Wie heißt es so schön: Angst haben und Birnen essen? Woher kommt der Schock?
Die Schlange ist einer der 24 Sonnenbegriffe in meinem Land. Es gibt viele Geschichten über die Schlange, und die wichtigste ist, dass sie die Ankunft des Frühlings symbolisiert. Was ist also die Geschichte hinter der Schlange, die Birnen isst? Wenn Sie mehr über den ersten Monat des Mondkalenders im Jahr 2018 erfahren möchten, besuchen Sie unsere Wahrsager-Website!Wie heißt es so schön: Angst haben und Birnen essen?In der kalten und warmen Jahreszeit herrscht ein vergleichsweise trockenes Klima, wodurch es leicht zu Mundtrockenheit und Husten kommen kann. Rohe Birnen sind von Natur aus kalt und schmecken süß. Sie haben die Wirkung, die Lungen zu befeuchten und Husten zu lindern, Yin zu nähren und Hitze zu beseitigen. Daher gibt es einen Volksbrauch, trotz der Gefahr Birnen zu essen. Darüber hinaus sind Birne und „li“ Homophone von „li“, was bedeutet, Krankheiten vom Körper fernzuhalten.Birnen können auf viele verschiedene Arten verzehrt werden: roh, gedünstet, entsaftet, geröstet oder gekocht. Besonders gedünstete Birnen mit Kandiszucker sind sehr wirksam gegen Husten und einfach und bequem zuzubereiten. Man kann sie auch als Dessert essen. Darüber hinaus können Hustenpatienten auch Lotussamen, Mispeln, Mönchsfrüchte und andere Nahrungsmittel essen, um die Schmerzen zu lindern. Die Ernährung sollte leicht sein und fettige Speisen sollten am besten vermieden werden. Anregende Nahrungsmittel wie Chili, Zwiebeln, Knoblauch und Pfeffer sollten ebenfalls weniger gegessen werden. Woher kommt der Schock?Aus zahlreichen historischen Daten geht hervor, dass der Name des Sonnenbegriffs nach Frühlingsbeginn nicht „Jingchen“, sondern „Qichen“ lautete. Der Regen kommt nach dem Frühling. Aus den historischen Gründen für die Änderung von „啟“ in „陚“ können wir ersehen, dass der Formname von „啟蟄“ in „陚蟄“ geändert wurde und die Reihenfolge von „啟蟄“ und „雨水“ geändert wurde. All dies geschah in der Han-Dynastie.Während der Herrschaft von Kaiser Wen von Han (genannt Liu Heng, 179-157 v. Chr.), dem Großvater von Kaiser Wu von Han, wurde, um den Namen „Heng“ von Liu Heng zu vermeiden, das Wort „Heng“ in Laotses 5.000 Worten „Man kann über Tao reden, aber es ist nicht das beständige Tao; man kann einen Namen nennen, aber es ist nicht der beständige Name“ zwangsweise in „Chang“ geändert. Dieser Begriff wird bis heute in der populären Version des 5.000 Wörter umfassenden Tao Te King verwendet, und niemand hat ihm jemals einen richtigen Namen gegeben. Zufällig hieß der Vater von Kaiser Wu von Han Liu Qi (156 v. Chr.-141 v. Chr.). Um den Namen seines Vaters zu vermeiden, änderte Kaiser Wu von Han das „啟“ in „啟蟄“ der vierundzwanzig Solarbegriffe in „陚“. Von da an wurde „啟蟄“ zu „陚蟄“. Nach und nach ging die ursprüngliche Bedeutung der Solarbegriffe verloren. Als spätere Gelehrte die Solarbegriffe studierten, kannten sie nicht die ganze Geschichte und nahmen sie daher als gegeben hin. Sie schmückten die Beziehung zwischen dem Wort „Jing“ (Schock) und Frühlingsdonner aus, indem sie die Namen und die Reihenfolge der Solarbegriffe künstlich den Naturgesetzen anpassten, wodurch sie nicht nur sich selbst verwirrten, sondern auch erfolgreich zukünftige Generationen verwirrten. Aus der Perspektive der Veränderungen im Schicksal der Natur und der Veränderungsebenen der Fünf Elemente und Sechs Qi kann Qi Shu jedoch nicht nach dem Regenwasser verwendet werden, da der Regen nur fallen kann, wenn sich der Drache bewegt. |
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