Fragen Sie den Standort des Gottes des Glücks am ersten Tag des neunten Mondmonats im Jahr 2020 ab

Fragen Sie den Standort des Gottes des Glücks am ersten Tag des neunten Mondmonats im Jahr 2020 ab

Fragen Sie die Position des Gottes des Glücks am ersten Tag des neunten Mondmonats im Jahr 2020 ab. Der Morgentau hatte gerade die Hitzewelle des achten Mondmonats überdeckt, und der neunte Mondmonat brach ungebremst herein. Sind Sie bereit für eine neue Veränderung Ihres Vermögens? Weitere spannende Inhalte zum neunten Monat des Mondkalenders im Jahr 2020 finden Sie auf der Website von Herrn Shui Mo.

1. Auf welchen Tag fällt der erste September im Mondkalender 2020?

Mondkalenderjahr 2020, 1. September, Minor (Mondkalender)

Samstag, 17. Oktober 2020 Waage (Sonnenkalender)

Konflikt: Schlangentag Konflikt (Ding Hai) Schwein Jährliches Übel: Jährliches Übel Oststern: Südweide Erde Hirsch - Wild

Jahr der Leere: Chensi Monat: Wuwei Tag: Wuwei Die heutigen Yin- und Yang-Edelgötter befinden sich in Position Edler Gott Yang: Südosten Edler Gott Yin: Genau nach Osten

Gott des Reichtums Gott des Glücks: Südosten Gott des Glücks: Genau nach Westen Gott des Reichtums: Genau nach Süden

Der fetale Gott dieses Monats: Das Zimmer des Portiers. Der fetale Gott von heute: Das Bettzimmer, die Nordseite des Zimmers.

2. Die Anweisung des Gottes des Glücks am ersten Tag im September 2020

Die Anweisung des Gottes des Glücks am ersten Tag im September 2020
analysieren Mitternacht Chou-Stunde Yin-Stunde Mao-Stunde
Moment 23:00–00:59 Uhr 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Ren Zi Guichou Jiayin Yimao
Gott der Freude Gott des Glücks Zhengnan Südost Gott der Freude im Nordosten Gott der Freude im Nordwesten
analysieren Chenshi Si Stunde Mittag Mittag
Moment 07:00-08:59 09:00-10:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Bingchen Dingsi Wuwu Jiwei
Gott der Freude Xishen Südwesten Gott des Glücks Zhengnan Südost Gott der Freude im Nordosten
analysieren 3. Shen Shi Deine Stunde Die Stunde von Xu Stunde des Hai
Moment 15:00-16:59 17:00-18:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Gengshen Xinyou Renxu Guihai
Gott der Freude Gott der Freude im Nordwesten Xishen Südwesten Gott des Glücks Zhengnan Südost

3. Was bedeuten die acht Charaktere des Gottes des Glücks?

Einfach ausgedrückt ist das Erste, was wir wissen müssen, der „nützliche Gott“. In den Acht Charakteren ist derjenige, der eine gute Rolle spielen und die fehlenden Fünf Elemente ausgleichen kann, der nützliche Gott. Derjenige, der dem nützlichen Gott nützt, ist der „Glücksgott“, und derjenige, der dem nützlichen Gott nicht nützt, ist der „unheilvolle Gott“.
Die Glücks- und Nutzgötter in der Wahrsagerei mit Achtzeichen bezeichnen den Oberbegriff für die Nutzgötter und die Glücksgötter der Achtzeichen. Der nützliche Gott in den acht Zeichen kann nicht allein existieren. Er muss zusammen mit dem Glücksgott existieren, um ein gutes Muster zu bilden. Wenn er allein und ohne Unterstützung verwendet wird, ist er nicht nur machtlos, sondern auch am anfälligsten für Schaden. Wenn der nützliche Gott in den acht Zeichen daher allein existiert, wird er niemals ein gutes Schicksal haben. Die Rolle des Glücksgottes in einem Schicksal ist entscheidend. „Ditiansui“ sagt: „Woher weiß man, dass eine Person Glück hat? Der Glücksgott ist der Hilfsgott.“ Was also ist der Glücksgott? Ren Tieqiao erklärte: „Der Glücksgott ist der Gott, der der Hauptfigur beisteht. Wenn es in den acht Figuren einen Glücksgott gibt, dann wird der Nutzengott Macht haben und es wird Glück und kein Unglück im Leben geben. Daher ist der Glücksgott ein glückverheißender Gott. Wenn es in der Säule einen nützlichen Gott gibt, aber keinen Glücksgott, wird es kein Unglück geben, wenn es in dem Jahr keinen Tabu-Gott gibt, aber es wird ein Unglück geben, wenn es einen Tabu-Gott gibt.“ In einem Muster ist zwar der nützliche Gott der Hauptgott und der Glücksgott der Hilfsgott, aber seine Rolle im Schicksal ist nicht geringer als die des nützlichen Gottes. Genauer gesagt hat er drei Funktionen: erstens, den nützlichen Gott zu gewinnen oder zu verlieren; zweitens, den nützlichen Gott zu beschützen; drittens, mit dem nützlichen Gott zusammenzuarbeiten. Beispiel: Wenn der Tagesmeister stark ist und die Sieben Tötungen verwendet werden, um ihn zu kontrollieren, ist es notwendig, Gott zu verwenden, um die Tötungen zu kontrollieren und sein Übermaß zu zerstören; wenn der Körper stark ist, aber Siegel hat, die ihn stützen, ist es notwendig, Nahrung zu verwenden, um seine Eleganz freizusetzen, oder Reichtum zu verwenden, um sein Übermaß zu versiegeln und zu zerstören. Dies sind alles Auswirkungen der Verwendung des Gottes der Freude als Hilfe.

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