Wie wird der dritte Tag des dritten Mondmonats gefeiert? Welche Bräuche gibt es?
Einleitung: Der 3. März ist für viele ethnische Gruppen ein wichtiges Fest. Wie feiern die verschiedenen Volksbräuche den 3. März des Mondkalenders und welche Bräuche gibt es? Im dritten Monat des Mondkalenders erwärmt sich das Wetter allmählich. Die ganze Erde ist voller Vitalität und umarmt die Wärme des Frühlings. Shuimoxiansheng.com interpretiert für Sie jeden Tag des dritten Monats des Mondkalenders im Jahr 2019!Wie wird der dritte Tag des dritten Mondmonats gefeiert? Welche Bräuche gibt es?Analyse der Bräuche verschiedener ethnischer Gruppen während des Festes am 3. März: HanDer 3. März, in der Antike als Shangsi-Fest bekannt, ist ein Fest zur Erinnerung an Kaiser Huangdi. Der Legende nach ist der 3. März der Geburtstag von Kaiser Huangdi. In China gibt es ein altes Sprichwort: „Am 2. Februar erhebt der Drache seinen Kopf; am 3. März wird Xuanyuan geboren.“ Nach der Wei- und der Jin-Dynastie wurde das Shangsi-Fest auf den 3. März verlegt. Spätere Generationen folgten diesem Beispiel und es wurde zu einem Fest für die Han-Bevölkerung, bei dem im Frühling Bankette am Wasser und Ausflüge in die Vororte stattfanden. Bei den Han-Chinesen ist es Brauch, gekochten Blumenkohl mit Eiern zu essen. An diesem Tag beteiligten sich die Menschen an Aktivitäten wie dem Ausgießen von Tassen, dem Ausgießen von Eiern und Datteln, dem Betteln um Kinder, dem Tragen von Weidenkränzen, dem Besuch einer Quelle, Ausflügen, dem Essen von klarem Reis und Gesangsfesten. Neben Opfergaben haben sich bei der Feier des Festes am 3. März unter den Han-Chinesen mit der Zeit auch andere volkstümliche Aktivitäten entwickelt, wie etwa das Spielen am Fluss, Treffen mit Männern und Frauen, das Pflanzen von Weiden und das Bewundern von Blumen. Analyse der Bräuche verschiedener ethnischer Gruppen während des Festes am 3. März: Zhuang-Volk Der dritte Tag des dritten Mondmonats ist für das Volk der Zhuang ein großes Fest. Es soll ein Fest zur Erinnerung an Liu Sanjie sein, eine singende Fee des Volkes der Zhuang, daher wird es auch das Fest der singenden Fee genannt. Am 3. März besuchen die Menschen Gesangsmessen, bauen Gesangszelte auf und veranstalten Gesangsfeste, bei denen junge Männer und Frauen Lieder singen, auf Eier klopfen, mit bestickten Bällen werfen und über die Liebe sprechen. Die Zhuang besuchen am 3. März oft Gräber und dämpfen normalerweise fünffarbigen Klebreis. Das Gesangsfestival beginnt normalerweise mit Volksliedern, die die kulturellen Bräuche des Singens und Tanzens zeigen. Tausende von Menschen tanzen gemeinsam den Bambusstangentanz, und jeder Platz ist sehr charakteristisch für Zhuangxiang. Die Menschen halten fünffarbigen Klebreis, halten Zhuangxiangs erlesenen Wein, tragen die Hacken für die Arbeit und halten exquisite Worfelkörbe in ihren Händen. Analyse der Bräuche verschiedener ethnischer Gruppen am 3. März: Sie ethnische Gruppe Der 3. März gilt als Geburtstag des Reises und jede Familie isst schwarzen Reis. Es wird gesagt, dass der 3. März beim Volk der She ein wichtiges Fest ist, das mit dem Frühlingsfest verglichen werden kann. An diesem Tag schlachtet jede Familie Tiere und bringt ihren Vorfahren Opfer dar. Viele Familien wählen diesen Tag häufig für ihre Hochzeit. Essen Sie während der Feste Umami-Reis. Wenn die Nacht hereinbricht, veranstalten sie ein Lagerfeuerfest und einen Gesangswettbewerb. Der Legende nach führte der Held der She-Ethnie, Lei Wanxing, während der Tang-Dynastie Menschen aller ethnischen Gruppen in einen Aufstand und wurde während einer Schlacht in den Bergen gefangen. Aufgrund des Mangels an Nahrung und Futter stand die Rebellenarmee kurz vor der Vernichtung. Sie ernährten sich von einer Art Wildfrucht namens „Wunanzi“, um ihren Hunger zu stillen, und hielten mehrere Monate durch. Am „3. März“ des folgenden Jahres brachen sie aus der Umzingelung aus und verwandelten die Niederlage in einen Sieg. Um dieser She-Helden zu gedenken, essen die She-Leute jedes Jahr am dritten März zum Gedenken „schwarzen Reis“. Die Zeit um den 3. März ist die Zeit des Frühjahrspflügens, daher bedeutet der Verzehr von schwarzem Reis auch, für eine gute Ernte zu beten. Analyse der Bräuche verschiedener ethnischer Gruppen am 3. März: Miao Der 3. März ist auch als „Frühlingszwiebel-Erntefest“ bekannt und hat sich aus dem alten Liebesfest für junge Männer und Frauen der Miao-Ethnie entwickelt. Es wird gesagt, dass sich an jedem 3. März Männer und Frauen am Hang versammeln, um wilde Zwiebeln auszugraben und miteinander zu schlafen. Sie unterhalten sich und singen Miao-Lieder, während sie wilde Zwiebeln ausgraben. Dieser Brauch hat sich bis heute gehalten. An diesem Tag ziehen die Miao-Mädchen ihre besten Kleider an und kommen an einen festgelegten Ort, um ihre Schönheit zu zeigen. Auch die jungen Männer warten gespannt auf diesen Tag. Sie haben die Möglichkeit, viele Mädchen kennenzulernen und mit ihnen Lieder zu singen. Wenn sie sich gut verstehen, können sie sie gleich mit nach Hause nehmen. Nach dem Konzert sieht man eine Menge Männer und Frauen, die sich gegenseitig anrempeln. Analyse der Bräuche verschiedener ethnischer Gruppen am 3. März: Buyi-Volk Das Volk der Buyi in der Gemeinde Xinbao, Bezirk Wudang, Stadt Guiyang, nennt den 3. März „Opfer für die Seidenraupe der Erde“. Um ihre Ernte zu schützen und eine gute Ernte zu erzielen, bringen die Buyi in dieser Gegend jedes Jahr am dritten Märztag frittierte Maisblüten als Opfergaben dar. Sie gehen in Gruppen von drei oder fünf zu den nahegelegenen Hügeln, um den „Gott des Himmels und der Seidenraupen“ anzubeten und beten zum Gott des Himmels, damit er sie beschützt und verhindert, dass die Seidenraupen die Feldfrüchte vernichten, damit die Ernten reichlich ausfallen. Nach dem Opfer gingen die Menschen auf den Hügeln neben den Feldern spazieren, sangen Volkslieder und streuten Kornblumen auf den Boden. Im nördlichen Bereich des Pawang-Flusses sind die Ahornblätter aufgrund der niedrigen Temperaturen noch klein und haben ihre Farbe noch nicht angenommen, daher wird der 13. März als „Ahornblattfest“ gefeiert. An diesem Tag gehen die Menschen in die Berge und genießen den Frühling. Kinder pflücken junge Ahornblätter und formen daraus Bälle, die sie werfen, während Frauen ein paar junge Ahornblätter pflücken und sie sich ins Haar stecken. Darüber hinaus färbt jede Familie Klebreis in bunten Farben und stellt blumigen Klebreis zum Essen her. Die jungen Leute gingen zum Berghang, um Waldblätter zu blasen und Volkslieder zu singen. Wenn sie auf einen geeigneten Gegner treffen, laden sie ihn nachts ins Buyi-Dorf ein und singen die ganze Nacht lang Lieder. Beim Abschied wickelte der Gastgeber Klebreis und Hähnchenschenkel in Bananenblätter und überreichte sie den Sängern als Festgeschenke. Analyse der Bräuche verschiedener ethnischer Gruppen am 3. März: Dong-Nationalität Einer Legende der Dong zufolge galt das Reispflanzfest im ursprünglichen Gebiet des Dong-Volkes im Altertum stets als die Zeit, in der die Tungbäume blühten. Aber eines Jahres blühten die Tungbäume nicht und deshalb verpassten sie die Erntesaison. Sie mussten nach Baojing fliehen. Um aus den Lektionen der Vergangenheit zu lernen, spielen die Menschen jeden 3. März des Mondkalenders Lusheng und singen, besuchen Verwandte und Freunde und erinnern sich gegenseitig daran, sich mit der Landwirtschaft zu beschäftigen. Die Dong veranstalten an Festtagen oft Aktivitäten wie Feuerwerkswettbewerbe, Stierkämpfe, Pferdekämpfe, Gesang und das Betreten der Halle, was auch „Feuerwerks- und Knallkörperfest“ genannt wird. Frühmorgens gingen die Mädchen in den Gemüsegarten, um einen halben Korb Gemüse zu pflücken, es zu waschen, sich zu verkleiden und es unter dem Moga-Baum zu sammeln. Die dort wartenden jungen Männer nutzten die Gelegenheit, um ihr Traummädchen um den Korb zu bitten. Derjenige, der den Korb bekam, vereinbarte mit dem Mädchen einen Termin, um den Korb zurückzugeben und ihr dann im Gegenzug Obst und Kleidung zu geben. Es waren einmal ein junger Mann und eine junge Frau, die sich liebten. Die Mutter des Mädchens versprach sie einem reichen Geschäftsmann und die Hochzeit war für den vierten Tag des dritten Mondmonats geplant. Am dritten Tag des chinesischen Neujahrs sprang das verliebte Paar voller Kummer und Trauer in den Teich unter dem Moga-Baum. Um sie zu ehren, kommen die jungen Leute aus der Umgebung jedes Jahr am 3. März hierher, um Sheng zu spielen und Lieder zu singen, mit denen sie sich von den Fesseln arrangierter Ehen befreien wollen. Analyse der Bräuche verschiedener ethnischer Gruppen während des Festes am 3. März: das Volk der Yao Der 3. März ist auch als das Ganba-Fest bekannt. Jedes Jahr vor dem 3. März gehen die Yao-Männer in den alten Wald, um wilde Tiere zu jagen und zu töten, gehen zum Fluss, um Fische und Garnelen zu fangen und sie zu getrockneten Garnelen zu rösten, die sie mit nach Hause nehmen. Frauen gingen auf den Berg, um kleine Indigoblätter und andere natürliche Farbstoffe zu pflücken, sie in Wasser zu kochen und daraus Klebreis in vier Farben zu färben: rot, gelb, blau und violett. Anschließend boten sie Pangu den Klebreis an, und diese Tradition wird bis heute Jahr für Jahr weitergegeben. Auch die Yao betrachten den 3. März als ein Gesangsfest. Neben Vorspiel-, Tee- und Abschiedsliedern singen sie auch Trauer- und Dankeslieder, aber nur selten Liebeslieder. Zum Essen und Trinken sind Wein, Tee und Co. unabdingbar. Welche ethnische Gruppe feiert am 3. März ihr Fest? Neben den oben genannten ethnischen Gruppen gibt es noch einige andere ethnische Minderheiten, die ebenfalls am 3. März feiern. Werfen wir einen Blick darauf. Analyse der Bräuche verschiedener ethnischer Gruppen am 3. März: Tujia Für die Tujia ist der 3. März Valentinstag. Am dritten Tag im März versammeln sich Brüder und Schwestern der ethnischen Gruppe der Tujia, singen Volkslieder und führen Schritte aus, um ihre Verlobung zu bekunden. Das traditionelle Fest der ethnischen Gruppe der Tu, das Eierfest, wird je nach Ort jedes Jahr am dritten, achten oder achtzehnten Tag des dritten Mondmonats gefeiert. Damals wurden in den Tempeln Opfer dargebracht und Mönche aufgefordert, zur Anbetung der Götter Schriften zu rezitieren und Tänze aufzuführen. Ziel war es, Katastrophen abzuwehren und eine gute Ernte sowie Wohlstand für Mensch und Vieh sicherzustellen. Die Teilnehmer brachten außerdem viele gekochte Eier mit, eines zum Essen und eines zum gegenseitigen Schlagen als Scherz. Analyse der Bräuche verschiedener ethnischer Gruppen am 3. März: Li-Nationalität Der 3. März ist das traditionelle Ausflugsfest der ethnischen Gruppe der Li. Der Legende nach trieben Tianfei und ihre Schwester Guanyin während der Überschwemmung im Wuzhi-Berggebiet und überlebten die Katastrophe. Um die Familienlinie fortzuführen, ließ die Schwester ihr Gesicht tätowieren, sodass ihr Bruder sie nicht erkennen konnte. Sie wurden Mann und Frau, bekamen Kinder und verhalfen dem Five Fingers Mountain zu Wohlstand. Seitdem bringen die Jugendlichen von Li jedes Jahr am 3. März Bambusröhren mit duftendem Reis und bunte Regenschirme zum Fünffingerberg, um den Frühling zu begrüßen. Am dritten Tag jedes Jahres im März versammeln sich die Li aus verschiedenen Dörfern in der Wildnis, tragen Shanlan-Reiswein und Bambusrohrreis und veranstalten Aktivitäten wie Pulvergewehrschießen und Bogenschießwettbewerbe sowie Duettgesang und Bambusstangentanz von Li-Männern und -Frauen mittleren und höheren Alters. Zu dieser Zeit kann man auch junge Männer und Frauen sehen, die paarweise zusammenarbeiten und eine einzigartige Form der Liebe praktizieren, die „Bergliebe“ genannt wird. Die neue Welle des Jahresglücks im Jahr 2019 hat sich bereits geändert. Berechnen Sie Ihr Glück im Voraus, korrigieren Sie Ihre Fehler, falls vorhanden, und ermutigen Sie sich, falls keine vorhanden sind, damit das neue Jahr reibungslos und sicher verläuft. Um Ihr neues Vermögen im Jahr 2019 zu berechnen, klicken Sie bitte unten auf [Prämienberechnung], um mehr über Ihr neues Vermögen zu erfahren. Ich wünsche Ihnen Frieden und Erfolg im neuen Jahr! |
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