Wohin geht die Richtung des Gottes des Glücks am 23. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020?

Wohin geht die Richtung des Gottes des Glücks am 23. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020?

Wohin geht die Richtung des Gottes des Glücks am 23. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020? Im ersten Monat des neuen Jahres sind sowohl Erwachsene als auch Kinder in die Freude des Festes versunken. Um die glückverheißenden und unglückverheißenden Tage im ersten Monat des Jahres zu verstehen, beachten Sie bitte die Sonderkolumne zum ersten Monat des Jahres 2020 auf Shuimoxiansheng.com!

1. Welcher Tag ist der 23. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020?

Der dreiundzwanzigste Tag des ersten Mondmonats des Jahres 2020 (Mondkalender)

16. Februar 2020, Sonntag, Wassermann (Sonnenkalender)

Konflikt: Ochsentag Konflikt (Guiwei) Schaf Jährliches Böse: Jährliches Böse Oststern: Ostfangtag Kaninchen - Gut

Jahr der Leere: Chensi Monat: Shenyou Tag: Wuwei Die heutigen Yin- und Yang-Edelgötter sind in Position Edler Gott Yang: Wahrer Norden Edler Gott Yin: Südwesten

Gott des Reichtums Gott des Glücks: Nordosten Gott des Glücks: Süden Gott des Reichtums: Norden

Der Fötusgott dieses Monats: Besetzt das Bett im Zimmer. Der Fötusgott von heute: Besetzt den Norden vor der Tür und der Toilette.

2. Die Anweisung des Gottes des Glücks am 23. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020

Die Richtung des Gottes des Glücks am 23. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020
analysieren Mitternacht Chou-Stunde Yin-Stunde Mao-Stunde
Moment 23:00–00:59 Uhr 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Jiazi Yichou Bingyin Ding Mao
Gott der Freude Gott der Freude im Nordosten Gott der Freude im Nordwesten Xishen Südwesten Gott des Glücks Zhengnan
analysieren Chenshi Si Stunde Mittag Mittag
Moment 07:00-08:59 09:00-10:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Wuchen Jisi Gengwu Xinwei
Gott der Freude Südost Gott der Freude im Nordosten Gott der Freude im Nordwesten Xishen Südwesten
analysieren 3. Shen Shi Deine Stunde Die Stunde von Xu Stunde des Hai
Moment 15:00-16:59 17:00-18:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Renshen Guiyou Jiaxu Yi Hai
Gott der Freude Gott des Glücks Zhengnan Südost Gott der Freude im Nordosten Gott der Freude im Nordwesten

Was ist der Gott des Nutzens?

Der Gott des Nutzens ist ein spezieller Begriff in der traditionellen chinesischen Vorhersagetechnik der Vier Säulen und Acht Zeichen. Bezieht sich insbesondere auf die himmlischen Stämme oder irdischen Zweige, die verwendet werden, um die Mängel der acht Zeichen zu beheben. Eines der fünf Elemente, die beim Ausgleich des Schicksals eine Rolle spielen können. Wenn der Tagesmeister beispielsweise Yi-Holz ist und er im Monat You geboren ist und kein Wasser vorhanden ist, um ihn in einen Beamten zu verwandeln, wird der Tagesmeister definitiv schwach sein und kann Wasser oder Holz als günstigen und nützlichen Gott annehmen.
Es bezieht sich auf eines der Fünf Elemente in den Acht Zeichen, dessen Funktion es ist, Mängel zu beheben oder den Erfolg für den Tagesablauf zu fördern; der sogenannte Gott des Nutzens sind die Fünf Elemente, die einem fehlen. Die vier Säulen des Schicksals haben den nützlichen Gott als Kern. Ob der nützliche Gott gesund und mächtig ist, beeinflusst das Leben eines Menschen; ob er verwendet werden kann, um das Leben eines Menschen zu retten, beeinflusst das Schicksal eines Menschen. Wenn der nützliche Gott nicht stark genug ist, gibt es vier Säulen, die den nützlichen Gott unterstützen, oder vier Säulen, die den nützlichen Gott bestrafen, ihm schaden und ihn schädigen, aber den bösen Geist verwandeln und kontrollieren können, was der Gott des Glücks ist. Wenn es in den vier Säulen keinen nützlichen Gott gibt, muss er durch den Transit des Glücks ergänzt werden. Für die vier Säulen, deren fünf Elemente relativ ausgeglichen sind und der nützliche Gott nicht zu sehr fehlt, ist ihr Leben relativ reibungslos ohne große Höhen und Tiefen. „Buch der Riten·Klassische Interpretation“: „Im Buch der Veränderungen heißt es: ‚Ein Gentleman ist am Anfang vorsichtig, denn ein kleiner Fehler kann zu einer großen Entfernung führen.‘“ Die Alten glaubten, dass kleine Veränderungen große Auswirkungen auf die Zukunft haben würden.

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