Welche Bräuche gibt es am 17. Tag des ersten Mondmonats?
Der siebzehnte Tag des ersten Mondmonats ist der siebzehnte Tag des Frühlingsfestes. An diesem Tag gibt es in verschiedenen Regionen unterschiedliche Festbräuche. Werfen wir einen Blick auf die Sitten und Bräuche am 17. Tag des ersten Mondmonats an verschiedenen Orten! Wenn Sie mehr über den ersten Monat des Mondkalenders im Jahr 2018 erfahren möchten, besuchen Sie unsere Wahrsager-Website!Welche Bräuche gibt es am 17. Tag des ersten Mondmonats?1. Popularitätstage Der 7., 17. und 27. des Mondmonats sind „Popularitätstage“. Gutes oder schlechtes Wetter ist ein Zeichen für den Erfolg oder Misserfolg einer Person im Jahr. Der siebte Tag ist für Kinder, der siebzehnte Tag für Menschen mittleren Alters und der siebenundzwanzigste Tag für ältere Menschen. An diesem Tag werden auch Knödel gegessen.2. Fest zum „Verabschieden von Grillen, Tausendfüßlern und Skorpionen“ Am 17. und 18. Tag des ersten Mondmonats gibt es auch ein Fest namens „Verabschieden von Grillen, Tausendfüßlern und Skorpionen“. Es war auch Nacht und wir machten im Hof ein Lagerfeuer. Aber die Leute springen nicht mehr über Lagerfeuer oder tanzen um sie herum. Sie starren auf das Brennholz, bis es zu Asche verbrennt, holen dann die Eisenschaufel aus dem Haus und schaufeln die noch nicht gelöschte Asche in den Hang oder neben die Straße. Dies soll Grillen, Skorpione und andere giftige Insekten vertreiben. Auf diese Weise hat die ganze Familie Frieden und wird das ganze Jahr über nicht von giftigen Insekten verletzt oder gebissen. Das Grillen- und Skorpionfest wird vom Brauch des Putzens begleitet. Die fleißigen Bauern schaufelten den Müll zusammen mit der Asche aus dem Hof. Die Person, die die Asche ausstreut, murmelt manchmal etwas, um anzugeben, wohin, zu wem oder zu wem die Grillen und Skorpione geschickt werden. Im Allgemeinen lautet die einstimmige Antwort: „Schick sie auf die Straße, ohne jemanden zu verletzen“, aber wenn es einen Feind gibt, können sie direkt darum bitten, die Grillen und Skorpione an diesen Feind zu schicken. 3. Maus heiratet Ni „Am siebzehnten Tag des ersten Mondmonats heiraten Mäuse ihre Töchter.“ Dies ist ein Festtag für Mäuse. Der Legende nach beauftragte der Jadekaiser Katzen, Kühe, Tiger, Hühner, Hunde und andere Tiere auf ihren Weg in den Himmel hinzuweisen und ihnen die Plätze entsprechend ihrer Fähigkeiten und Begabungen zuzuweisen. Nachdem die schlaue Maus die Nachricht der Katze gehört hatte, rannte sie zum Südtor des Himmels, um dort als erste zu warten. Der dumme Jadekaiser sah, dass die Maus zuerst ankam, also krönte er sie zum ersten der zwölf Tierkreistiere. Die Katze war so damit beschäftigt, andere zu informieren, dass die zwölf Tierkreiszeichen bereits voll waren, als sie bei Nantianmen ankam, und es keinen Platz mehr für sie gab. Von da an empfand sie einen tiefen Hass auf die Ratte. Die Maus empfand sich als etwas unfair und konnte die Katze in Sachen Kampfkunst nicht besiegen, daher wollte sie den Groll mit der Katze beilegen. Es hatte eine Idee und bat das Wiesel, als Heiratsvermittler zu fungieren und seine schönste Tochter mit der Katze zu verheiraten. Die Katze war der Meinung, dass sie im chinesischen Tierkreis nichts zu suchen habe und dass es sich lohne, die schöne Tochter der Ratte zu heiraten. Daher willigte sie bereitwillig ein. Also wählte die Maus ein glückverheißendes Datum, den siebzehnten Tag des ersten Mondmonats. Außerdem stahl sie einen bestickten Damenschuh als Sänfte und schickte ihre Tochter mit Musik und Trommeln zum neuen Haus der Katze. Später, in der siebzehnten Nacht des ersten Mondmonats, schickten die Mäuse in jedem Haushalt ihre Töchter zur Hochzeit los, und die Sänfte, die sie trugen, waren die bestickten Schuhe der Damen. Sie suchen sich nur schöne bestickte Schuhe aus und nehmen den mit, der am schönsten ist. Deshalb ermahnten die Alten die jungen Damen abends vor dem Zubettgehen immer wieder, ihre bestickten Schuhe unter dem Bett zu verstauen, da diese sonst von Mäusen für Blumenkutschen gehalten und überall herumgeschleift würden, sodass sie am nächsten Morgen nur schwer zu finden seien. Es wird gesagt, dass jemand, der in der Nacht des siebzehnten Tages des ersten Mondmonats einen Urintopf auf seinen Kopf stellt und sich unter das Bett legt, die Trommeln und die Musik von „Die Ratte heiratet Nyrrha“ hören, die Hochzeitsszene von „Die Ratte heiratet Nyrrha“ sehen und festliche Geschenke von der Braut erhalten kann. Die Mäuse arbeiteten die ganze Nacht daran, ihre Tochter fortzuschicken, heirateten jedoch am Ende ihr eigenes Fleisch und Blut im Bauch der Katze ein. Ratten leben parasitär vom Menschen und sind seit langer, langer Zeit unauflöslich mit ihm verbunden. In der Antike gab es den Brauch, Ratten anzubeten. Dies mag daran liegen, dass ihre Vorfahren das Prinzip des ökologischen Gleichgewichts schon lange kannten. Daher ist die Maus heiratet Nier, auch bekannt als die heiratende Maus oder die Maus zur Frau nehmend, ein wichtiges Element der traditionellen Volkskultur. In unserer Heimatstadt macht jede Familie am 17. Tag des ersten Mondmonats Knödel und versucht dabei, die Mäuler der Mäuse mit den Knödeln zu verschließen und so zu verhindern, dass sie Lebensmittel und Kleidung im Haus zerstören. Tatsächlich handelt es sich bei den sogenannten „Ratte heiratet Ni‘er“ und „Der Maus beim Knödelmachen ins Maul kneifen“ lediglich um Menschen, die die aus alter Zeit überlieferten Praktiken der Rattenverehrung fortführen. In Yansui in Shaanxi, Pingyao, Yonghe, Wuxiang in Shanxi, Hohhot in der Inneren Mongolei, Zhangbei in Hebei, Ningyuan in Hunan und anderen Orten gilt der zehnte Tag des ersten Mondmonats als der Tag, an dem Mäuse ihre Töchter heiraten. An diesem Tag backt jede Familie Gebäck und Kuchen, kocht Hirsereis und legt sie in die Ritzen der Wände, was „der Maus zur Hochzeit ihrer Tochter gratulieren“ heißt. Alle löschten die Kerzen und gingen früh zu Bett, aus Angst, die Mäusefamilie zu stören. Es gibt auch Leute, die den zwölften Tag des ersten Mondmonats als den Tag betrachten, an dem Mäuse ihre Töchter heiraten. In Lintong, Shaanxi, werden an diesem Tag beispielsweise in der Küche keine Messer verwendet, was als „Rattentabu“ bezeichnet wird. In Dali, Shaanxi, wird nachts in keinem Haushalt das Licht angemacht. Es heißt, wenn das Licht angemacht wird, kommen die Mäuse heraus und nagen an der Kleidung. In Yuanshi, Hebei, versammeln sich die Frauen jetzt an der Tür, was als „Versteck vor Ratten“ bezeichnet wird, da die Ratten sonst an ihren Kleidern nagen. Die Zeit, in der man Ratten aus dem Weg gehen muss, ist in anderen Regionen unterschiedlich. In Wuqiao, Hebei und Linyi, Shandong, ist es beispielsweise der siebte Tag des ersten Mondmonats; in Wucheng, Shandong, ist es der siebzehnte Tag des ersten Mondmonats; in Taiping, Shanxi, ist es der zweiundzwanzigste Tag des ersten Mondmonats; in Yongping, Hebei, ist es der vierundzwanzigste Tag des ersten Mondmonats; in Fuzhou, Fujian, ist es der neunundzwanzigste Tag des ersten Mondmonats und in Qishan, Shaanxi, ist es der letzte Tag des ersten Mondmonats. An den oben genannten Orten ist das Anzünden von Feuern in der Nacht strengstens verboten, was als „Vermeidung der Rattenehe“ bezeichnet wird. In Peking werden der 17. und 18. Tag des ersten Mondmonats „Mäusehochzeitstage“ genannt. Der Legende nach leihen sich Mäuse bei ihrer Hochzeit oft menschliche Schuhe als Sänften. Wie das Sprichwort sagt: „Mit siebzehn oder achtzehn Jahren beginnen Mäuse zu heiraten.“ Zu dieser Zeit legen Kinder Köder wie Blumenkuchen und Kekse an dunklen Orten aus und klopfen auf Kehrschaufeln, Flaschen und Gläser, um Mäuse zur Familiengründung anzuregen. Einer Legende zufolge zwitscherte damals eine Gruppe Ratten, zog ihre Schuhe aus und rannte davon. Im Kreis Shenze in der Provinz Hebei sammeln Kinder am Tag der Mäusehochzeit alte Schuhe, werfen sie auf die Straße und verbrennen sie auf einem Feuer. Das nennt man „Kisten für Mäuse füllen“. Kinder benutzen das Feuer auch, um ihre Füße zu rösten. Dazu gibt es noch eine andere Geschichte: Jemand sah mehrere Mäuse, deren Schwänze zusammengebunden und deren Pfoten zerbissen waren, die gemeinsam eine Maus hochhoben. Die hochgehobene Maus lag zusammengerollt auf dem Rücken. Der Mann dachte, die Maus hätte tatsächlich seine Tochter verheiratet und sei zum Haus des Schwiegersohns der Maus gegangen, also schimpfte er plötzlich mit ihm. Daraufhin stoben die Mäuse in Panik auseinander. Auch die zusammengerollte Maus war sehr verängstigt und fiel zitternd zu Boden. In diesem Moment fiel plötzlich etwas aus den Armen der Maus, die dort blieb und dann zerbrach. Der Mann ging näher heran, um nachzusehen, und stellte fest, dass es ein Ei war. Erst dann wurde ihm klar, dass die Mäuse sich verschworen hatten, das Ei zu stehlen. Die Idee, eine Tochter zu heiraten oder eine Frau zu ehelichen, könnte auf dieser Legende basieren. Der Sinn des frühen Zubettgehens und des Nicht-Einschaltens des Lichts besteht jedoch darin, die Schlafzeit zu verlängern und die harte Arbeit der letzten Tage auszugleichen. Nur durch die Kombination von Arbeit und Ruhe kann der Körper gesund bleiben. Darüber hinaus zielen Maßnahmen wie das Auslegen von Fruchtködern zum Anlocken von Mäusen, das Aufstellen von Mausefallen oder das Verbot, Kisten und Schränke zu öffnen, darauf ab, die Mäuse furchtlos aus ihren Nestern zu vertreiben, damit sie mit einem Schlag gefangen werden können. 4. Licht ausschalten Licht ausschalten bedeutet, die Lichter wegzuräumen. Heute ist das Ende des Laternenfests und alle bunten Lichter müssen entfernt werden, daher der Name „Licht ausschalten“. Darunter sollten diejenigen mit exquisiter Handwerkskunst sorgfältig gesammelt werden. Alle Drachenlaternen der Gemeinde werden in einem Tempel oder einem anderen öffentlichen Ort gesammelt und Kopf und Schwanz werden verbrannt, sodass der Drachenkörper für die Verwendung im nächsten Jahr übrig bleibt. Essgewohnheiten: Heute Nudeln essen. Es gibt ein Sprichwort: „Die obere Lampe ist rund und die untere Lampe ist flach.“ 5. Laternen sammeln Drachenlaternen sind das beliebteste Gruppenspiel während des Laternenfestes. Sie können in drei Teile unterteilt werden: den Drachenkopf, den Drachenkörper und den Drachenschwanz. Der Drachenkörper ist ein langes Stück Stoff, auf das Drachenschuppen gemalt sind. Er lässt sich leicht sammeln und verblasst nicht so schnell. Heute ist der Tag, an dem die Lichter weggeräumt werden. Alle Drachenlaternen werden an öffentlichen Orten, wie etwa Gemeindetempeln, gesammelt und von Kopf bis Schwanz verbrannt. 6. Akupunkturtag: Früher verbrachten Frauen im Jahr sehr viel Zeit mit Handarbeiten. An diesem Tag unterbrachen sie die Handarbeit, um ihr Augenlicht zu retten. Mit dem sogenannten „Nadeltag“ wird die Bedeutung des Verzichts auf Akupunktur beschrieben. 7. Tag des Zähneöffnens des weißen Tigers Der 16. oder 17. Tag des ersten Mondmonats ist jedes Jahr der Shocking Day, auch bekannt als Tag des Zähneöffnens des weißen Tigers. Der traditionelle Brauch besteht darin, dem weißen Tiger Opfer darzubringen, was sich später zu einem Brauch entwickelte, bei dem Bösewichte verprügelt wurden. 8. Mangge-Fest der Miao-Nationalität Am 17. Tag des ersten Mondmonats findet in der Gemeinde Ancui im Autonomen Kreis Rongshui der Miao in Guangxi auch das traditionelle „Mangge-Fest“ statt. Männer und Frauen aller ethnischen Gruppen aus dem ganzen Land laden sich gegenseitig ein, um sich die „Mangge“-Aufführung anzusehen. 9. Das Ziehen des toten Geistes Am 17. Tag des ersten Mondmonats findet im Dorf Baifu ein sehr lebhaftes traditionelles Dorffest statt: Das Ziehen des toten Geistes findet jedes Jahr in der 17. Nacht des ersten Mondmonats statt. Da die Dorfbewohner ihre verstorbenen Verwandten immer zur Feier des Frühlingsfestes nach Hause bringen und sie am 16. Tag des ersten Mondmonats verabschieden, sind sie besorgt, dass wilde Geister und grimmige Gespenster, die niemanden haben, der ihnen Tribut zollt, im Dorf bleiben und Schaden anrichten. Daher entzündet jeder Haushalt in der Nacht des 17. Tages ein Feuer, um die bösen Geister zu vertreiben und die toten Geister hinauszubringen, um sie zu verbrennen. 10. Fenggang „Anbetung der Perlengöttin“ Die Feier der Verehrung der „Perlengöttin Fenggang“ am 17. Tag des ersten Mondmonats ist eine Volksaktivität mit lokalen Besonderheiten in der Region Dahao und sogar im Osten von Guangdong. „Fenggang Ma“ ist der gebräuchliche Name für „Perlengöttin“. Aufgrund ihrer magischen Kräfte kommen jedes Jahr am 17. Tag des ersten Mondmonats neben den Dorfbewohnern auch Tausende von gläubigen Gläubigen aus anderen Orten, um sie anzubeten. Es gibt ein altes Sprichwort, das besagt: „Fenggang Ma heißt Fremde willkommen.“ Wann begann die „Gottesdienstfeier am 17. Tag des ersten Mondmonats“? Den Legenden der Dorfältesten zufolge gibt es verschiedene Meinungen. Einer sagt, es existiere seit Urzeiten; ein anderer sagt, es stamme aus der Ming- und Qing-Dynastie; und ein dritter sagt, es stamme aus dem Ende der Qing-Dynastie. Diese Meinungen wurden bisher jedoch nicht bestätigt, also bleibt diese Frage ein Rätsel? Es heißt, dass in der alten Gesellschaft die Anbetungsaktivitäten am 17. Tag des ersten Mondmonats nicht so waren wie heute. Die Anbetungsaktivitäten am 17. Tag des ersten Mondmonats wurden abwechselnd von den Ahnenhallen Yongsi und Baoben abgehalten. Jede Ahnenhalle durfte alle zwei Jahre abwechselnd die Tafel und den Weihrauchbrenner der Gottheit halten, und jede Ahnenhalle lud die „Göttin der Perle“ zur Anbetung in ihre eigene Ahnenhalle ein. Die Verehrung von „Fenggang Ma“ wurde während des Krieges und der Kulturrevolution unterbrochen. Nach der Kulturrevolution wurden die Verehrungsaktivitäten wieder aufgenommen, wobei mit der Tradition gebrochen wurde, die Verehrung in den oberen und unteren Ahnenhallen getrennt abzuhalten, und im heutigen „Zhenzhu Niangniang-Tempel“ vereinheitlicht wurde. Jedes Jahr kommen Zehntausende von Pilgern hierher, und die Gottheit erhört alle Gebete. Menschen aus anderen Orten kommen hierher, um die Gottheit anzubeten. Unter der richtigen Führung der neuen Religions- und Volkspolitik im neuen Zeitalter ist die „Fenggang Ma“-Pilgerfahrt zu einer lokalen Volksaktivität mit lokalen Besonderheiten geworden. |
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