Analyse der Position des Gottes des Glücks am 16. Mai 2020

Analyse der Position des Gottes des Glücks am 16. Mai 2020

Analyse der Richtung des Gottes der Freude am 16. Mai 2020 im Mondkalender. Aus der Perspektive der 24 Sonnenbegriffe ist der Mai im Mondkalender die Mitte des Sommers, daher wird der Mai auch „Mittsommer“ oder „Mittsommer“ genannt. Wenn Sie mehr über den fünften Monat des Mondkalenders im Jahr 2020 erfahren möchten, folgen Sie bitte der Website von Herrn Shui Mo!

1. Welcher Tag ist der 16. Mai im Mondkalender 2020?

Mondkalender 16. Mai 2020 (Mondkalender)

Krebs, Montag, 6. Juli 2020 (Sonnenkalender)

Konflikt: Hundstag-Konflikt (Jiachen) Drache Jährliches Böse: Jährliches Böse Nordstern: Östliches Herz Mondfuchs - Wild

Jahr der Leere: Chensi Monat: Shenyou Tag: Yinmao Die heutigen Yin- und Yang-Edelgötter befinden sich in Position Edler Gott Yang: Nordosten Edler Gott Yin: Südwesten

Gott des Reichtums Gott des Glücks: Nordwesten Gott des Glücks: Südwesten Gott des Reichtums: Osten

Der fetale Gott dieses Monats: Besetze das Bett Der fetale Gott von heute: Der Stößel und die Motte befinden sich im Nordosten

2. Die Anweisung des Gottes des Glücks am 16. Mai 2020

16. Mai 2020: Der Gott des Glücks
analysieren Mitternacht Chou-Stunde Yin-Stunde Mao-Stunde
Moment 23:00–00:59 Uhr 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Bingzi Ding Chou Wuyin Ji Mao
Gott der Freude Xishen Südwesten Gott des Glücks Zhengnan Südost Gott der Freude im Nordosten
analysieren Chenshi Si Stunde Mittag Mittag
Moment 07:00-08:59 09:00-10:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Gengchen Xinsi Renwu Guiwei
Gott der Freude Gott der Freude im Nordwesten Xishen Südwesten Gott des Glücks Zhengnan Südost
analysieren 3. Shen Shi Deine Stunde Die Stunde von Xu Stunde des Hai
Moment 15:00-16:59 17:00-18:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Jiashen Yiyou Bingxu Ding Hai
Gott der Freude Gott der Freude im Nordosten Gott der Freude im Nordwesten Xishen Südwesten Gott des Glücks Zhengnan

3. Wer ist der Gott des Glücks?

Der östliche Gott der Freude bezog sich im Suzhou der späten Ming- und frühen Qing-Dynastie auf eine Person namens Ge Cheng.
Ge Cheng lacht immer und hilft oft den Armen. Er hält immer einen Palmblattfächer in der Hand und sieht aus wie die Reinkarnation von Ji Gong. Er setzt sich gerne für die Schwachen ein, ist freundlich und wohltätig und kann groß und aufrecht stehen. Er ist der stellvertretende Stadtgott, und diejenigen, die Probleme haben, bitten ihn, sie zu lösen. Die Leute nennen ihn den Dämonen jagenden General. Er kann das Buch der Wandlungen verstehen und die Zukunft voraussagen. Einmal zettelte er einen Aufstand an, der den Kaiser beunruhigte, und er fing die Dämonen auf der Erde ein und brachte den Menschen Frieden. Es heißt, dass damals viele Maler aus Suzhou Ge Cheng besuchten und sein Porträt malten. Nachdem die einfachen Leute ihre Porträts erhalten hatten, hängten sie seine Porträts in ihren Häusern auf, in der Hoffnung, Glück zu bringen und für Frieden und Sicherheit in ihren Familien zu beten.
Der Legende nach gab es einst einen großen Kaufmann aus Huizhou namens Cheng Shangfu, der Ge Cheng respektvoll ein Aiji überreichte. Ge Cheng war entschlossen, nicht mit ihr zusammenzuleben. Zehn Tage später fand er ihre Privatadresse heraus, schickte sie zurück zu ihren Eltern und bereitete eine Heirat mit einem geeigneten Mann für sie vor. Aiji verstand den Grund nicht, aber zum Glück war im Tempel nebenan eine taoistische Nonne, die ihn tröstete und sagte: „Ge Cheng ist kein Mensch, er ist ein Gott!“ Als Aiji heiratete, schenkte Ge Cheng ihr zur Steigerung ihrer Freude zwei Laternen. Nach einiger Zeit brachte Aggie ein Paar Drachen- und Phönixzwillinge zur Welt. Von da an brachte Aggie zu jedem Frühlings- oder Laternenfest immer zwei glückliche Kinder mit, um den Gott des Glücks anzubeten.

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