Welches Datum ist der Tag nach dem Frühlingsanfang am zwölften Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020 im Sonnenkalender? Warum verehren wir Taisui am Frühlingsanfang?

Welches Datum ist der Tag nach dem Frühlingsanfang am zwölften Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020 im Sonnenkalender? Warum verehren wir Taisui am Frühlingsanfang?
Einleitung: Verschiedene Tage entsprechen verschiedenen Daten im neuen Kalender. Welches Datum ist also das Datum des Sonnenkalenders, der zwölfte Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020, der Tag nach Frühlingsanfang? Warum verehren wir Taisui am Frühlingsanfang? Jeder Tag hat seine guten und schlechten Tage. Wenn Sie mehr über die glückverheißenden und unglückverheißenden Tage im ersten Monat des Jahres 2020 erfahren möchten, lesen Sie bitte die Artikel zum Sonderthema des ersten Monats des Jahres 2020 auf Shuimoxiansheng.com!

Welches Datum hat der zwölfte Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020, der Tag nach Frühlingsanfang, im Solarkalender?

Gregorianischer Kalender: Mittwoch, 5. Februar 2020 Wassermann
Mondkalender: Der 12. Gott des ersten Mondmonats 2020 → Tian Xing (Unglückstag)
Jahr: Gengzi-Jahr, Sternzeichen: Ratte, Monat: Wuyin, Tag: Wuyin
Zusammenstoß mit dem Affen (Ren Shen) und dem Norden
Glückverheißender Gott : Die Vergebung des Himmels
Böse Geister sollten vermieden werden: Stunde, Monat, Erdenpalast, Tod, himmlische Strafe
Peng Zus 100 Tabus: Wu nimmt kein Land an, der Landbesitzer hat Pech, Yin bringt Göttern und Geistern keine Opfer dar und isst nicht
Aus dem obigen Inhalt können wir ersehen, dass der zwölfte Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2020 der 5. Februar im Sonnenkalender ist.
Der zwölfte Tag des ersten Mondmonats ist eines der traditionellen chinesischen Mondfeste. Zu den volkstümlichen Aktivitäten der Chinesen an diesem Tag gehören das Verstecken von Scheren, das Sammeln alter Schuhe, das Zukneifen von Mäusen ins Maul und der Bau von Laternenschuppen.
Tag 12: Laternenschuppen bauen: Ab jetzt beginnen die Menschen mit den Vorbereitungen für das Laternenfest, indem sie Laternen kaufen und Laternenschuppen bauen. Es gibt einen Kinderreim, der geht: „Elf Leute plaudern, zwölf Leute bauen das Laternenzelt auf, dreizehn Leute zünden die Laternen an, vierzehn Leute haben die volle Helligkeit, fünfzehn Leute sind auf halber Höhe des Mondes und sechzehn Leute machen die Laternen aus.“

Warum verehren wir Taisui zu Frühlingsbeginn?

Tai Sui ist auch als Tai Sui Xing Jun oder Sui Jun bekannt. Es ist sowohl ein Stern als auch eine vom Volk verehrte Gottheit.
Seit der Qin- und Han-Dynastie wird Taisui als wilder Gott verehrt. Es gibt ein Sprichwort: „Taisui Widerstand zu leisten ist grausam, und von Taisui gedemütigt zu werden ist ebenfalls grausam.“ Der Frühlingsanfang ist die Zeit, in der Taisui die Oberhand gewinnt, und es ist auch ein Tag, an dem Taisui geehrt wird.
Zu Ehren von Taisui wird eine große Anbetungszeremonie abgehalten, daher gibt es einige Verhaltensregeln, die Sie kennen sollten. Versuchen Sie, am Abend vor einem Ritual kein Fleisch zu essen oder Alkohol zu trinken, nehmen Sie ein Bad und tragen Sie saubere Kleidung. Frauen sollten ihre Menstruation vermeiden. Während der Anbetung sollte man ruhig bleiben und nicht an Dinge denken, die nichts mit dem Ritual zu tun haben. Man sollte auch den Ritualort ruhig halten und aufrichtig beten, um Glück und Wohlstand für das kommende Jahr zu bringen.
Wenn Sie nicht die Möglichkeit haben, an der gemeinsamen Zeremonie zu Ehren von Tai Sui teilzunehmen, können Sie am Morgen des 4. Februar, dem Frühlingsanfang, drei Räucherstäbchen anzünden und sich dreimal nach Südwesten verbeugen, um Tai Sui, das Schaf, zu ehren. Da sich das Schaf im Südwesten befindet, bringt die Anbetung des Taisui des Jahres dem Anbeter das ganze Jahr über Glück. Erweiterter Inhalt - Frühlingsanfangsbräuche: Das Auspeitschen des Frühlingsochsen
Das Auspeitschen des Frühlingsochsen, auch bekannt als Auspeitschen des Erdochsen, hat einen frühen Ursprung und wurde seitdem beibehalten, wurde jedoch geändert und nun im Frühling durchgeführt. Es war in der Tang- und Song-Dynastie beliebt, insbesondere nachdem Song Renzong das „Sutra des Erdochsen“ verkündete, wodurch der Brauch des Auspeitschens des Erdochsen weiter verbreitet wurde und zu einem wichtigen Teil der Volkskultur wurde.
Die Bedeutung des Auspeitschens des Frühjahrsochsen beschränkt sich nicht nur darauf, die Kälte zu vertreiben und das Frühjahrspflügen zu fördern, sondern es hat auch eine gewisse Hexerei-Bedeutung.
Die Menschen in Shandong zerschlugen Lehmochsen in Stücke und kämpften um den Frühlingsochsenboden, was als „Frühling greifen“ bezeichnet wird. Es gilt als glückverheißend, den Ochsenkopf zu greifen. Beim Formen des Frühlingsochsen wird sein Bauch oft mit Körnern gefüllt. Wenn der Ochse in Stücke geschlagen wird, fließen die Körner heraus.
Lachend sammelten die Menschen die Körner auf und legten sie zurück in ihre eigenen Kornspeicher, was bedeutete, dass die Kornspeicher mit Nahrungsmitteln gefüllt waren. Darüber hinaus gibt es Aktivitäten wie das Teepflücken und das Opfern von Tieren für den Frühlingsochsen. In der Provinz Hubei gibt es außerdem eine Aktivität, bei der Schildkröten den Frühling ankündigen. Heutzutage besteht in einigen ländlichen Gebieten immer noch der Brauch, „den Springochsen zu peitschen“.

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