten-Fest „klare Luft steigt auf und trübe Luft sinkt“ . Je höher das Gelände, desto mehr klare Luft sammelt sich. Daher ist „das Erklimmen hoher Orte, um am Doppelten Neunten-Fest die klare Luft zu genießen“ zu einem wichtigen Volksbrauch geworden, um den die Menschen wetteifern.
3) Die Redensart „Ci Qing“ beim Erklimmen einer Höhe leitet sich von den solaren Begriffen in der Natur ab .
Das Doppelte Neunte-Fest ist ein Herbstfest. Nach dem Fest wird das Wetter allmählich kühler und das Gras und die Bäume beginnen zu verdorren. Das Bergsteigen am Doppelten Neunte-Fest entspricht dem Frühlingsausflug im März in der Antike.
4) Die Geschichte der Legende vom Hochklettern, um Katastrophen am Doppelten Neunten-Fest zu entgehen, ereignete sich in der Östlichen Han-Dynastie. Der Legende nach gab es damals in Runan (heute südwestlich von Shangcai, Henan) einen Zauberer namens Huan Jing, der glaubte, dass an diesem Tag die Pest ausbrechen würde und die Menschen ihre Häuser verlassen und sich an einen möglichst hohen Ort begeben müssten, um in Sicherheit zu sein. Die absurde Geschichte von Huan Jing, der am 9. September einen Berg hinaufkletterte, um einer Katastrophe zu entgehen, findet sich in dem mythischen und seltsamen Roman „Xu Qi Xie Ji“ von Wu Jun aus der Liang-Dynastie in den Südlichen Dynastien.

Essen Sie am Doppelten Neunten-Fest Chongyang-Kuchen

Historischen Aufzeichnungen zufolge wird der Double Ninth Cake auch Blumenkuchen, Chrysanthemenkuchen und Fünffarbenkuchen genannt. Es gibt keine festgelegte Methode, ihn zuzubereiten, und er ist eher unkompliziert.
Am neunten Tag des neunten Mondmonats legten die Menschen im Morgengrauen ein Stück Kuchen auf die Stirn ihrer Kinder und sangen etwas, um ihren Kindern bei allem Erfolg zu wünschen. Dies war die ursprüngliche Absicht der alten Menschen, im neunten Mondmonat Kuchen zu backen.
Der exquisite Kuchen zum Doppelten Neunten-Fest besteht aus neun Schichten, wie eine Pagode, mit zwei Lämmern obenauf, um der Bedeutung des Doppelten Neunten-Festes (Schafe) gerecht zu werden.
Manche Leute hängen auch eine kleine rote Papierfahne (anstelle von Hartriegel) auf den Kuchen zum Doppelten Neunten-Fest und zünden Kerzen an. Damit ist wohl eher gemeint, dass man statt „hoch hinaus klettern“ eher „Lampen anzünden“ oder „Kuchen essen“ verwendet.
Es gibt bis heute keine festgelegte Sorte von Kuchen zum Doppelten Neunten-Fest. Die weichen Kuchen, die während des Doppelten Neunten-Festes an verschiedenen Orten gegessen werden, werden alle als Kuchen zum Doppelten Neunten-Fest bezeichnet.

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