Welche Bräuche gibt es am 18. Tag des ersten Mondmonats?

Welche Bräuche gibt es am 18. Tag des ersten Mondmonats?
Während des ersten Monats des Mondkalenders ist das Mutterland von der Freude der Erneuerung erfüllt und die reichen und farbenfrohen Neujahrsbräuche vielerorts sind wertvolle Schätze in der Schatzkammer der traditionellen chinesischen Kultur. Als Nächstes möchte ich Ihnen die Bräuche verschiedener Orte am 18. Tag des ersten Mondmonats näherbringen. Auf der Website von Fortune Teller finden Sie weitere Informationen zum ersten Monat des Mondkalenders im Jahr 2018. Informieren Sie sich gerne näher darüber! Hui'an, Fujian – Trommelparade Die einzigartige „Trommelparade“ wird am 18. Tag des ersten Mondmonats in der Stadt Huichuan, Hui'an, vor Ort großartig abgehalten.
Nach den drei „Knall“, „Knall“ und „Knall“-Grüßen begann offiziell die „Hou Qing-Trommelparade am achtzehnten Tag des ersten Mondmonats“, wobei die Klänge von nordischen Dudelsäcken, südländischer Musik, großen Schlägen, Wu Na, Che Gu und anderer Musik den Himmel erfüllten und Darbietungen wie Drachen- und Löwentänze und Ballspiele begannen. Ein vom Kaiser gestifteter „Palasttrommelpavillon“ führte den Weg an, dicht gefolgt von einer Gruppe von Palastmägden und Eunuchen, davor und dahinter von Teams kaiserlicher Wachen und dahinter von kostümierten Darstellern, genau wie bei der Reise des Kaisers.
Was bei der Prozession die Aufmerksamkeit der Dorfbewohner auf sich zog, waren neben dem wunderschönen kaiserlichen Geschenk, dem „Palasttrommel-Pavillon“, vor allem die Schilder mit den Namen der Universitäten und den Namen der Universitätsabsolventen des Stammes. Laut den Ältesten im Dorf waren auf diesen Schildern ursprünglich die Ranglisten, Positionen und Namen derjenigen eingraviert, die die kaiserlichen Prüfungen früherer Generationen bestanden hatten. Sie wurden von der betreffenden Person selbst oder ihrer Familie gehalten. Später, als die kaiserlichen Prüfungen abgeschafft wurden, wurden stattdessen die Namen der Gelehrten des Clans darauf geschrieben, um alle zu ermutigen, fleißig zu lernen und Talent zu entwickeln.
Es ist zweifellos eine große Ehre, ein solches Schild tragen zu dürfen. „Meine Nichte ist jetzt sehr erfolgreich. Sie kann jeden Monat mehr als 10.000 Yuan verdienen!“, erzählte Herr Chen dem Reporter stolz. Er bringt seinen Kindern jetzt bei, dem Beispiel seiner Cousine zu folgen und fleißig zu lernen.
Ursprünglich war die Ahnenhalle von Houqing mit 350 Schildern ausgestattet, und jedem Absolventen der technischen Sekundarschule, des Colleges und des Bachelors des Clans konnte eines zugeteilt werden. Dieses Jahr sind es jedoch nicht genug. „Es sind ungefähr 400 Leute, und ich habe sie nicht genau gezählt, aber es gibt immer noch einige Meister und Ärzte.“
Herkunft: „Am 18. Tag des ersten Mondmonats werden Laternen aufgestellt und Gäste kommen von selbst, ohne eingeladen zu sein.“ Dieses Sprichwort wird von der Familie Chen, Houqing, in der Stadt Huanchuan im Kreis Hui'an überliefert und bezieht sich auf den einzigartigen Brauch der Familie Chen, das Laternenfest zu feiern. Wussten Sie, dass dieser Brauch angeblich vom Kaiser der Ming-Dynastie eingeführt wurde und eine mehr als 500-jährige Geschichte hat? Letztes Jahr wurde er zum immateriellen Kulturerbe des Kreises Hui'an erklärt.
Den Chroniken des Kreises Hui'an zufolge war die Familie Chen aus Huichuan Houqing ein Nachkomme von Chen Wenlong, einem Nationalhelden der südlichen Song-Dynastie. Während der Chenghua-Periode der Ming-Dynastie (1465-1487) trat ein hochrangiger Beamter an die Macht – Chen Rui, der Leiter des Finanzministeriums. Die kaiserlich verliehene Palasttrommel war mit Chen Rui verbunden.
Der Legende nach war die Kaiserinwitwe zu dieser Zeit schwer krank und selbst die kaiserlichen Ärzte waren hilflos. Ming Xianzong Zhu Jianshen befahl Chen Rui, eine gelbe Rüstung anzulegen (entspricht dem Ersatz von Kaiser Huangdi) und zum Berg Wutai zu gehen, um Weihrauch zu verbrennen und ein Allheilmittel zu suchen. Später erholte sich die Kaiserinwitwe schnell, was Zhu Jianshen sehr glücklich machte.
Während des Laternenfests des folgenden Jahres veranstaltete Kaiser Xianzong der Ming-Dynastie in der Hauptstadt eine besonders große Laternenparade, die in ihrer Pracht beispiellos war. Er ging auch verkleidet hinaus, um die Laternen zu bewundern. Als er an Chen Ruis Villa vorbeikam, ging er hinein, um nachzusehen, und fand Chen Rui allein weinend in der hell erleuchteten Halle.
„Es ist Festtagszeit, warum sitzt du hier allein und weinst?“, fragte Kaiser Xianzong aus der Ming-Dynastie und half dem verängstigten Chen Rui auf.
„Ich musste plötzlich an meine alte Mutter zu Hause denken. Als Sohn kann ich ihr nicht dienen, wie kann ich es also wagen, das Laternenfest allein zu genießen?“, sagte Chen Rui traurig.
„Ich regiere die Welt mit kindlicher Pietät und Brüderlichkeit und erlaube dir, mein lieber Chen, jedes Jahr während des Frühlingsfestes nach Hause zurückzukehren, um deine Verwandten zu besuchen und deine Mutter während des Laternenfestes zu begleiten, um die Laternen anzuschauen!“ Kaiser Xianzong aus der Ming-Dynastie war von Chen Ruis kindlicher Pietät gerührt.
Chen Rui stand schnell auf, ging dann drei Schritte zurück und kniete nieder, um ihm zu danken: „Ich komme vom Land, ich wage es nicht, mit den Leuten in der Hauptstadt an einer Laternenparade teilzunehmen!“ Als Kaiser Xianzong sah, dass Chen Rui drei Schritte zurücktrat, stimmte er zu: „Ich schenke Ihnen die Palasttrommel und Sie können am 18. Tag des ersten Mondmonats an einer Parade teilnehmen!“
Auf diese Weise begann die Familie Chen, Houqing aus dem Kreis Hui'an, über 500 Jahre lang den Brauch, das Laternenfest am 18. Tag des ersten Mondmonats zu feiern. Der Brauch wurde nach der Befreiung ausgesetzt, aber 1992 wieder aufgenommen. In der am 21. Juli 2008 bekannt gegebenen Liste der „Ersten Gruppe immaterieller Kulturgüter auf Kreisebene des Kreises Hui'an“ wurde „Hou Qings Trommeltanz am 18. Tag des ersten Mondmonats“ aufgeführt.
Dorf Sanyuanli, Provinz Guangdong – Laternenfest am 18. Tag des ersten Mondmonats. Im alten Sanyuan-Tempel, wo während des Opiumkriegs die Sanyuanli-Eidzeremonie gegen die Briten abgehalten wurde, schlugen zwei Löwentanzgruppen Gongs und Trommeln und kamen, umgeben von vielen Dorfbewohnern, zur Statue von Pak Tai im alten Tempel, um ein Gebet zu sprechen und Pak Tai zu huldigen. Dann teilten sie sich in zwei Gruppen auf, eine Ost- und eine Westgruppe, und zogen durch das Dorf, um Löwentanzzeremonien aufzuführen. Das Dorf Sanyuanli feiert am 18. Tag des ersten Mondmonats sein eigenes Laternenfest, das auf eine fast 300-jährige Geschichte zurückblickt.
Bemerkenswert ist, dass die berühmte Drei-Sterne-Flagge der modernen chinesischen Geschichte, die die Dorfbewohner des Dorfes Sanyuanli im Jahr 1841 als Flagge der antibritischen Bewegung aus dem alten Sanyuan-Tempel am Dorfeingang geholt hatten, noch einmal hoch gehisst und durch das Dorf flatternd wurde, um das Löwenteam bei einer festlichen Vorstellung inmitten des lauten Klangs von Gongs und Trommeln anzuleiten. Die Drei-Sterne-Flagge ist zum Protagonisten der Laternenfestfeierlichkeiten im Dorf Sanyuanli geworden und stellt den Charme der Volkskultur wieder her.
Das Löwenteam für das Laternenfest im Dorf Sanyuanli besteht dieses Mal aus vier schwarzen und roten Löwen, die in zwei Gruppen aufgeteilt sind, die zwei Löwentanzteams bilden. Das Löwenteam wird von einem Fahnenträger mit einer Flagge angeführt. Ihm folgen die Löwen, gefolgt von einem Gong- und Trommelwagen und dann einer Gruppe angesehener Ältester, die Umschläge mit der Aufschrift „Herzlichen Glückwunsch zu Ihrem Wohlstand“ hochhalten und zahlreiche Dorfbewohner anführen. Die beiden Löwenteams marschierten getrennt durch die Straßen des Dorfes Sanyuanli und nahmen von Zeit zu Zeit „Einladungen“ an, anzuhalten und aufzutreten.
Laut einem alten Mann aus dem Dorf Sanyuanli ist das traditionelle Laternenfest am 18. Tag des ersten Mondmonats in Sanyuanli Teil einer Reihe von Laternenfesten in den Vororten der Präfektur Guangzhou. In der Umgebung des Dorfes Sanyuanli wird der seit Hunderten von Jahren unveränderte Brauch des „achttägigen“ Laternenfests noch immer gepflegt: Ab dem zwölften Tag des ersten Mondmonats veranstalten die fünf großen Dörfer Xiaogang, Yaotai, Wangshengtang, Sanyuanli und Tangchong in den nördlichen Vororten der ehemaligen Stadt Guangzhou mit dem alten Sanyuan-Tempel als Zentrum abwechselnd ihr eigenes traditionelles ländliches Laternenfest. Zu den Feierlichkeiten zum Laternenfest gehören Löwentänze zur Verehrung des Nordkaisers und der Vorfahren in den Ahnentempeln, Dorfparaden, Löwentanzvorführungen mit Salat und kantonesische Opernkonzerte.
Das Laternenfest am 15. Tag des ersten Mondmonats ist ein traditionelles chinesisches Fest. Im Dorf Sanyuanli in Guangzhou ist der 15. Tag des ersten Mondmonats jedoch nur das „kleine Laternenfest“, während der 18. Tag des ersten Mondmonats das eigentliche „große Laternenfest“ ist. Löwentänze, Operngesänge und ausgelassene Feierlichkeiten gingen bis in die frühen Morgenstunden des 19. Tages des ersten Mondmonats weiter, als die Dorfbewohner von Sanyuanli endlich ihr diesjähriges Laternenfest feierten.
Es wird berichtet, dass es am 15. Tag des ersten Mondmonats auch im Dorf Sanyuanli Feierlichkeiten geben wird, allerdings in kleinerem Rahmen. Am 18. Tag des ersten Mondmonats beginnt das wahre Fest mit Löwentänzen und Cai Qing-Feiern im ganzen Dorf. Auch die berühmte Drei-Sterne-Flagge der modernen chinesischen Geschichte, die im Jahr 841 von den Dorfbewohnern von Sanyuanli aus dem antiken Sanyuan-Tempel am Dorfeingang als Banner der antibritischen Bewegung geholt wurde, wird im ganzen Dorf gehisst und geschwenkt.
Laut Dorfbewohnern würden am 18. Tag des ersten Mondmonats Löwentanzgruppen aus anderen Dörfern in Guangzhou zusammenkommen, um Löwentänze und Caiqing-Feiern im ganzen Dorf aufzuführen. In diesem Jahr waren es sogar 32 Löwentanzgruppen aus anderen Dörfern. Neben dem Löwentanz gibt es auch Programme wie das Zünden von Knallkörpern und Aufführungen kantonesischer Opern. Um 13 oder 14 Uhr, nach dem Mittagessen, gingen die Dorfbewohner zum antiken Sanyuan-Tempel, um Pak Tai anzubeten. In der chinesischen Folklore ist Beidi der Wassergott, der für den Norden zuständig ist und von den Dorfbewohnern im Perlflussdelta verehrt wird. Das Laternenfest in Sanyuanli wurde zur Verehrung des Gottes Beidi ins Leben gerufen. Während des Festivals tragen die Dorfbewohner die Gottheit Beidi durch das Dorf, was seit Hunderten von Jahren zu einem „reservierten Programm“ geworden ist.
Was den Brauch betrifft, das Laternenfest am 18. Tag des ersten Mondmonats zu feiern, sagten alle Dorfbewohner des Dorfes Sanyuanli, dass sie, egal wie sich die Zeiten ändern, zuversichtlich seien, diesen Brauch bewahren zu können.
Raoping, Guangdong – Der 18. Tag des ersten Mondmonats ist jedes Jahr der lebhafteste Tag des Jahres im Dorf Kangbei, Raoping. An diesem Tag unternimmt die „Göttin“ des Sanniang-Tempels im Dorf einen Ausflug. Jeder Haushalt im Dorf bereitet vor der Haustür reichhaltige Opfergaben vor, zündet Weihrauch an, kniet nieder und zündet Knallkörper, um die Ankunft der „Göttin“ willkommen zu heißen. Während der Fahrt tanzten Drachen, flatterten bunte Fahnen, schlugen Gongs und Trommeln und es knallten Feuerwerkskörper.
Der achtzehnte Tag des ersten Mondmonats ist der lebendigste Tag des Jahres im Dorf und zugleich der geschäftigste Tag. Nachdem die Sänfte abgefahren ist und das Reiseteam aufgebrochen ist, können sich die Dorfbewohner darauf konzentrieren, eingelegtes Gemüse für die Gäste zuzubereiten, die zwei vegetarische Mahlzeiten zu sich genommen haben. (Hinweis: Vor der Durchreise der Reisegruppe ist der Verzehr von Fleisch für alle, auch für Besucher aus anderen Orten, nicht gestattet.)
Shaoguan, Guangdong – Schweinerennen. Jedes Jahr am 18. Tag des ersten Mondmonats ist das Schweinerennen in Chenghai ein spektakulärer Anblick: Mehr als 500 fette Schweine mit aufgerissenen Bäuchen liegen auf speziell angefertigten, etwa einen Meter hohen Holzgestellen, blicken in eine Richtung und sind aus der Ferne ganz weiß zu sehen. Diese großen fetten Schweine, die als Opfergaben dienten, hielten alle ihre Köpfe hoch und hatten große Orangen im Maul. Sie öffneten ihre Münder und sprangen nach vorne. Sie sahen sehr stolz und heldenhaft aus. Die ganze Szene war voller Freude. Außerdem befindet sich auf dem Holzgestell ein rotes Etikett mit der Aufschrift „Lu XX“ bzw. „Zheng XX“, sodass jede Familie ihre eigenen Opfergaben identifizieren kann. Wenn Menschen hindurchgehen und darin eintauchen wollen, dürfen selbst die Großen nur einen kleinen Teil ihres Kopfes zeigen und müssen miteinander kommunizieren, um den Standort des anderen zu kennen.
Die Feierlichkeiten zum chinesischen Neujahr beginnen am Vorabend des chinesischen Neujahrs und enden am 18. Tag des ersten Mondmonats mit dem großen Schweinerennen und am 19. Tag des ersten Mondmonats mit der Götterparade.
Tunbu, Bezirk Anshun, Guizhou – Am 18. Tag des ersten Mondmonats verehren die Menschen in Tunbu ihren Vorfahren Wang Gong. „Er war ein berühmter lokaler Beamter der Sui- und Tang-Dynastien namens Wang Hua aus Xiuning, Anhui. Er wurde am 18. Tag des ersten Mondmonats im vierten Regierungsjahr von Kaiser Chen (586 n. Chr.) geboren. Als er jung war, liebte er das Lesen und das Schwertspiel. Er war ein Gefolgsmann, ein Mann mit sowohl zivilen als auch militärischen Talenten. Er begann sein Geschäft in Jinling. Im Jahr 621 n. Chr. erhoben sich im ganzen Land rechtschaffene Armeen, weil Kaiser Yang von Sui zügellos und unmoralisch war. Es war schwierig für Li Shimin, die Konfrontation mit den eingefleischten Sui-Anhängern zu gewinnen. Wang Gong führte Dutzende Elite-Kavalleristen an, um die weiße Flagge zu hissen und sich in der Schlachtordnung zu ergeben, und kämpfte mit seiner eigenen Sui-Armee. Li Shimin traf eine schnelle Entscheidung und führte seine Armee zum Angriff auf die Stadt. Die Stadt fiel zu Tang, und Wang Gong wurde dann den Titel des Herzogs von Yue verliehen. Lokale Dorfbewohner. Bis die Ming -Dynastie.
Am 18. Tag des ersten Mondmonats zollen die Menschen in Tunbu dem Herrn Wang Tribut. Dieser Tag ist das wichtigste Fest für die Menschen in Tunbu. Das Familienopfer in der Ahnenhalle steht im Mittelpunkt der Aktivitäten. Die Parade des Ahnen Herrn Wang wird von jedem Haushalt begrüßt, was die Hoffnung der Menschen in Tunbu auf eine gute Ernte und günstiges Wetter zum Ausdruck bringt. Unbewusst wurde die traditionelle Kultur von Tunbu erneut in allen Aspekten verdichtet und interpretiert.
Die Opferaktivitäten sind nicht das, was sich die Leute vorstellen, noch sind sie beängstigend oder furchteinflößend. Vielmehr ähneln sie einem großen Dorffest, das mehrere Tage dauert. Es ist definitiv ein kulturelles Fest. In der Parade sieht man auch einen großen roten Hahn aus Papier, der einen eigenen Wagen besetzt. Tatsächlich hat er bei der Veranstaltung eine besondere Opferfunktion. Kein Wunder, dass heute zahlreiche Medien aus der Provinz und von außerhalb, Touristen aus aller Welt, europäische und amerikanische Gäste sowie Einheimische die Dörfer bevölkern. Wenn Sie nicht persönlich dorthin gehen, werden Sie keinen starken Eindruck davon bekommen.
Das Volk der Tunbu blickt auf eine über 600-jährige Geschichte zurück und verfügt auch heute noch über eine intakte Kultur, da sich die Marktwarenwirtschaft entwickelt. Durch die Verehrung ihres Vorfahren Wang Gong werden sich die Menschen in Tunbu immer an die Quelle ihres Glaubens erinnern, die ihre spirituelle Nahrung ist. Durch die Verehrung ihres Vorfahren Wang Gong haben die Menschen in Tunbu ihre traditionelle Kultur und einfache Ethik von Generation zu Generation weitergegeben. Durch die Verehrung ihres Vorfahren Wang Gong wird der Geist der Blutsverwandtschaft der Menschen in Tunbu durch den Wandel der Zeit nicht ausgelöscht. Durch die Verehrung ihres Vorfahren Wang Gong werden die psychologischen und Verhaltensmuster der Menschen in Tunbu gemeinsame Kommunikationsnormen aufweisen. Dies ist der besondere Charme der Tunbu-Kultur und das Mysterium, das es endlos zu erforschen gilt.
Xianjiang in Rui'an, Zhejiang – Historischer Tempelmarkt Xianjiang Dashudai: Xianjiang Dashudai ist weithin berühmt und am 18. Tag des ersten Mondmonats findet ein historischer Tempelmarkt statt. Es ist ein Markt- und Handelszentrum, das sich bis nach Gexiang im Osten, zur Provinz Binh Duong im Süden, nach Mayu, Caocun und zum Beigang-Bergtor im Westen sowie zum Taoshan-Seekamm im Norden erstreckt. Als die Kaufleute hörten, dass der Unsterbliche nach Dashudai herabgestiegen war, gab es am 18. Tag des ersten Mondmonats ein Tempelfest, und es nahm kein Ende.
Yiwu, Zhejiang: Gebet um Segen im Haiyun-Tempel am 18. Tag des ersten Mondmonats. Am 18. Tag des ersten Mondmonats hatten sich bereits am frühen Morgen Zehntausende Bürger im Haiyun-Tempel in der Stadt Futang versammelt. Als die Dorfbewohner von Jiulijiang den Haiyun-Tempel mit Hunderten von bunten Flaggen, achtzehn „Taigejiao“ und einer kunstvoll geschnitzten Holzstatue von Fu Dashi betraten, herrschte im gesamten Haiyun-Tempel ein Aufruhr.
Das Fest am 18. Tag des ersten Mondmonats im Haiyun-Tempel in der Stadt Futang ist eine der zehn beliebtesten Volksaktivitäten in Yiwu. Diese Volksaktivität wird abwechselnd von den zehn natürlichen Dörfern des Jia-Clans rund um den Haiyun-Tempel durchgeführt, jedes Jahr ein Dorf nach dem anderen, und hat eine Geschichte von mehr als 560 Jahren.
Nachkommen der Familie Qian in Hangzhou erweisen ihren Vorfahren Tribut. Am 18. Tag des ersten Mondmonats versammelten sich die Nachkommen von König Qian im Qianwang-Tempel in Hangzhou und nahmen das über 140 Jahre lang unterbrochene „Laternenfest zu Ehren von König Qian“ wieder auf. Auch dieses Jahr wird diese Traditionsveranstaltung wieder mit großem Pomp durchgeführt.
Es wird berichtet, dass das „Jichou-Laternenfest in Hangzhou zur Verehrung des Königs von Qian“ das Ausmaß des letzten Jahres übertreffen wird und Tausende von Qians Nachkommen aus dem ganzen Land daran teilnehmen werden. Laut Einleitung besteht die gesamte Opferzeremonie aus insgesamt 9 Schritten, darunter das Darbringen von Opfergaben (fünf Tiere, fünf Getreidesorten, Früchte, Seide usw.), das Schlagen von Trommeln und Läuten von Glocken, das Abbrennen von Weihrauch, das Lesen von Opfertexten, das Lesen der „Anweisungen der Familie Qian“ und die Durchführung von Ritualen. Zu dieser Zeit wurde die Trommel geschlagen und die Glocke 14 Mal angeschlagen, um darzustellen, dass König Qian zu dieser Zeit über 14 Staaten herrschte. Vor Qian Hui hatten die Nachkommen von König Qian bereits Hunderte von Jahren lang während des Laternenfests ihre Vorfahren verehrt. Die Opferrituale wurden vollständig gemäß den alten Büchern durchgeführt.
Gemäß den Vorschriften hielten die Nachkommen von König Qian zum Laternenfest eine großangelegte Ahnenverehrung ab: „Während des großen Opfers wurde in der zentralen Halle ein Bankett aufgebaut, mit einem Set aus fünf Fleischsorten, zwölf vegetarischen Gerichten, sechzehn Wiedervereinigungsgerichten, sechs Schüsseln Suppe und Reis, einem Set Pfirsichnudeln, einem Opfertext, einem Haupträucherstäbchen und einem Räucherstäbchen, einem Paar Langlebigkeitsleuchter und einer Gruppe von Sängern … Zum Laternenfest kamen Neffen und Enkel zum Ahnentempel, um ihre Ahnen zu verehren, und jeder erhielt zwei Paar vegetarische Knödel und gedämpfte Brötchen.“ Laut der Einleitung stehen gebratener Tofu, vegetarisches Hühnchen, Acht-Schätze-Gericht, Gluten usw., die den alten Leuten von Hangzhou vertraut sind, alle auf der Liste der vegetarischen Gerichte, die zur Ahnenverehrung zubereitet werden. Die „Laternenfest-Bestimmungen“ verhalfen den Einwohnern von Hangzhou nicht nur zu zwei weiteren Tagen voller Feierlichkeiten während des Laternenfests, sie enthielten auch detaillierte Bestimmungen für das damals finanzträchtige Laternenfest.
Es scheint, dass die Etikette und Zurschaustellung des „Geldkönigs des Laternenfests“ damals ziemlich exquisit waren, mit strengen Standards, Vorschriften zu Essen und Menge, und man kann sagen, dass er wohlgeordnet und gewissenhaft war. Es wird berichtet, dass die Opferszene am 18. Tag des ersten Mondmonats, die Art der Opfergaben und der rituelle Ablauf vollständig den „Regeln und Vorschriften des Laternenfests“ entsprechen werden.
Warum respektieren die Nachkommen von König Qian das Laternenfest? Historisch gesehen hatte das Königreich Wu Yue seinen Sitz in Hangzhou und regierte das heutige Zhejiang, Shanghai, Süd-Jiangsu und Nord-Fujian. Der Legende nach hatte Qian Liu mehr als zwanzig Söhne und jeder von ihnen verbreitete sich in unterschiedliche Regionen.
Qian Liu, der König von Wu und Yue, war der Gründer von Hangzhou. Er und seine Nachkommen setzten die drei Hauptrichtlinien „Schutz des Territoriums und der Menschen, gute Taten für China und Rückgabe des Landes an die Song-Dynastie“ um und ermöglichten den Menschen von Hangzhou, sich während dieser turbulenten Ära zu erholen. Er ließ die Stadtmauern von Hangzhou ausbauen, Paläste bauen, den Westsee ausbaggern, den Uferdamm des Qiantang-Flusses und Schleusen entlang des Flusses errichten, um den Rückfluss des Meerwassers zu verhindern und den Schiffsverkehr zu erleichtern. Infolgedessen entwickelte sich Hangzhou rasch zu einer „Drei-Wu-Metropole“ mit florierender Wirtschaft und reicher Kultur. Damit wurde der Grundstein für ein „Paradies auf Erden“ gelegt und die Stadt wurde, wie Marco Polo es beschrieb, zur „schönsten und prächtigsten Stadt der Welt“.
Historisch gesehen dauerte das Laternenfest nur drei Tage: Am 14. Tag des ersten Mondmonats wurden die Laternen getestet, am 15. Tag des ersten Mondmonats wurden sie angezündet und am 16. Tag des ersten Mondmonats wurden sie ausgeschaltet. Doch in alten Zeiten dauerte das Laternenfest in Hangzhou insgesamt fünf Tage, und zwei davon kaufte König Qian von Wu und Yue im Namen des Volkes vom Kaiser.
Nachdem König Qian im Jahr 978 n. Chr. sein Territorium an die Song-Dynastie abgetreten hatte, „kaufte“ er sich zwei Tage voller Festlichkeiten nach dem Laternenfest, indem er dem Kaiser Taizong der Song, Zhao Guangyi, Steuern für seinen Beitrag zur Förderung von Frieden und Vereinigung zahlte. Infolgedessen feierten die Menschen mit großer Begeisterung und die Nachkommen von König Qian führten am Laternenfest auch Aktivitäten zur Ahnenverehrung durch.
Nanyang, Henan – Hommage an den Medizinheiligen Zhang Zhongjing. Der 18. Tag des ersten Mondmonats ist der Geburtstag des Arztes Zhang Zhongjing.
Der Nanyang Medical Saint Temple ist die Grabstätte von Zhang Zhongjing, einem großen chinesischen Medizinwissenschaftler, und war schon immer eine beliebte Kultstätte. Es hat nichts mit religiösen Überzeugungen oder Aberglauben zu tun. Die Menschen kommen hierher, um zu beten, weil sie den Medizinheiligen Zhang Zhongjing verehren. Das Beten und Anbeten am Geburtstag des Medizinheiligen ist zu einem besonderen Volksfest geworden. Es stellt sich heraus, dass die berühmten Liuwei-Dihuang-Pillen von Zhang Zhongjing erfunden wurden. Das ist mehr als tausend Jahre her und wir profitieren noch heute davon. Als Kinder Chinas sollten wir stolz darauf sein. Wir haben so viele gute Dinge, die wir schätzen können.
Stadt Baiqueyuan, Kreis Guangshan, Provinz Henan – Chanlong. Der 18. Tag des ersten Mondmonats ist in Baiqueyuan der Tag des Chanlong. Chanlong ist auch ein wichtiger Teil der örtlichen Bräuche und Gewohnheiten und ist im Allgemeinen sehr speziell. Suchen Sie zunächst eine Stelle mit Wasser (nachdem Sie den Drachen angezündet haben, kann er sich am Wasser entlang bewegen) und legen Sie Papier und Kanonen aus. Richten Sie den Wasserhahn auf das zu verbrennende Papier, richten Sie den Wasserhahn gerade aus und legen Sie ihn auf den Boden. Nimm die brennende Kerze aus der Laterne und stecke diese in Form eines Drachens in die Erde. Reiße das Papier vom Drachenset ab und verbrenne es im Feuer.
Die Reihenfolge des Drachen ist: brennendes Papier, Bankscheck, alte Lampe, Drachenball, Drachengott. Rufen Sie das Drachenlied, nachdem die Kanone abgefeuert wurde. Dann verschwand zuerst der Schwanz des Drachen und danach kehrte der Kopf des Drachen lautlos nach Hause zurück.
Weihnachten in Hongkong – 18. und 19. Tag des ersten Mondmonats. Das Dorf Jinqian Hung Chao Jinqian liegt im nördlichen Teil der New Territories von Hongkong. Es ist ein Dorf, in dem vorwiegend Einwohner mit dem Nachnamen Hou leben. Es wird gesagt, dass der Hügel hinter dem Dorf die Form eines Schmetterlings hat und das Dorf rund wie eine Münze ist. Kanzen nannte es daher „Schmetterling, der mit Geld spielt“, daher der Name.
Obwohl das Dorf Jinqian ein Dorf des Hou-Clans ist, gibt es im Dorf zwei große Clans: den Zhuofeng-Clan und den Diji-Clan. Am Ende der Yuan-Dynastie und zu Beginn der Ming-Dynastie zog Benli, der fünfte Sohn von Zhuofeng, von der Gemeinde Heshang nach Gutian und Jitian. Am Ende der Qianlong-Periode zogen seine Söhne und Enkel von Gutian in die Dörfer Jinqian und Yangang, um ihre eigenen Stützpunkte zu errichten. Die Familien Tinghui, Zhaofu, Zhuju, Wuqiong und Peixing im Dorf Jinqian sind heute alle Nachkommen von Zhuofeng. Dijizu zog etwa zur gleichen Zeit in das Dorf Jinqian. Ende des 18. Jahrhunderts zogen Dijizus Nachkommen Menglanggong und Zhonglanggong vom Dorf Binggang nach Jinqian und gründeten das Haus Weifeng. Der aktuelle „Weifeng Hougong Tempel“ im Dorf Jinqian ist die Ahnenhalle dieser Familie, wurde jedoch verlassen, was darauf hinweist, dass die Finanzkraft dieses Zweigs der Familie Hou, der von Binggang nach Jinqian gezogen ist, nicht mehr so ​​stark ist wie früher.
Im Dorf Jinqian ist der Zongfu-Tempel die Organisation, die die beiden großen Fraktionen Zhuofengzu und Dijizu vereint und den Namen Zongfutang trägt. Die Bedeutung von „Zongfu“ besteht darin, dass Menschen aus demselben „Zong“-Clan denselben „Segen“ genießen. Und dieser gleiche Clan wird hier als die beiden Hauptzweige der Familie Hou verstanden.
Die geschäftigsten Tage des Jahres im Zongfu-Tempel sind, abgesehen vom Geburtstag von König Fude, die Hongchao, die am 18. und 19. Tag des ersten Mondmonats stattfinden.
Sämtliche Kosten für Hong Chaos Aktivitäten werden zu gleichen Teilen unter den „Türstehern“ des Dorfes aufgeteilt. „Mentou“ bedeutet ungefähr „Haushalt“. Nach dem Brauch des Dorfes Jinqian muss sich ein Mann mit dem Nachnamen Hou jedes Jahr am zweiten Tag des ersten Mondmonats beim Dorfausschuss melden, wenn er heiratet, und kann ein „Mentou“ werden.
Das „Mentou“ diente auch als „Chaoshou“ der Hong-Dynastie und führte Opferzeremonien im Namen aller Mitglieder der Hou-Familie im Dorf durch. Laut dem Chaoshou-Buch des Dorfes Jinqian ist die Opferorganisation von Zongfutang in zehn „Jia“ unterteilt, jeder „Jia“ hat etwa 13 bis 16 „Mentou“ und jedes Jahr ist abwechselnd ein „Jia“ für die Opfer der Hong-Dynastie verantwortlich.
Einführung zur Hauptzeremonie:
1. Eröffnung der Dynastie: Der Nanbo-Meister, mit rotem Schal und Kampfrock bekleidet, wird als Hofschwein ein Schwein braten und es den Göttern anbieten. 2. Aufteilen des Opferfleisches und Verzehr des Morgenbreis: Das Opferfleisch (auch „Morgenfleisch“ genannt) wird im Zongfu-Tempel aufgeteilt und aus den restlichen Schweineinnereien wird Brei gekocht, der den Oberhäuptern des Hofes als Genuss dient.
3. Bootsraub: Einige der Rituale der Hong-Dynastie im Dorf Jinqian haben ihre eigenen Besonderheiten. Bei der Bootsraubzeremonie (siehe Video) hängen beispielsweise viele Haushalte Pflanzen wie Frühlingszwiebeln und Knoblauch an ihre Türen, um böse Geister abzuwehren. Zusätzlich zum Verstreuen von Mochi, schwarzer Kohle und Hühnerfedern, die Schmutz darstellen, auf dem Boot bereitet der Hausbesitzer auch gebratene Reiskuchen zu. Diese gebratenen Reiskuchen wurden jedoch nicht auf das Boot gebracht. Die Mitarbeiter hielten einen roten Reiseimer in der Hand und sammelten die Reiskuchen und das „Glücksgeld“ ein, das die Hausbewohner unterwegs verteilten. Der Autor vermutet daher, dass es sich bei den Reiskuchen nicht um Unglücksbringer handelt, sondern dass sie wie Gewinne zur Entlohnung der Mitarbeiter gehören.
Tatsächlich ähnelt das Bootsrennen am 19. Tag des ersten Mondmonats im Dorf Jinqian den „Tianji“-Aktivitäten im Dorf Yaqianwei vor dem Krieg.
Diese Art von Bootsruderaktivität am 19. Tag des ersten Mondmonats wurde in den lokalen Chroniken der Ming- und Qing-Dynastien aufgezeichnet, der Name der Aktivität lautete jedoch „Tianji“ statt „Tianji“. In den Annalen des Landkreises Dongguan von Chongzhen heißt es: „Der 19. Tag des ersten Mondmonats wird allgemein als Tianji Luobai bezeichnet, und Pfirsichzweige werden an die Türen gehängt, um böse Geister abzuwehren.“ In den Annalen des Landkreises Xin'an von Kangxi heißt es außerdem: „Der 19. Tag des ersten Mondmonats wird Tianji genannt, und der 20. Tag heißt Luobai. Die Dorfbewohner basteln Papierboote, um Nachrichten an die Tür zu schicken. Der Gastgeber legt Hanfbohnen in das Boot und schickt es in die Vororte. Nachdem das Boot abgefahren ist, werden Pfirsichzweige und Knoblauch an die Tür gehängt, um böse Geister abzuwehren.“ Diesen Beschreibungen zufolge führten die Dorfbewohner in den Kreisen Dongguan und Xin'an am 19. Tag des ersten Mondmonats ein „Tianji“-Ritual durch, bei dem sie mit Papierbooten Dinge wegschickten, die den Schmutz im Dorf darstellten. Das in den Dörfern Nga Tsin Wai, Chuk Yuen und Po Kong aufgeführte „Tian Ji“ ist diesem ähnlich, mit dem Unterschied, dass hier Drachenboote aus Stroh anstelle von Papierbooten verwendet werden. Es steht jedoch im Einklang mit den Bootsrennen im Dorf Jinqian, bei denen Papierboote verwendet werden. Es hat sich herausgestellt, dass das Aufhängen von Knoblauch an der Tür böse Geister abwehren kann. Aber warum ist der 19. Tag des ersten Mondmonats ein gefährlicher Tag?
Laut einigen Untersuchungen zu den Volksbräuchen in Guangdong ist der 19. Tag des ersten Mondmonats ein Unglückstag. Der Legende nach kämpfte Gonggong mit anderen um den Thron und zerbrach die Himmelssäule, wodurch ein großes Loch im Himmel entstand, sodass dieser einzustürzen drohte. Anschließend verbrannte Nüwa fünffarbige Steine, um den Himmel wiederherzustellen und füllte die Flut mit Schilfasche auf, sodass die Menschen Frieden finden konnten. Die Tradition der Nüwa, Steine ​​zu machen, um den Himmel zu reparieren, wurde zu einem Fest, und die Kantonesen verbreiteten auch den Glauben, dass der 19. Tag des ersten Mondmonats ein Unglückstag sei. Um den Frieden zu sichern, ahmten sie die Nüwa nach und machten dünne Kuchen aus Klebreismehl, um den Göttern an diesem Tag Opfer darzubringen, der „Den Himmel reparieren“ genannt wurde.
Daher sind einige der Rituale beim Bootsausflug im Dorf Jinqian, darunter das Aufhängen von Frühlingszwiebeln und Knoblauch an der Tür und die Zubereitung gebratener Reiskuchen in jedem Haushalt, mit der alten Legende von Bu Tian Chuan verbunden und gehören zu den wichtigen Ritualen des Dorfes, um jedes Jahr Seuchen und Schmutz zu vertreiben.
4. Pi Sha Luo: Unmittelbar nach der Bootshebe-Zeremonie führt Meister Nanbo Pi Sha Luo durch. Vor der Zeremonie fragte Nanbosu die fünf Landgötter, ob die Zeremonie durchgeführt werden könne. Nachdem er die Bestätigung erhalten hatte, schnitt er mit einer langen Axt den mit sauberem Wasser gefüllten Schweinemagen auf, um die Entfernung von Unreinheiten zu symbolisieren.

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Wann findet im Jahr 2019 Grain Rain statt? Ist es eine gute Idee, während der Getreideregen-Saison umzuziehen?

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Steht der vierte Tag des ersten Mondmonats im Gengzi-Jahr 2020 im Konflikt mit der Ratte? Ist es ein glückverheißender Tag?

Es besteht eine widersprüchliche Beziehung zwische...

Ist es eine gute Idee, am ersten Tag des elften Mondmonats im Jahr 2021 zu heiraten? Ist es ein glückverheißender Tag zum Heiraten?

Jeder Tag ist gut oder schlecht, manchmal ist es g...

Ist es ein gutes Zeichen, am Xiaoman-Tag 2020 ein Geschäft zu eröffnen? Wird das Wetter am Xiaoman-Tag 2020 heiß sein?

Einleitung: Sie müssen auch einen günstigen Tag fü...

Was ist das Schicksal eines kleinen Mädchens, das am achten Tag des neunten Mondmonats im Jahr 2019 geboren wird?

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Ist der neunte Tag des zweiten Mondmonats im Jahr 2019 ein geeigneter Tag, um meinem Kind die Haare zu schneiden? Ist es in Ordnung, ihm heute die Haare zu schneiden?

Einleitung: In der traditionellen Kultur unseres L...

Welche Solarterme gibt es im Schaltapril 2020? Wie viele Tage hat der Schaltapril 2020?

Einleitung: Jeder Monat hat ein Solarterm, und der...

Welche Aktivitäten gibt es während des Drachenbootfests? Wie viele Sprichwörter über das Drachenbootfest kennen Sie?

Als eines der traditionellen Feste Chinas hat das ...