Welche Bräuche und welche Etikette gelten am sechsten Tag des ersten Mondmonats? Welche Sprüche und Tabus gibt es?
China hat eine Geschichte und Kultur von etwa 5.000 Jahren, sodass sich im Laufe der Zeit verschiedene Bräuche und Etikette herausgebildet haben. Was sind also die Bräuche und die Etikette am sechsten Tag des ersten Mondmonats, was sind die Sprüche und Tabus? Auf der Website von Fortune Teller finden Sie weitere Informationen zum ersten Monat des Mondkalenders im Jahr 2018. Informieren Sie sich gerne näher darüber!Welche Bräuche und welche Etikette gelten am sechsten Tag des ersten Mondmonats? Welche Sprüche und Tabus gibt es?Abholdatum:Während des chinesischen Neujahrsfestes ist es Brauch, nach dem vierten Tag des ersten Mondmonats verschiedene traditionelle Bräuche und Rituale durchzuführen, wie zum Beispiel die Verehrung des Jadekaisers am neunten Tag. An diesen zwei Tagen dreht sich alles darum, Spaß zu haben. Menschen aus allen Dörfern und Städten werden sich in der Stadt versammeln, und diejenigen, die die Voraussetzungen haben, werden hinausgehen, um ihren Horizont zu erweitern. Tag des Qingshui-Zushi-Tempels: Qingshui Zushi (in Fujian und Taiwan), der sechste Tag des ersten Mondmonats, ist der Geburtstag von Qingshui Zushi, der auch als Schwarzgesichtiger Zushi oder Qingshui Zushi mit der abgefallenen Nase bekannt ist (weil Qingshui Zushi bei einer Katastrophe in der Gegend auftaucht und von seiner Nase fällt). Am sechsten Tag des ersten Mondmonats jedes Jahres veranstaltet der Qingshui-Zushi-Tempel im Bezirk Wanhua in Taipeh eine große Feier. Tage der Wasserfreisetzung: Im ersten Monat des Mondjahres dürfen Sie Kleidung, Haare oder Füße nicht einfach so waschen. Sie müssen sie an den „Tagen der Wasserfreisetzung“ waschen, also am sechsten, sechzehnten und sechsundzwanzigsten Tag. An diesem Tag isst man normalerweise Knödel. An manchen Orten legen die Menschen großen Wert darauf, am sechsten Tag des ersten Mondmonats Wasser abzulassen. Der Legende der Ältesten zufolge wird das Abwasser, das wir täglich verwenden, von dem Gott im Himmel aufbewahrt, der für das Wasser zuständig ist. Nach dem Tod muss die Seele in der Unterwelt das gesamte schmutzige Wasser trinken, das sie zerstört hat, bevor sie wiedergeboren werden kann. Frauen verbrauchen mehr Wasser. Wenn eine Frau stirbt, wird sie daher zusammen mit einer Papierkuh begraben, in der Hoffnung, dass die Kuh hilft, das schmutzige Wasser schnell aufzutrinken. Der Wassergott im Himmel ist uns gnädig und lässt jedes Jahr am sechsten Tag des ersten Mondmonats schmutziges Wasser ab. Deshalb nutzt jeder Haushalt diese Gelegenheit, um die Kleidung zu waschen, die er im neuen Jahr tragen wird. Dadurch wird das verschwendete Schmutzwasser entsorgt. Eröffnungstag: Der sechste Tag des ersten Mondmonats war früher der Tag, an dem Käufer und Verkäufer ihre Märkte öffneten. An diesem Tag öffnen Geschäfte aller Größen nach dem chinesischen Neujahrsfest wieder ihre Türen. Verkäufer zünden Knallkörper vor ihren Türen, um das neue Jahr zu feiern. Besonders die Ladenbesitzer hoffen, heute große Umsätze zu erzielen, was gemeinhin als „guter Start“ bezeichnet wird. Gleichzeitig wird eine große Zeremonie zur Verehrung des Gottes des Reichtums abgehalten. Käufer und Verkäufer müssen den Gott des Reichtums inbrünstig verehren. Menschen in allen Branchen müssen ihren Vorfahren Tafeln opfern, wie etwa Tischler, die Lu Ban Tafeln opfern. Das neue Jahr dauert fünf Tage. Normalerweise sind die Neujahrsfeierlichkeiten nach dem fünften Tag des ersten Mondmonats im Wesentlichen vorbei. Am sechsten Tag gegen 4:00 Uhr morgens wurden alle anderen Geschäfte, mit Ausnahme der muslimischen Geschäfte und westlichen Apotheken, insbesondere die Öl- und Salzgeschäfte, Trockenfruchtgeschäfte, Satingeschäfte usw., die allgemein als Lao Xiers Häuser bekannt sind, von den Ladenbesitzern (Managern) und allen Partnern dazu gebracht, Weihrauch zu verbrennen und vor dem „Baifen“ (einem vollständigen Götterbuch) und den „Achtzehn Buddhas der Drei Reiche des Himmels und der Erde“, die in der Mitte des Ladens aufbewahrt werden, zu kauern. Dann brachten sie die Göttercodes, „Geld und Nahrung“ und Weihrauchwurzeln auf die Straße und verbrannten sie auf Gestellen aus Sesamstroh und Kiefernzweigen, was als „Verabschiedung der Götter“ bezeichnet wurde. Zu diesem Zeitpunkt knallten Feuerwerkskörper und die Jungs schüttelten ihre Rechenschieber kräftig und schlugen mit den Waagestäben auf die Waage. Das ganze Haus war von dem Geräusch erfüllt, das „Bang Bang, viel Glück und viel Erfolg“ rief. Zu dieser Zeit kamen Bettler und sangen „Hochzeitslieder“, und der Ladenbesitzer musste sie mit etwas „Hochzeitsgeld“ belohnen. In einer Atmosphäre der innigen Wünsche öffnete das Geschäft seine Fenstergitter und brachte die vor langer Zeit aufgeklebten roten Reime zum Vorschein: „Viel Glück bei der Eröffnung des Geschäfts, und dass alles gut geht“, und der formelle Geschäftsbetrieb begann. Wenn der erste Kunde nach der Eröffnung ein Mann ist, gilt dies als Zeichen für ein erfolgreiches Geschäft. Wenn es eine Frau ist, gilt dies als Zeichen für Unglück für den Gott des Reichtums. Schlechter Tag: „Armut vertreiben“ am sechsten Tag des ersten Mondmonats ist ein sehr ausgeprägter Volksbrauch im alten China. Seine Bedeutung besteht darin, dem armen Geist (armen Gott), auch „armer Sohn“ genannt, ein Opfer darzubringen. Laut Sui Shi Guang Ji von Chen Yuanjing aus der Song-Dynastie, das Wen Zong Bei Wen zitiert, „wurde während der Herrschaft von Zhuan Xu und Gao Xin im Palast ein Sohn geboren. Er trug keine vollständige Kleidung und wurde im Palast der arme Sohn genannt. Später starb er am letzten Tag des ersten Mondmonats. Der Palast begrub ihn und sagte: ‚Heute verabschieden wir den armen Sohn.‘“ Der Legende nach war der arme Geist der Sohn von Zhuan Xu. Er war schwach und klein, trug gerne zerlumpte Kleidung und aß Haferbrei. Selbst wenn er neue Kleider bekam, zerriss er sie oder brannte Löcher hinein, bevor er sie trug. Deshalb nannte man ihn im Palast „den armen Mann“. Der Brauch, Armut zu vertreiben, war in der Tang-Dynastie sehr beliebt. Yao He, ein Tang-Dichter, schrieb in einem Gedicht: Jedes Jahr an diesem Tag beten die Menschen auf der Straße mit Wein. Tausende Haushalte sahen sich um und alle litten unter Armut. Auch nach der Song-Dynastie blieb der Brauch, die Armen wegzuschicken, beliebt. |
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