Was bedeutet erschrecken? Welche Bräuche überraschen?

Was bedeutet erschrecken? Welche Bräuche überraschen?
Die 24 Sonnenbegriffe sind die Kristallisation der Weisheit der alten Arbeiter unseres Landes. Bis heute haben sie das tägliche Arbeitsleben der Menschen erheblich beeinflusst. Was bedeutet also „惊裏“? Welche Bräuche überraschen? Wenn Sie mehr über den ersten Monat des Mondkalenders im Jahr 2018 erfahren möchten, besuchen Sie unsere Wahrsager-Website!

Was bedeutet erschrecken?

In „Gesammelte Erklärungen der 72 Jahreszeitenwechsel“ heißt es: „Im zweiten Monat kommen alle Dinge aus dem Donner, was Donner bedeutet, daher wird es „Insekten aufschrecken“ genannt. Die Insekten erschrecken sich und laufen davon.“ Daraus können wir ersehen, dass „Insekten aufschrecken“ bedeutet, dass das Wetter wärmer wird, der Frühlingsdonner zu ertönen beginnt und die unter der Erde überwinternden Insekten geweckt werden. Natürlich können Insekten Donner nicht hören. Erst die wärmer werdenden Temperaturen veranlassen sie dazu, ihren Winterschlaf zu beenden und „aufzuschrecken“.
Jingchan ist ein Sonnenbegriff, der natürliche phänologische Phänomene widerspiegelt, die normalerweise jedes Jahr um den 6. März des gregorianischen Kalenders stattfinden. Zu diesem Zeitpunkt hat die Erde den Sonnenlängengrad von 345 Grad erreicht. Ab diesem Sonnenmonat steigen die Temperaturen rasch an und in den meisten Gebieten des Jangtse-Beckens ist Frühlingsdonner zu hören. In den meisten Teilen Südchinas regnet es das ganze Jahr über und es gibt viele Insekten. Außerdem hört man im Frühling die ersten Donner. In Süd- und Nordwestchina donnert es jedoch, mit Ausnahme einiger Jahre, normalerweise erst zum Qingming-Fest.
Der Zeitpunkt des ersten Frühlingsdonners ist in verschiedenen Teilen meines Landes unterschiedlich. Nach jahrelangen Beobachtungen ist in Süd-Yunnan im Durchschnitt gegen Ende Januar ein Donner zu hören, während in Peking der erste Donner Ende April zu hören ist.
Das Sprichwort, dass es zu Donner und Blitz kommt, wenn die Schlange erschreckt wird, deckt sich in etwa mit den Klimamustern im südlichen Teil des Han-Flusses entlang des Jangtse. In der Antike wurde der Frühling in drei Phasen unterteilt: „Die erste Phase ist, wenn die Pfirsichblüten zu blühen beginnen; die zweite Phase ist, wenn die Pirolvögel singen; die dritte Phase ist, wenn sich Adler in Schwäne verwandeln.“ Dies beschreibt die Mitte des Frühlings, wenn die Pfirsichblüten rot werden, die Birnenblüten weiß werden, die Pirolvögel singen und die Schwalben einfliegen. Erfahrungsgemäß begann es in meinem Land etwa zur Zeit des Erdbebens wärmer zu werden, die Niederschläge nahmen zu und in den meisten Gegenden begann die arbeitsreiche Frühjahrssaison für die Landwirtschaft. Verschiedene im Boden überwinternde Insekten werden geweckt und die Insekteneier, die sich im Winterschlaf befunden haben, beginnen zu diesem Zeitpunkt zu schlüpfen. Daraus lässt sich erkennen, dass Jingchan ein solarer Begriff ist, der natürliche phänologische Phänomene widerspiegelt.
„Wenn der Frühlingsdonner brüllt, wächst alles.“ Die erstaunliche Zeit sind die wundervollen „Neun-Neun“-Sonnentage, die Temperaturen steigen und der Regen nimmt allmählich zu. Mit Ausnahme der kalten, noch schneebedeckten Regionen im Nordosten und Nordwesten ist die Durchschnittstemperatur in den meisten Teilen des Landes gestiegen. ℃ darüber, die durchschnittliche Tagestemperatur in Nordchina beträgt 3–6 °C, im Süden des Jangtse über 8 °C und im Südwesten und Südchinas 10–15 °C. Es ist bereits eine Frühlingslandschaft mit rosa Pfirsichblüten und grünen Weiden.

Welche Bräuche überraschen?

Schockiert, Birnen zu essen <br /> Es gibt den Volksbrauch, „unter Schock Birnen zu essen“. Es ist unklar, wann der Brauch entstand, unter Schock Birnen zu essen, aber es gibt eine Geschichte darüber, die unter den Menschen im Kreis Qi von Generation zu Generation weitergegeben wurde. Es heißt, dass die berühmte Jin-Kaufmannsfamilie Qu Ji aus dem Kreis Changzi in Shangdang stammte. In den frühen Jahren der Hongwu-Herrschaft der Ming-Dynastie brachte er seine beiden Söhne Xin und Yi mit und tauschte Hanf und Birnen aus Shangdang gegen grobe Stoffe und rote Datteln aus dem Kreis Qi. Er reiste zwischen den beiden Orten hin und her, um Gewinn zu machen. Im Laufe der Zeit sammelte er einige Ersparnisse an und ließ sich im Kreis Qi nieder.
Geschockter und geschlagener Bösewicht <br /> Die Zikade symbolisiert den Anfang des Monats Februar. Sie ist wie ein Donnerschlag aus dem Nichts, der alle Schlangen, Insekten, Ratten und Ameisen aus dem Winterschlaf weckt. Die Reptilien und Ameisen im Haus reagieren darauf, indem sie aufspringen und überall nach Nahrung suchen. Daher hielten die Menschen in der Antike am Tag des Schreckens wohlriechendes Räucherwerk und Beifuß in den Händen und beräucherten damit die vier Ecken ihrer Häuser, um mit dem Duft Schlangen, Insekten, Mücken, Ratten und muffige Gerüche zu vertreiben. Im Laufe der Zeit entwickelte sich daraus allmählich ein Brauch, Gegner zu ohrfeigen und Unglück zu vertreiben, was der Vorgänger des „Schlägens von Bösewichten“ ist.
Deshalb kam es jedes Jahr am Tag des Schreckens zu einer interessanten Szene: Eine Frau schlug mit einem Holzschuh auf eine Papierpuppe ein und sprach dabei einen Zauberspruch, um die Puppe zu schlagen: „Ich werde dir auf den Kopf schlagen, bis du vor Wut nicht mehr zittern kannst, und ich werde dich so lange schlagen, bis du nicht einmal mehr deine Verwandten essen kannst.“
Schockierendes Opfer für den weißen Tiger <br /> Die Alten betrachteten den weißen Tiger als den König der Tiere, der das Böse und alle Arten von Schaden vertreiben konnte. Jedes Jahr am Tag des Insekts verehrten die Menschen den weißen Tiger, um alle Arten von Insekten zu vertreiben und zu vermeiden, von ihnen verletzt zu werden. Gleichzeitig werden einige der zwölf Sternzeichen von den bösen Geistern des Weißen Tigers und des Himmlischen Hundes beeinflusst. Später entwickelte sich daraus allmählich eine Gruppe von Menschen, die von den Sternzeichen Weißer Tiger und Himmlischer Hund beeinflusst waren oder das Gefühl hatten, Unglück zu haben oder von Bösewichten angegriffen worden zu sein. Sie verehrten den Weißen Tiger am Tag des Wurms und beteten für ein sicheres und gutes Jahr und dafür, Bösewichte und Krankheiten zu vertreiben. Das sogenannte weiße Tigeropfer bezieht sich auf die Anbetung eines auf Papier gemalten weißen Tigers. Der Papiertiger ist normalerweise gelb mit schwarzen Streifen und einem Paar aufgemalter Reißzähne an den Mundwinkeln. Dann kannst du zuschlagen.
Schockierende Opfergaben an den Gott des Donners <br /> Der furchterregendste Sonnengott ist der Gott des Donners. Als Gott der neun Himmel genießt Lei Shen einen hohen Status. An verschiedenen Orten gibt es bei den Hakkas ein Sprichwort, das besagt: „Der Donnergott ist im Himmel, der Onkel auf der Erde.“ Dieses Sprichwort weist einerseits auf die herausragende Stellung des Onkels in der Familie hin, und andererseits bedeutet es auch, dass der Donnergott nach Tian Gong ein wichtiger Gott im Himmel ist. In Taiwan ist der Gott der Sonnenbegriffe der „Donnergott“. Der Legende nach ist der „Donnergott“ ein großer Vogel, der immer einen Eisenhammer in der Hand hält. Er ist es, der mit dem Eisenhammer grollenden Donner erzeugt, der alle Dinge auf der Erde aufweckt, und die Menschen wissen dann, dass der Frühling gekommen ist.
Gebratene Käfer von Hakka <br /> Der Brauch, am Tag des Insektenschocks Insekten zu vertreiben, zu entfernen und zu essen, hat einen sehr alten Ursprung, und viele ethnische Gruppen pflegen noch heute Traditionen, die den „frittierten Insekten“ der Hakka ähneln. Die Hakka verwenden die Methode des „Insektenbratens“, um den praktischen Zweck der Insektenabwehr zu erreichen. An diesem Tag kochten die Hakka im alten Tingzhou-Gebiet im Westen Fujians Taro mit Schale in heißem Wasser oder brieten Bohnen oder Reis. Man glaubt, dass dadurch viele Arten kleiner Insekten getötet werden können, daher auch das Sprichwort „Insekten braten tötet Insekten, Insekten kochen tötet Insekten“. Die Angst vor Insekten entsteht, wenn die im Winterschlaf befindlichen Insekten wieder zum Leben erwachen, weshalb die Vorfahren der Hakka für eine frühzeitige Ausrottung der Insekten plädierten. Am Tag der Raupen haben die Hakka in Tingzhou den Brauch, Taro-Kuchen oder Taro-Knödel zu backen. Taro symbolisiert „Raupen“ und Taro zu essen bedeutet, alle Arten von Insekten loszuwerden.

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