Welche Bedeutung hat der Mondmonat? Warum heißt der zwölfte Monat des Mondkalenders Le Yue?

Welche Bedeutung hat der Mondmonat? Warum heißt der zwölfte Monat des Mondkalenders Le Yue?
Einleitung: Lean ist der letzte Monat des Mondkalenders, und da in Lean viele wichtige traditionelle Feste stattfinden, gibt es auch viele Dinge, auf die man achten muss. Welche Bedeutung hat also der Mondmonat? Warum heißt der zwölfte Monat des Mondkalenders Le Yue? Die Fortune Teller-Website hat für Sie in Lek Yue eine große Menge an Informationen über den zwölften Monat des Mondkalenders zusammengestellt. Sie werden immer finden, was Sie suchen. Bitte beachten Sie Herrn Shui Mos Spezialbeitrag zum zwölften Monat des Mondkalenders.

Welche Bedeutung hat der Mondmonat?

Trinken Sie Laba Porridge
Während der Ming-Dynastie wurden einige Tage vor „Laba“ rote Datteln zerstampft und in Suppe eingeweicht. Am Morgen des achten Tages kochten die Menschen aus Klebreis, Ginkgo-Nüssen, Walnusskernen, Kastanien, Wasserkastanien usw. einen Brei, der „Laba-Brei“ genannt wurde. Die Zubereitung des Haferbreis beginnt in der siebten Nacht und wird bis zum Tagesanbruch gekocht. Er wird den Vorfahren und Freunden angeboten und darf nach Mittag nicht mehr zubereitet werden. Die Han-Chinesen schicken sich gegenseitig gleichzeitig Laba Congee und „Ji Baicai“. Dieses wurde kurz vor dem Winter eingelegt. An diesem Tag legt jede Familie „Laba-Knoblauch“ ein, schält den Knoblauch, legt ihn in Essig ein und isst ihn am Silvesterabend mit Knödeln. Der Essig duftet und der Knoblauch ist grün, was einzigartig ist.
Am 23. Tag des Mondjahres steigt der Küchengott in den Himmel auf
Der 23. Tag des 11. Mondmonats, auch als „Kleines Jahr“ bekannt, ist der Tag, an dem die Han-Chinesen den Küchengott verehren. Beim Han-Volk gibt es den Brauch, dass „Männer nicht den Mond und Frauen nicht den Küchengott anbeten“. Daher ist die Anbetung des Küchengottes auf Männer beschränkt. Unter den verschiedenen Volksgöttern der Han-Nationalität in China gilt der Küchengott als sehr alt. Der Küchengott war bereits in der Xia-Dynastie ein großer Gott, der vom Han-Volk verehrt wurde. Seit der Zhou-Dynastie ist die Anbetung des Küchengottes in die Opferzeremonien des Kaiserpalastes einbezogen und die Regeln für die Anbetung des Küchengottes wurden im ganzen Land festgelegt, sodass daraus ein festes Ritual wurde. Im Norden gibt es ein Sprichwort, das besagt: „Am 23. Tag des zwölften Mondmonats kommt der Küchengott in den Himmel.“ Nachdem die ganze Familie Opfer dargebracht hat, erinnert sie den Küchengott daran: „Wenn er in den Himmel kommt, sag mehr Gutes und weniger Schlechtes.“
24., fege das Haus
Der Brauch, „am 24. Tag des Monats La das Haus abzustauben und zu fegen“, hat eine lange Geschichte. Auch bekannt als „Staubkehren, Staubschlagen, Rückstandsbeseitigung, Staubentfernung“. Laut „Lüshi Chunqiu“ gab es in meinem Land den Brauch, während des Frühlingsfestes Staub zu fegen, bereits in der Yao- und Shun-Ära. Dieser Brauch bringt den Wunsch der Menschen zum Ausdruck, mit dem Alten zu brechen und das Neue zu etablieren, sowie ihre Gebete, mit denen sie das Alte verabschieden und das Neue willkommen heißen. Durch Aufräumen vor dem Frühlingsfest können Infektionskrankheiten und Epidemien vorgebeugt werden. Es ist gut für die körperliche Gesundheit und trägt zur festlichen Atmosphäre des Abschieds vom Alten und der Begrüßung des Neuen bei.
25. Tofu mahlen
Es gibt ein Volkssprichwort: „Am 25. Tag des zwölften Mondmonats mahlen die Menschen die Mühle, um Tofu herzustellen.“ Der zwölfte Mondmonat ist vorbei und der Frühling ist zurück. Die Menschen haben einen langen Winter hinter sich und stehen kurz vor dem neuen Jahr. Nach den chinesischen Han-Volksbräuchen ist das Frühlingsfest ein Symbol für „einen Neuanfang“. Die Menschen fühlen sich dem neuen Jahr sehr nahe, und es haben sich viele verschiedene lokale Bräuche gebildet. Es gibt auch ein Sprichwort, das besagt: „Fenster sollten am 25. geklebt werden“, was bedeutet, dass es nach dem Fegen des Staubs am 24. des neuen Mondjahres Zeit ist, die Fenster am 25. zu kleben. Nach altem Brauch steigt der Jadekaiser am 25. Tag des 11. Mondmonats persönlich in die Welt der Sterblichen herab, nachdem der Küchengott in den Himmel aufgestiegen ist (am 23. Tag des 11. Mondmonats), um die guten und bösen Taten der Menschen zu prüfen und das Glück und Unglück des kommenden Jahres zu bestimmen. Daher bringt ihm jede Familie Opfer dar, um um Segen zu beten, was als „Willkommensgruß an den Jadekaiser“ bezeichnet wird. An diesem Tag muss man in seinem täglichen Leben und seinen Worten vorsichtig sein und sich bemühen, sich gut zu benehmen, um den Jadekaiser zu erfreuen und Segen für das kommende Jahr zu erhalten.
26., geh und schneide das Fleisch
Ein Volkssprichwort der Han-Chinesen besagt: „Am 26. Tag des Monats Ramadan werden Schweine geschlachtet und Fleisch für das neue Jahr geschnitten.“ Das bedeutet, dass dieser Tag hauptsächlich dazu genutzt wird, Fleisch für das neue Jahr vorzubereiten. Mit dem sogenannten Töten von Schweinen ist natürlich das Töten von Schweinen gemeint, die von der eigenen Familie aufgezogen wurden; mit dem sogenannten Zerlegen des Fleisches sind die armen Familien gemeint, die keine Schweine züchten und auf den Markt gehen, um Fleisch für das Neujahrsessen zu kaufen. Der Grund, warum das „Schneiden des Neujahrsfleisches“ in das Neujahrslied aufgenommen wird, liegt darin, dass die Wirtschaft der Bauerngesellschaft unterentwickelt ist und die Menschen nur während des jährlichen Neujahrsfestes Fleisch essen können, weshalb es „Neujahrsfleisch“ genannt wird. Am 26. Tag des 11. Mondmonats wird nach dem traditionellen Han-Volksbrauch ein Festmahl mit „geschmortem Fleisch“ veranstaltet.
27., schlachte den Hahn
Der 27. Tag des 12. Mondmonats ist der Vorabend des chinesischen Neujahrs. Es gibt ein Volkssprichwort, das besagt: „Am 27. Tag des 12. Mondmonats schlachten die Leute Hühner und eilen zum Markt.“ An diesem Tag schlachtet jeder Haushalt nicht nur sein eigenes Geflügel, sondern rennt auch in den Laden, um Lebensmittel zu kaufen. Im Vergleich zum Ansturm an anderen Tagen, bei dem es vor allem darum geht, Mangelware aufzukaufen und Überschüsse zu verkaufen, geht es beim Ansturm am 27. Tag des Ramadan vor allem darum, Neujahrsartikel zu kaufen und zu verkaufen, wie zum Beispiel Knallkörper, Frühlingssprüche, Kerzen, Brennpapier, Rind- und Hammelfleisch, verschiedene Spielsachen und Geschenke für Kinder, diverse Kopfbedeckungen für Mädchen usw. An diesem Tag herrscht auf den Märkten überall viel Betrieb und Leben.
28., lass dir das Gesicht haarig werden
An den meisten Orten bereiten die Menschen an diesem Tag in aller Eile Dampfnudeln für das neue Jahr zu. In Taiyuan dämpfen die Leute „zwei Körbe Kuchen und gedämpfte Brötchen“, in Hebei dämpfen die Leute „Jujube-Blüten“ als Opfergabe für ihre Vorfahren am Silvesterabend und in Henan dämpfen die Leute am 28. ebenfalls „Knödel und frittierte Guta“. Nur die Leute in Beijing sind einen Schritt weiter und lassen den Teig an diesem Tag gehen und warten bis zum 29., um „gedämpfte Brötchen“ zu dämpfen.
29., Dampfbrötchen, Silvester
Früher wurden Dampfbrötchen nicht einfach so zubereitet, sondern mussten mit großer Sorgfalt und Akribie zubereitet werden, da die Brötchen mit Blind Dates und Nachbarn ausgetauscht wurden. Daher mussten sie sowohl schön als auch lecker sein, um das Gesicht zu schmücken und Glück zu bringen. Das war etwas ganz Besonderes. Der 29. Tag kann als der arbeitsreichste Tag des gesamten chinesischen Neujahrs bezeichnet werden. Neben der Vorbereitung verschiedener Speisen, Kleidungsstücke und Opfergaben für das chinesische Neujahr gibt es auch eine äußerst wichtige Aktivität namens „Besuch der Gräber, um die Vorfahren einzuladen“. Deshalb heißt es im Nian Yao: „Gehen Sie am 29. Tag des Monats Ramadan zu den Gräbern der Vorfahren und bitten Sie um große Opfergaben.“
Bleiben Sie an Silvester die ganze Nacht auf, um die Vorfahren zu verehren, Türgötter aufzustellen, Knallkörper zu zünden, Neujahrsgeld zu verteilen, ein Silvesteressen einzunehmen und den Gott des Reichtums zu verabschieden.
Der 30. Tag des 11. Mondmonats ist auch als Silvester bekannt, eines der traditionellen Feste der Han-Nationalität. Es findet jedes Jahr in der letzten Nacht des Mondmonats Rama statt und ist mit dem Frühlingsfest (dem ersten Tag des ersten Mondmonats) verbunden. Zu den wichtigsten Aktivitäten der Han-Bevölkerung an diesem Tag gehören die Anbetung der Vorfahren, das Aufkleben von Türgöttern, das Zünden von Knallkörpern, das Verschenken von Neujahrsgeld, das Essen eines Silvesteressens und das Verabschieden des Gottes des Reichtums. Das Wort „chu“ in „Chuxi“ bedeutet „gehen, ändern, abwechseln“, und Chuxi bedeutet „das Ende des Monats und des Jahres“. Die Menschen müssen das Alte loswerden und das Neue begrüßen, sich vom alten Jahr verabschieden und im nächsten Jahr ein neues beginnen. Es ist die letzte Nacht des Mondkalenders.

Warum heißt der zwölfte Monat des Mondkalenders Le Yue?

Der zwölfte Monat des Mondkalenders heißt „La Yue“, in der Antike wurde er auch „Can Yue“ genannt. Dieser Titel hat weniger mit den natürlichen Jahreszeiten zu tun, sondern bezieht sich hauptsächlich auf die jährlichen Opfer. Das sogenannte „La“ war ursprünglich die Bezeichnung für ein Opfer zum Jahresende. In Han Yingshaos „Fengsu Tongyi“ heißt es: „In der Xia-Dynastie hieß es Jiaping, in der Yin-Dynastie Qingsi, in der Zhou-Dynastie Dalan und in der Han-Dynastie wurde es in La geändert. La bedeutet Jagen, was sich auf die Jagd bezieht, um Tiere zu erbeuten, die man den Vorfahren opfern kann.“ Manche Leute sagen: „La bedeutet Verbindung, die Verbindung zwischen Alt und Neu, deshalb wird ein großes Opfer abgehalten, um die Verdienste zu rühmen.“ Was hier gesagt wird, ist, dass unabhängig davon, ob man den Vorfahren nach der Jagd Tiere opfert oder Götter anbetet, aufgrund der Verbindung zwischen Alt und Neu Opferhandlungen erforderlich sind, deshalb wird der Monat La ein „Opfermonat“ genannt.
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