Welche alten Gedichte gibt es über die Große Hitze? Welchen Aktivitäten gingen die Menschen im Altertum während der Großen Hitze nach?

Welche alten Gedichte gibt es über die Große Hitze? Welchen Aktivitäten gingen die Menschen im Altertum während der Großen Hitze nach?
Einleitung: Große Hitze ist einer der Sonnenbegriffe, die es seit der Antike gibt. Was sind also die alten Gedichte über Große Hitze? Welche Aktivitäten übten die Menschen der Antike während der Großen Hitze aus? Der Juni naht dem Herbst und die Früchte reifen allmählich. Die herausragendsten davon sind Litschis, die die Konkubinen so glücklich machen, dass sie nicht aufhören können zu lächeln, weshalb der Juni auch der Litschi-Monat genannt wird. Wenn Sie mehr über den sechsten Mondmonat im Jahr 2019 erfahren möchten, besuchen Sie bitte die Website von Herrn Shui Mo.

Welche alten Gedichte gibt es über die Große Hitze?

Sommerschlussverkauf
Bai Juyi aus der Tang-Dynastie: Wie kann man der Sommerhitze entkommen? Bleiben Sie in einem Innenhof.
Vor mir ist nichts und unter dem Fenster weht eine Brise.
Bei ruhigem Geist verflüchtigt sich die Hitze, bei leerem Raum entsteht Kühle.
Ich bin in diesem Moment so glücklich, dass es schwer ist, dasselbe Gefühl mit anderen zu teilen.
Sommer Freizeit
Bai Juyi aus der Tang-Dynastie: Während des heißen Sommers ging ich nicht aus und es kamen keine Gäste.
Im Ruheraum sind die Vorhänge zugezogen, der Boden des kleinen Hofes frisch gefegt.
Ich hebe meinen Rock und trete mit einem Gefühl der Freiheit und Hemmungslosigkeit ans Ufer.
Kissen und Matte sind morgens kühl und ich schlafe in der Kühle ein.
Was gibt es zum Mittagessen? Nur ein paar Fischgerichte.
Es gibt nicht viele Sommerkleider, nur drei oder fünf Stücke Bananengarn.
Wenn Sie für den Rest Ihres Lebens über genügend Vorräte verfügen, macht es keinen Sinn, Ihre Zeit mit extravaganten Dingen zu verschwenden.
Im Vergleich zu dem Mann mit dem Bambuskorb und dem Kürbis bin ich jetzt zu reich und edel.
Glühwürmchen
Der Mond fällt auf das Westgebäude, sein Schatten wirft einen Schatten an den Nachthimmel, der durch die Vorhänge dringt und ins Zimmer gelangt.
Das fließende Licht kann zwischen Perlen und Jade gesehen werden, aber zwischen Ulmen und Weiden kann kein Feuer entstehen.
Das Licht scheint durch die gelben Schriftrollen und verwandelt sich langsam in grünes Unkraut.
Wer wissen möchte, wann die Saison ist: Mit der großen Hitze muss man Anfang Juni rechnen.
Dengshu-Pavillon
In der Yuanjie-Zeit der Tang-Dynastie, als die heißeste Jahreszeit kam, kam ich, um den Shuting-Pavillon zu besteigen.
Bevor Pingxuan Zeit hatte, sich auszuruhen, stieg plötzlich die Herbstluft auf.
Da der Gastgeber gerade Zeit hat, möchte er gern etwas Wein mit mir trinken.
Es gibt keinen Unterschied zwischen denen, die zusammensitzen. Warum sollten wir es also hassen, betrunken oder nüchtern zu sein?
Niemand hört meinem Gesang zu, niemand wundert sich über mein Gerede.
Wenn ich immer wieder zurückblicke, sind die vier Meere in meinem Kopf und in meinen Augen allgegenwärtig.
Wer kann den Seidengürtel bewachen, da er Tag für Tag von Katastrophen heimgesucht wird?
Bitte erklären Sie diese Bedeutung denjenigen, die verwirrt sind.
Hören Sie Jin Qingjia Zhaohua beim Flötenspiel im Dashu-Wasserpavillon zu
Nördliche Song-Dynastie · Huang Tingjian: Der Bambus kann den Drachen unter Wasser besingen und das Jademädchen sollte im Mondlicht sein.
Wann wird die Hitze des Herbsthimmels weggespült und der Wind der gefallenen Blätter zu Frost zerstreut?

Welchen Aktivitäten gingen die Menschen der Antike während der Großen Hitze nach?

Essen: Im Norden ist „Zunehmen“ angesagt, im Süden Suzhous genießt man kaltes Eis
In der „Erklärung der Zhou-Monate“ im „Buch des späteren Zhou“ wird deutlich darauf hingewiesen, dass „die mittleren Solarbegriffe in den drei Sommermonaten Xiaoman, Xiazhi und Dashu sind“. Das System der 24 Sonnenbegriffe dürfte in der Zhou- und Qin-Dynastie entstanden sein. Das Huainanzi, das von Liu An in der Han-Dynastie zusammengestellt wurde, enthält eine vollständige Aufzeichnung der 24 Sonnenbegriffe, und Dashu ist einer davon.
„Das Buch ‚Shi Xun Jie‘ zeichnet das Wetter und die Phänologie der Großen Hitze auf und stellt fest: ‚Am Tag der Großen Hitze verwandelt sich verfaultes Gras in Glühwürmchen. Fünf Tage später ist der Boden feucht und heiß. Fünf Tage später kommt es zu schweren Regenfällen.‘ Das bedeutet, dass sich diese Phänologie- und Wetterphänomene, wenn sie nicht gemäß den Sonnenbedingungen auftreten, nachteilig auf die Landwirtschaft, die Umwelt und die Gesellschaft auswirken werden.“ Das sogenannte „verfaulte Gras verwandelt sich nicht in Glühwürmchen und die Früchte der Feldfrüchte fallen selten. Der Boden ist feucht, aber nicht heiß und die Dinge werden nicht bestraft. Schwere Regenfälle kommen nicht zur richtigen Zeit und das Land hat keine Gnade.“ Das bedeutet, dass die Große Hitze feucht und heiß sein wird, was gut für den Reisanbau und andere Ernten ist.
Aufgrund der engen Verbindung zur Landwirtschaft haben sich im Laufe des langen gesellschaftlichen Entwicklungsprozesses nach und nach landwirtschaftliche Sprichwörter herausgebildet: „Der Regen bei geringer Hitze ist wie Silber, und der Regen bei großer Hitze ist wie Gold“ und „Bei großer Hitze regnet es ununterbrochen und der Boden ist mit Gold bedeckt“, die auch darauf hinweisen, dass die Zeit vor und nach dem Eintreffen großer Hitze die heißeste, am schnellsten wachsende und kritischste Zeit des Jahres ist.
Da es eine heiße Jahreszeit ist, achten die Menschen an heißen Sommertagen mehr auf ihre Ernährung, was im Norden als „Fettansatz“ bezeichnet wird. Zu dieser Zeit essen die Menschen im Norden normalerweise Nudeln, Knödel, Eier usw. Es gibt ein Pekinger Sprichwort, das besagt: „Iss in den ersten zehn Tagen gedämpfte Brötchen, iss in den zweiten zehn Tagen Nudeln und iss in den dritten zehn Tagen Pfannkuchen und Eier.“ Die Pekinger machen auch eiskalte saure Pflaumensuppe und verkaufen sie auf der Straße. Im Süden genießen die Menschen in Suzhou nicht nur kühles Eis, sondern haben auch viele andere Möglichkeiten, sich abzukühlen. Gutherzige Menschen verteilen an der Tür Medikamente, um „beim Tee Freunde zu finden“. Eistickets, Lotusbesichtigung, Sommerkreuzfahrt
Aufgrund des extrem heißen Klimas bleiben die Menschen während der Hundstage im Sommer, die durch die große Hitze gekennzeichnet sind, hauptsächlich zu Hause und ruhen sich aus. Um der sommerlichen Hitze etwas entgegenzusetzen, entstanden verschiedene Volksbräuche, die sich insbesondere im Altertum großer Beliebtheit erfreuten. In der Antike gab es an den Hundstagen eine Zeremonie, bei der man Eis darbot. Das bedeutet, dass man am Hundstag das im letzten Monat des Vorjahres in den Kellern gelagerte Eis herausholte, damit die Menschen sich abkühlen konnten.
„Von der Tang- und Song-Dynastie bis zur Ming- und Qing-Dynastie gab der kaiserliche Hof der Hauptstadt zu Beginn des Sommers Eis. In der Song-Dynastie gab der Hof ab dem ersten Tag der Hundstage jeden Tag Eis an nahestehende Minister, mit vier Kisten für jede Person. In der Ming-Dynastie wurde zu Beginn des Sommers auch Eis an zivile und militärische Beamte gegeben. Das „Sommereis“ des Ming-Dynastie-Schriftstellers Zhong Xing ist ein Bericht darüber.“ Zu dieser Zeit gab es in der Hauptstadt Straßenhändler, die Eisbecher schlugen und kaltes Eis auf den Straßen verkauften. Sie existierten noch bis zur Qing-Dynastie. „Der Klang der Eisbecher war klar und angenehm. Historische Aufzeichnungen belegen, dass es „kühl und angenehm anzuhören war, und es war auch der Klang des Friedens“. In der späten Qing-Dynastie gab Peking noch Eis. Von den Hundstagen bis zum Beginn des Herbstes gab jedes Regierungsbüro in der Regel Eis. „Eiskarten“ wurden entsprechend dem Rang der Beamten ausgegeben, und die Leute sammelten das Eis selbst mit Eiskarten.“
Auch das Bewundern der Lotusblumen am Seeufer war für die Menschen der Antike eine tolle Möglichkeit, sich abzukühlen. Im Hochsommer im Juni stehen die Lotosblumen in voller Blüte. Ob in Peking, Hangzhou oder Nanjing, die Menschen gehen abends hinaus, um die frisch geöffneten Lotosblumen zu bewundern. Im Vergleich dazu gibt es die meisten Lotosblumen in Shichahai, Peking. Früher versammelten sich dort jedes Jahr im Juni viele Männer und Frauen. Seit der Tang-Dynastie werden im Westsee von Hangzhou Lotusblüten gepflanzt, und im Sommer fahren Gelehrte auf dem See Boot. Der Mochou-See und der Xuanwu-See in Nanjing sind im Hochsommer beliebte Orte, um Lotusblüten zu bewundern.
„Kreuzfahrten in den heißen Sommermonaten waren damals ebenfalls ein Volksbrauch. Früher machten die Menschen in Nanjing in den heißen Sommermonaten eine Nachtkreuzfahrt auf dem Qinhuai, tranken Tee, plauderten, bewunderten den Mond und die Landschaft und erfreuten sich an der endlosen Weite.“

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