Ist der zehnte Tag des vierten Mondmonats im Jahr 2022 ein glückverheißender Tag? Kann ich an diesem Tag beten und um Segen beten?

Ist der zehnte Tag des vierten Mondmonats im Jahr 2022 ein glückverheißender Tag? Kann ich an diesem Tag beten und um Segen beten?
Der vierte Monat des Mondkalenders ist angebrochen. Ist der zehnte Tag des vierten Monats des Mondkalenders im Jahr 2022 für Anbetung und Gebet geeignet? Ein Jahr ist in vier Jahreszeiten unterteilt. Der April im Mondkalender ist das Ende des Frühlings und der Beginn des Sommers. Der April im Mondkalender kann als der schönste Monat bezeichnet werden. Möchten Sie mehr über den Mondkalender für April 2022 erfahren? Klicken Sie auf das Sonderthema zum Mondmonat April 2022, um weiteres relevantes Wissen freizuschalten!

Mondmonat April

April ist der vierte Monat des Mondkalenders und der erste Sommermonat. Huaixia, der erste Sommermonat, der Monat Jiansi (der Monat der Schlange), das Zhonglu im Lü.
Der vierte Monat des Mondkalenders wird auch Mengxia genannt. Er hat auch andere Namen wie Huaiyue, Shouxia, Chuxia, Yinyue, Wheatyue, Plumyue, Pureyue, Qinghe und Yuyue.

Ist der zehnte Tag des vierten Mondmonats im Jahr 2022 für Anbetung und Gebet geeignet?

Mondkalender: 10. April 2022 ; S , Rasieren von Kinderköpfen. Klagen .

Welche Tabus gelten bei der Anbetung Buddhas und beim Abbrennen von Weihrauch?

1. Wenn Sie Weihrauch verbrennen und um Segen beten, müssen Sie die richtige Tür zum Betreten wählen. Tempel haben viele Türen und es gibt Regeln, durch welche Tür man eintritt. Es heißt, dass nur geweihte Tempel dazu berechtigt sind, dreizehn Tore zu bauen. Die drei Türen in der Mitte dienen dem Ein- und Ausgang. Normale Touristen können nur durch die Tür rechts eintreten. Die mittlere Tür wird das Leere Tor genannt und nur Mönche können ein- und ausgehen. 2. Beim Betreten der Tür sollten weibliche Gäste zuerst mit dem rechten Fuß und männliche Gäste zuerst mit dem linken Fuß eintreten. Achten Sie darauf, nicht auf die Schwelle zu treten. Je größer der Schritt, desto besser. 3. Es gibt auch Regeln für die Anzahl der zu verbrennenden Räucherstäbchen: drei Stäbchen zum Beten für sich selbst, sechs Stäbchen zum Beten für zwei Generationen und neun Stäbchen zum Beten für drei Generationen. Und dreizehn ist extrem; dreizehn Räucherstäbchen sind der hohe Weihrauch, der vollkommene Verdienste darstellt. 4. Machen Sie nach dem Räuchern einen Kotau. Wenn Sie Räuchern, sollten Sie das Räucherwerk in der linken Hand und die Kerze in der rechten Hand halten, denn gewöhnliche Menschen schlachten Hühner und schneiden Fische mit der rechten Hand. Wenn Sie Linkshänder sind, machen Sie das Gegenteil. 5. Wenn Sie Weihrauch verbrennen, zünden Sie ihn zuerst an. Je heller, desto besser. Oft heißt es, je beliebter der Weihrauch ist, desto besser. Halten Sie das Räucherstäbchen mit der linken Hand oben und der rechten Hand unten, heben Sie es hoch über Ihren Kopf und verneigen Sie sich. 6. Nachdem Sie sich verbeugt haben, legen Sie den Weihrauch in die Asche, und Sie können durch die Tür gehen und einen Kotau machen. Wenn Sie einen Kotau machen, sollten Sie sich auf Buddha, Bodhisattva oder Arhat konzentrieren. Sie können zum Beispiel nicht vor dem Bodhisattva Ksitigarbha einen Kotau machen. 7. Die Kniehaltung ist wie folgt: Knien Sie mit beiden Knien auf dem Kissen und legen Sie die Hände zusammen. Beachten Sie, dass die Handflächen hohl sein sollten, wenn Sie die Hände zusammenlegen. Heben Sie sie über den Kopf, senken Sie sie dann zum Mund und halten Sie inne. Sie können sich etwas wünschen, sie dann zu Ihrem Herzen senken, still rezitieren, dann Ihre Handflächen mit den Handflächen nach oben ausbreiten und sich verneigen.
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