Was ist das Sonnenfest Lixia? Welche Bräuche und Gewohnheiten gibt es während Lixia?
Einleitung: Die 24 Sonnenperioden sind einer der Kalender, die es in unserem Land seit der Antike gibt. Ihre Existenz spielt eine wichtige Rolle bei der Entwicklung der Bauernkultur. Der Sommeranfang ist einer der 24 Solarterme und der erste Solarterm im Sommer. Was also ist der Sonnenbegriff „Sommeranfang“ und welche Bräuche und Gewohnheiten gibt es während dieser Zeit? Folgen wir dem Herausgeber, um es herauszufinden. April ist auch als Sommeranfang, Yin-Monat und Pflaumenmonat bekannt. Daher sollte der vierte Monat des Mondkalenders zur Frühsommersaison gehören. Lassen Sie jeden Tag im April wundervoll erleben und verbringen Sie ihn mit herrlichem Glück.Was ist der Solarbegriff Lixia?Lixia ist das siebte Sonnensemester in den 24 Sonnensemestern des Mondkalenders und das erste Sonnensemester des Sommers. Es markiert den offiziellen Beginn der Mengxia-Periode. Es tritt ein, wenn die Sonne 45 Grad der ekliptischen Länge erreicht. Wenn der Große Wagen nach Südosten zeigt, ist es Sommeranfang. An dieser Stelle wächst alles, daher der Name Sommeranfang.In der „Sammlung von Erklärungen zu den 72 Mondkalendern“ heißt es: „Lixia ist der vierte Monat des Mondkalenders. Das Wort Li bedeutet Frühling. Sommer bedeutet vorübergehend. Zu dieser Zeit sind alle Dinge vorübergehend.“ In der Astronomie markiert der Sommeranfang den Abschied vom Frühling und den Beginn des Sommers. Für die Menschen ist der Sommeranfang ein wichtiger Sonnentag, da die Temperaturen deutlich ansteigen, der heiße Sommer naht, die Gewitter häufiger werden und die Ernten in die Wachstumsphase mit dem höchsten Wachstum eintreten. Welche Bräuche und Gewohnheiten gibt es zum Sommeranfang?SommerzeremonieDas „夏“ in „立夏“ bedeutet „groß“ und bezieht sich auf die im Frühling gesäten Pflanzen, die aufrecht gewachsen sind. In der Antike legten die Menschen großen Wert auf die Bräuche zum Sommeranfang.Am Tag des Sommeranfangs führte der alte Kaiser alle zivilen und militärischen Beamten in die südlichen Vororte der Hauptstadt, um den Sommer zu begrüßen und eine Begrüßungszeremonie abzuhalten. Der Kaiser und seine Untertanen trugen alle zinnoberrote Zeremoniengewänder und zinnoberrote Jadeanhänger. Sogar die Pferde, Streitwagen und Flaggen mussten zinnoberrot sein, um ihre Gebete für eine gute Ernte und gute Wünsche auszudrücken. Im Palast „wird am Tag des Sommeranfangs das Eis geschmolzen und zivilen und militärischen Beamten werden Belohnungen verliehen.“ Das Eis wurde im vorangegangenen Winter eingelagert und vom Kaiser an alle Beamten verteilt. In den Regionen Jiangsu und Zhejiang sind die Menschen traurig, weil der schöne Frühling vorbei ist. Daher bereiten sie Wein und Essen zu, um zu feiern, als würden sie jemanden verabschieden. Dies nennt man „餞春“. Cui Yan sagte in seinem Gedicht: „Willkommen zum Sommeranfang, zum Frühlingsende.“ Wu Outing sagte in seinem Gedicht „Sommeranfang“ ebenfalls: „Wir können nichts dagegen tun, dass der Frühling verschwindet, also werden wir Kirschblüten und Bambussprossen essen, um den Frühling wieder willkommen zu heißen.“ In der Volkskultur trinken die Menschen am Sommeranfang kalte Getränke, um sich abzukühlen. Am Tag des Sommeranfangs ist es in den Wasserstädten südlich des Jangtsekiang der Brauch, junge Seidenraupenbohnen zu kochen und zu essen. An manchen Orten ist es Brauch, am Tag des Sommeranfangs eine Ansprache an die Menschen zu halten. Probieren Sie neue Aktivitäten ausIn späteren Generationen gab es Feste wie das Probieren neuer Speisen zu Beginn des Sommers. In Suzhou gibt es beispielsweise ein Sprichwort, das besagt: „Zu Beginn des Sommers siehst du drei neue Dinge“, nämlich Kirschen, grüne Pflaumen und Weizen, die zur Ahnenverehrung verwendet werden. In Changshu gibt es eine noch größere Auswahl an neuen Lebensmitteln zum Probieren. Es gibt ein Sprichwort, dass es „neun Delikatessen und dreizehn vegetarische Gerichte“ gibt. Die neun Delikatessen sind Karpfen, gesalzene Eier, Gelbschwanz, gedünstetes Huhn, eingelegtes Gemüse, halbierte Garnelen und Kirschfleisch; die dreizehn vegetarischen Gerichte umfassen Kirschen, Pflaumen, Seidenraupen (neuer Weizen, in dünne Streifen geknetet und gekocht), Bambussprossen, Seidenbohnen, Stangen, Erbsen, Gurken, Spargel, Grasköpfe, Radieschen, Rosen und Kiefernblüten. In Nantong isst man gekochte Hühner- und Enteneier.EierkampfspielAn diesem Tag kochte jeder Haushalt mittags Eier (die Eier mussten in der Schale gekocht werden und durften nicht zerbrochen werden), weichte sie einige Minuten in kaltem Wasser ein, steckte sie in einen gewebten Seidennetzbeutel und hängte sie den Kindern um den Hals. Die Kinder versammelten sich in Gruppen von drei oder fünf, um das Eierkampfspiel zu spielen. Das Ei ist in zwei Enden geteilt, das spitze ist der Kopf und das runde ist der Schwanz. Beim Kampf der Eier kämpfen Eierköpfe gegen Eierköpfe und Eierschwänze gegen Eierschwänze. Sie kämpfen einer nach dem anderen, der Besiegte gibt seine Niederlage zu und schließlich steht der Sieger fest. Der Gewinner des Eierkopfes steht an erster Stelle und wird König genannt; der Gewinner des Eierschwanzes steht an zweiter Stelle und wird kleiner König oder zweiter König genannt. Es gibt ein Sprichwort: „Wenn zu Beginn des Sommers ein Ei an der Brust hängt, leidet das Kind nicht an Sommerkrankheit.“ Sommerkrankheit ist ein häufiges Symptom im Sommer und umfasst Blähungen, Appetitlosigkeit, Müdigkeit und Gewichtsverlust. Kinder sind besonders anfällig für Sommerkrankheit. Zum Mittagessen gibt es Klebreis mit Erbsen gemischt. Auf dem Tisch müssen besondere Gerichte wie gekochte Eier, ganze Bambussprossen und Erbsen in der Schale stehen. Auf dem Land isst man Eier paarweise, Bambussprossen paarweise und Erbsen in beliebiger Menge. Der Legende nach isst man zu Beginn des Sommers Eier mit herzförmiger Füllung. Aufgrund der herzförmigen Form des Eies glaubt man, dass der Verzehr von Eiern das Herz und den Geist vor Schäden schützen kann. Nach dem Sommeranfang kommt der heiße Sommer. Um zu verhindern, dass der Körper im heißen Sommer an Gewicht verliert, sollten Sie zu Beginn des Sommers Nahrungsergänzungsmittel einnehmen. Shengyan bedeutet „Leben in Wohlstand“, was bedeutet, dass die Beine der Menschen so stark und kräftig sind wie Bambussprossen im Frühling und in der Lage sind, weite Strecken zurückzulegen, was bedeutet, dass man seine Beine stützen muss. Die geschälte Erbse hat die Form eines Auges. Augenkrankheiten waren im Altertum weit verbreitet. Um sie zu vermeiden, aßen die Menschen Erbsen und beteten, dass ihre Augen so klar wie frische Erbsen und das ganze Jahr über frei von Krankheiten und Unglück sein würden.Sommeranfang „Calling People“Es gibt auch den Brauch, zu Beginn des Sommers zu Mittag zu essen und die Leute zu wiegen. Am Dorfeingang oder am Tor hängten die Menschen eine große Holzwaage auf. Am Haken hing ein Hocker. Jeder saß abwechselnd auf dem Hocker, um die Menschen zu wiegen. Der Waagenbediener wiegte die Waage und sprach dabei glückverheißende Worte. Ein alter Mann würde sagen: „Wenn Sie 87 auf der Waage ausgeben, werden Sie 91 Jahre alt.“ Das Mädchen auf der Waage sagte: „Einhundertfünf Kilogramm, die Familie eines reichen Mannes ist zu Ihnen nach Hause gekommen. Stimmen Sie nicht zu, stimmen Sie nicht zu, denn der Gelehrte Nummer eins ist Ihr Schicksal.“ Der Junge auf der Waage sagte: „Dreiundzwanzig Blumen auf der Waage, der junge Meister wird das Land verlassen, wenn er erwachsen ist. Machen Sie sich keine Sorgen, ein siebtrangiger Bezirksbeamter zu werden, es ist auch einfach, einen der drei Herzöge und neun Minister zu heiraten.“ Die Skala kann nur von innen nach außen (also von der kleinen Zahl zur großen Zahl) gestanzt werden, nicht von außen nach innen. Der Legende nach ist Zhuge Liang mit der Geschichte von Meng Shou und Liu Adou verbunden. Es heißt, dass Meng Huo, nachdem er von Zhuge Liang erobert worden war und in das Königreich Shu zurückgekehrt war, den Befehlen von Zhuge Liang gehorchte. Vor seinem Tod bat Zhuge Liang Meng Shou, den König von Shu einmal im Jahr zu besuchen. Der Tag, an dem Zhuge Liang den Befehl gab, war zufällig der Sommeranfang jenes Jahres, und Meng Shou machte sich sofort auf den Weg, um Adou zu huldigen. Von da an kam Meng Huo wie versprochen jeden Sommer zu Besuch nach Shu. Einige Jahre später zerstörte Sima Yan, Kaiser Wu von Jin, das Königreich Shu und nahm Adou gefangen. Meng Huo vergaß die Beauftragung des Premierministers nie und jedes Jahr zu Beginn des Sommers führte er seine Truppen nach Luoyang, um Adou zu besuchen. Jedes Mal, wenn er dorthin ging, wog er Adou, um festzustellen, ob Adou von Kaiser Wu von Jin misshandelt worden war. Er drohte, dass Adou, sollte er ungerecht behandelt werden, gegen die Jin-Dynastie rebellieren würde. Um Meng Huo zu besänftigen, kochte Kaiser Wu von Jin jedes Jahr am Tag des Sommeranfangs Klebreis und Erbsen als Mittagessen für A Dou. Als Adou sah, dass der Erbsenklebreis klebrig und aromatisch war, aß er die doppelte Menge. Jedes Mal, wenn Meng Huo in die Stadt ging, um Leute zu wiegen, waren sie einige Pfund schwerer als im Vorjahr. Obwohl Adou keine besonderen Fähigkeiten hatte, war er wie Meng Huo, der zu Beginn des Sommers Menschen wog. Kaiser Wu von Jin wagte es nicht, ihn zu schikanieren, und er lebte ein friedliches und glückliches Leben und erfreute sich sowohl des Glücks als auch der Langlebigkeit. Obwohl diese Legende nicht mit den historischen Tatsachen übereinstimmt, hofften die Menschen auf eine friedliche Welt mit „Frieden, Glück, Langlebigkeit und Freude“. Der Sommeranfang bringt den Menschen Segen und sie beten auch zu Gott, dass er ihnen Glück bringt.Zusammenfassung: Durch den obigen Artikel kennen wir die Definition von Lixia sowie einige Bräuche und Gewohnheiten. Ich hoffe, Ihnen gefällt der obige Artikel. Ich hoffe auch, dass Sie unsere traditionelle Kultur aufmerksam verfolgen und lieben können! |
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