Ist der 21. Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2019 für Opfergaben geeignet? Welche Voraussetzungen müssen für Opfergaben erfüllt sein?

Ist der 21. Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2019 für Opfergaben geeignet? Welche Voraussetzungen müssen für Opfergaben erfüllt sein?
Einleitung: Als einer der wichtigsten Volksbräuche ist die Glückverheißung des Tages für das Opfer sehr wichtig. Ist also der 21. Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2019 für das Opfer geeignet? Was sind die Voraussetzungen für das Opfer? Der Juli wird auch „Qiao-Monat“ genannt. Jedes Jahr am 7. Juli „bitten“ chinesische Frauen den Stern der Weberin am Himmel um Geschicklichkeit und bitten sie, sie klug und geschickt zu machen. Folgen Sie der Website von Herrn Shui Mo, um mehr über den siebten Monat des Mondkalenders im Jahr 2019 zu erfahren!

Ist der 21. Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2019 für Opfergaben geeignet?

21. Juli 2019 (Mondkalender)
Mittwoch, 21. August 2019, Löwe (Sonnenkalender)
【Heutiger Lao Huang-Kalender】
[Verwenden Sie es nicht für wichtige Angelegenheiten, wenn die Sonne oder der Mond ungünstig steht]
Medizinische Behandlung, Rechtsstreit, Spatenstich, Bohren, Trauern, Fasten, Opfern, Antreten einer Stelle, Suche nach einem Erben, Geld einsammeln, Pflanzen, Eröffnung eines Marktes, Eintragung einer Anleihe, Suche nach Geld, Abriss eines Hauses, Bau eines Ofens, Einnahme von Medikamenten, Segeln, Suche nach einem Schwiegersohn
[Heutige Tabus im Almanach]
[Verwenden Sie es nicht für wichtige Angelegenheiten, wenn die Sonne oder der Mond ungünstig steht]
Laut Almanach ist der 21. Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2019 [der Tag ist ungünstig und der Mond ist kaputt, nutzen Sie ihn also nicht für wichtige Ereignisse] und daher nicht für Opfergaben geeignet .

Was sind die Voraussetzungen für ein Opfer?

1. Platzieren Sie Lebensmittel, Schüsseln, Essstäbchen, Weingläser, Tee und andere Opfergaben auf den Ahnengräbern und zünden Sie anschließend drei Räucherstäbchen vor den Gräbern an.
2. Gießen Sie das erste Glas Wein ein, nachdem Sie das Räucherstäbchen angezündet haben. Nach einer Wartezeit von etwa 30 Minuten oder nachdem die Hälfte der Räucherstäbchen abgebrannt ist, zündet eine Person drei Räucherstäbchen ein zweites Mal an und schenkt dann ein zweites Glas Wein ein.
3. Wenn der Weihrauch zur Hälfte abgebrannt ist, legen Sie dem Landgott, der das Grab bewacht, Opfergaben dar und verbrennen Sie anschließend ein Stück gelbes Papier, um die Sicherheit der Vorfahren zu gewährleisten.
4. Wenn die drei Räucherstäbchen abgebrannt sind, entfernen Sie die Opfergaben und hinterlassen Sie eine kleine Menge Geld und andere Habseligkeiten, die auf anderen Gräbern verbrannt werden können, um zu verhindern, dass andere Geister Geld und Kleidung aus den Ahnengräbern stehlen, nachdem die vorherige Person gegangen ist.

Warum müssen wir Opfer bringen?

Opfern ist eine religiöse Handlung, die aus dem Glauben an das harmonische Zusammenleben von Himmel und Erde entsteht. Es handelt sich dabei um eine Reihe symbolischer Handlungen oder Rituale, die zur Verehrung von Göttern und Vorfahren entsprechend den Anforderungen der Religion oder gesellschaftlicher Gepflogenheiten durchgeführt werden. Opfer sind ein traditionelles Ritual, bei dem man die Götter um Segen bittet und Katastrophen abwehrt, und werden als glückverheißende Zeremonie bezeichnet. „Opfer“ bedeutet auch, Götter zu respektieren, zu Göttern zu beten und die Vorfahren zu verehren. Nach den Forschungsergebnissen der modernen Anthropologie und Archäologie sind die beiden primitivsten Glaubensvorstellungen des Menschen: der Glaube an Himmel und Erde und der Glaube an die Vorfahren. Der Glaube an Himmel und Erde sowie an die Vorfahren entstand aus der Natur- und Ahnenverehrung der frühen Menschen, die vielfältige Kult- und Opferhandlungen zur Folge hatte. Das Frühlingsfest, das Drachenbootfest, der Grabfegertag und das Doppelte Neunte-Fest sind Feste, die aus primitiven Glaubensvorstellungen zur Anbetung der Götter des Himmels und der Erde sowie der Vorfahren entstanden sind.
Opfer sind ein Teil chinesischer Rituale und ein wichtiger Bestandteil konfuzianischer Rituale. Es gibt fünf Rituale, und das wichtigste ist das Opfer, das den Göttern dient und Segen bringt. Die Objekte der Anbetung werden in drei Kategorien unterteilt: Götter des Himmels, Götter der Erde und Götter der Menschen. Die Götter des Himmels werden „si“ genannt, die Götter der Erde „ji“ und die Ahnentempel „xiang“. Der Opfergedanke wird in konfuzianischen Büchern wie „Zhou Li“, „Li Ji“, „Li Ji Zheng Yi“ und „Daxue Yan Yi Bu“ zur Erklärung festgehalten.
Nach Ci Hais Erklärung ist mit Opfer im religiösen und volkstümlichen Sinne allgemein das Darbringen von Opfern an Götter oder Vorfahren oder die rituelle Trauer um die Toten gemeint. Wie etwa Opfergaben an den Himmel, Opfergaben an die Vorfahren und öffentliche Opfergaben; Opfer: bezieht sich auf Opfergaben an Götter und Vorfahren.
Zum Opfer gehören der Ort, die Rituale, die Opfertexte (Gebete, Worte) und Gaben. Die Formen der Opfer haben sich im Laufe der Geschichte ständig verändert. In den letzten Jahren sind die aufkommenden Online-Opfer allmählich in das Leben der Menschen eingetreten und werden von den Menschen unter der Förderung des Ministeriums für zivile Angelegenheiten übernommen. Es wird vorausgesagt, dass Online-Opfer in Zukunft zu einer der Opferaktivitäten Erwachsener gehören werden.

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