Ist es eine gute Idee, am 29. März 2020, dem Gengzi-Jahr, die Vorfahren zu verehren?
Ist es eine gute Idee, am 29. März 2020, dem Gengzi-Jahr, die Vorfahren zu verehren? Im März blühen die Pfirsiche, daher wird er auch Pfirsichmonat genannt. Im März stehen die Pfirsichblüten in voller Blüte, sind wunderschön und duftend, daher wird dieser Monat auch „Pfirsichmonat“ genannt. Der dritte Monat des Mondkalenders wird auch Chen-Monat, Jichun-Monat, Pfirsich-Monat, Tong-Monat und Can-Monat genannt. Möchten Sie wissen, ob der dritte Monat des Mondkalenders Glück oder Unglück bringt? Dann gehen Sie auf die Website von Herrn Shui Mo.Ist es eine gute Idee, am 29. März 2020, dem Gengzi-Jahr, die Vorfahren zu verehren?Mondkalender: 29. März 2020 Gregorianischer Kalender: 21. April 2020, Dienstag, Stier【Heutiger Lao Huang-Kalender】 [Nutzen Sie diesen Tag nicht, wenn es ein schlechter Tag ist] Bohren, Grabreparatur, Bestattung, Reisen, Pflanzen, Rechtsstreitigkeiten, Nachwuchs suchen, Viehzucht, Schneiderei, Finanzen [Heutige Tabus im Almanach] [Nutzen Sie diesen Tag nicht, wenn es ein schlechter Tag ist] Opfer darbringen und um Segen beten, Balken und Säulen aufstellen, Türen einbauen, Häuser bauen, Öfen herstellen, Haarnadeln tragen, bauen, den Boden aufbrechen, Dämme bauen, Wasser ablassen, Verlobungsgeschenke annehmen, Märkte eröffnen, nach Reichtum streben, auswandern, Reichtum annehmen, einen Posten antreten, heiraten Laut Almanach ist der 29. Tag des dritten Mondmonats im Jahr 2020 ein Unglückstag für diejenigen, die wichtige Ereignisse nicht besuchen. Das bedeutet, dass es ein Unglückstag für diejenigen ist, die nicht an der Ahnenverehrung teilnehmen. Wer ist das Objekt des Opfers?Gegenstand der Anbetung sind die Götter.Man ging davon aus, dass die wechselnden Winde und Wolken am Himmel, die Bewegung der Sonne und des Mondes, die Berge, Felsen, Bäume, Vögel und Tiere auf der Erde – sie alle wurden von Geistern gesteuert, und so entstand die Vorstellung, dass alle Dinge eine Seele haben. Diese Götter haben einerseits die menschliche Entwicklung gefördert, andererseits aber auch ihr Überleben bedroht. Die Menschen sind diesen Göttern dankbar, fürchten sie gleichzeitig aber auch und beten daher zu ihnen, um ihren Segen und Schutz vor Katastrophen zu erhalten. Im Altertum unterteilte man die Objekte der Volksverehrung in Götter im Himmel, Geister in Menschengestalt und Götter auf Erden. Später übernahm der Konfuzianismus die Volksgötter und bildete ein hierarchisches System ähnlich der menschlichen Bürokratie. Im Allgemeinen wurden Rang und Titel jedes Gottes von konfuzianischen Gelehrten festgelegt und in den nationalen Opferriten festgehalten. Normalerweise führten sie örtliche Opfergaben gemäß den Vorschriften durch, ebenso wie die Fürsten Lehen und Lehen besaßen; bei großen Opfergaben wurden ihnen Opfergaben dargebracht und sie wurden entsprechend ihrem Rang auf den Altären verehrt. Opfer, die nicht in die Opferriten einbezogen sind, werden als „unsachgemäße Opfer“ bezeichnet. „Um den Kaiser des Himmels, Gott, die Altäre des Landes, die Tempel, die Berge, die Wälder und die berühmten Flüsse anzubeten.“ Wie das Sprichwort sagt: „Dreißig Jahre im Osten, dreißig Jahre im Westen“ – niemandes Schicksal verläuft reibungslos, sondern wird sich mit der Zeit ändern. Wenn Sie wissen möchten, in welche Richtung sich Ihr Glück entwickelt, klicken Sie einfach unten auf die [Prämienberechnung], um einen Blick darauf zu werfen! |
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