Welche Tabus gelten während des Getreideregens? Warum müssen wir Cangjie während des Getreideregens Opfer darbringen?
Einleitung: Der Getreideregen ist der letzte Sonnenbegriff im Frühling und sein Eintreffen zeigt an, dass der Frühling zu Ende geht. Welche Tabus gelten also während des Guyu und warum müssen wir Cangjie während des Guyu Opfer darbringen? Der dritte Monat des Mondkalenders ist der letzte Frühlingsmonat und eine Jahreszeit voller Vitalität. Wenn Sie mehr über den dritten Monat des Mondkalenders im Jahr 2019 erfahren möchten, besuchen Sie bitte unsere Shui Mo Xiansheng-Website!Was sollten wir während Guyu vermeiden?Vermeiden Sie es, während Grain Rain im Freien Feuer zu machen.In den Gebieten der Zhuang-Ethnie in meinem Land gibt es den Brauch, am Tag des Getreideregens kein Feuer im Freien zu entzünden. Es heißt, Getreideregen sei eine gute Zeit für Regen. Wenn Sie an diesem Tag im Freien leben, werden Sie den Gott des Donners verärgern, was zu weniger Regen und anhaltenden Dürren im Jahr führt und die landwirtschaftliche Produktion der Menschen beeinträchtigt. Deshalb wird an diesem Tag niemand im Freien Knallkörper zünden, Papiergeld verbrennen oder Weihrauch verbrennen, auch wenn die Menschen Gräber besuchen oder ihren Vorfahren die letzte Ehre erweisen. Tabus bei Getreideregen: „Skorpione“ Im ganzen Land ist das häufigste Tabu während des Getreideregens das „Verbot von Skorpionen“. Skorpione sind giftige Wesen und gelten als eines der „Fünf giftigen Wesen“. Sie sind Objekte, die exorziert werden müssen. In Linyi, Shanxi. Die Menschen besprenkeln die Wände mit Aschewein, was als „Vertreibung der Skorpione“ bezeichnet wird. In Tongguan und Mizhi in Shaanxi kleben die Menschen Talismane zur Skorpionabwehr an die Wände, von denen man glaubt, dass sie die Skorpione vertreiben können. Skorpione sind während des Getreideregens verboten. Es war früher beim Han-Volk beliebt. In Shandong gibt es den abergläubischen Brauch, mit Zinnober Beschwörungsformeln zu schreiben, um Skorpione abzuwehren. Nachbarn besuchen sich nicht „Mencius“ sagte: „Wenn man in einem Haus von fünf Morgen Maulbeerbäume pflanzt, können 50-jährige Menschen Seidenkleidung tragen.“ In gewisser Weise wurde der Maulbeerwald zu einem Symbol des idealen Landes der Alten. Wo immer es ein Dorf gibt, muss es einen Maulbeerwald geben. „Drei Tage nach dem Getreideregen werden die Seidenraupen weiß.“ Vor und nach dem Getreideregen darf niemand seine Nachbarn besuchen, noch nicht einmal Regierungsbeamte dürfen aufs Land gehen, um den Gott der Seidenraupe nicht zu beleidigen. Das Verbot wurde erst aufgehoben, nachdem die Seidenraupen zum Berg zurückgekehrt waren und der Seidenraupengöttin Leizu Opfer dargebracht worden waren. Warum bringen wir Cangjie während des Getreideregens Opfer dar?Vor etwa 4.000 Jahren wurde Kaiser Xuanyuan von den Stammesführern zum Anführer der Stammesallianz gewählt und ernannte Cang Jie zum linken Historiker. Nachdem Cangjie Historiker geworden war, verwendete er verschiedene Arten von Muscheln sowie die Größen und vertikalen und horizontalen Längen von Seilknoten als Markierungen, um Angelegenheiten aufzuzeichnen. Da Cangjies Aufgaben jedoch immer zahlreicher wurden, konnte die alte Methode den Anforderungen bei weitem nicht mehr gerecht werden und Cangjie war sehr besorgt.Eines Tages ging Cangjie mit einem alten Jäger auf die Jagd. Als sie an eine Weggabelung kamen, zeigte der alte Mann auf die Spuren verschiedener wilder Tiere auf dem Boden und erzählte ihm, wohin die Tiere gegangen waren. „Ein Fußabdruck kann ein Tier darstellen“, dachte Cang Jie. „Kann ich ein Symbol verwenden, um ein Ereignis darzustellen?“ Nach seiner Rückkehr nach Hause packte Cang Jie sein Gepäck und machte sich auf die Suche. Unterwegs reiste er durch Berge und Flüsse, stellte ohne zu zögern Fragen und beschrieb alle Dinge, die er sah, entsprechend ihrer Eigenschaften. Er brauchte ein Jahr, aber schließlich kehrte er mit voller Ladung nach Hause zurück. Es heißt, dass Cangjie nach seiner Rückkehr nach Hause die Tür schloss und drei Jahre lang nicht ausging. Er malte alle Bilder, die er unterwegs gesammelt hatte, mit Ästen im Hof. Zu diesem Zweck verbrauchte er alle trockenen Zweige rund um Yangwugou. Cangjies Erfolg bei der Charaktererschaffung förderte die soziale Entwicklung enorm und brachte Licht in den menschlichen Fortschritt. Dieser Vorfall bewegte den Jadekaiser. Zu dieser Zeit herrschte eine Hungersnot und viele Menschen konnten ihren Lebensunterhalt nicht bestreiten. Er befahl den himmlischen Soldaten und Generälen, den Getreidespeicher im himmlischen Palast zu öffnen, und es regnete Hirse. Die Menschen waren endlich gerettet … Nach Cangjies Tod begrub man ihn im Norden der Stadt Shiguan im Kreis Baishui, weit entfernt vom Mausoleum des Gelben Kaisers in Qiaoshan. In die Tür des Grabes wurde ein Vers eingraviert: „Der Hirseregen in jenen Jahren bewegte den Kaiser des Himmels, und diese Schrift wird Qiaoling für immer würdig sein.“ Die Menschen legten den Tag der Verehrung von Cangjie auf den Tag des Getreideregens fest, der heute das Getreideregenfest ist. Obwohl das Schicksal des Lebens vorherbestimmt ist, ist es dennoch möglich, das zukünftige Glück im Voraus zu verstehen und zu erfassen, um Unglück zu vermeiden und Glück zu suchen. Holen Sie sich eine bessere Zukunft. Um Ihr Vermögen für die nächsten zehn Jahre zu berechnen, klicken Sie unten auf die Schaltfläche [Prämienberechnung]. Wir wünschen Ihnen ein glückliches Leben! |
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