Welche Orientierungsmöglichkeiten bietet das Feng Shui-Werkzeug Kompass?

Welche Methoden zur Kompassorientierung gibt es?

Der Autor ist der Ansicht, dass sich die Orientierungsmethode des Xuan Kong Feng Shui an der Gebäudetür orientieren sollte. In Shens Xuan Kong-Studien gibt es mehrere Methoden zur Bestimmung der Ausrichtung, aber aufgrund meiner persönlichen Erfahrung denke ich, dass die wichtigste und genaueste Methode die Bestimmung der Ausrichtung anhand der Gebäudetür ist.
Derzeit gibt es mehrere beliebte Orientierungsmethoden.
1. Ausrichtung nach der Sonne (unter Berücksichtigung der Richtung, in der das Haus das meiste Sonnenlicht erhält und anderer Faktoren)
2. Stellen Sie die Richtung basierend auf der Tür ein, wo sich die Straße befindet.
3. Basierend auf der Richtung des Haupttors. (Wenn es sich beispielsweise um ein Wohngebäude handelt, basiert die Ausrichtung auf der Hauptgebäudetür.)
4. Bestimmen Sie die Richtung anhand der Tür des Privathauses. (Beispielsweise ist ein Wohnblock auf jedes Privathaus ausgerichtet)
Besonders umstritten ist die Frage, mit welcher Methode sich die Türen privater Räume oder des Hauptgebäudes am genauesten orten lassen, wenn mehrere Familien zusammenleben. Herr Zhong Yimin, ein berühmter taiwanesischer Numerologie-Meister, verwendet hauptsächlich die frühere Methode der Ausrichtung der Privattür, während einige Feng-Shui-Meister in Hongkong und Taiwan auch die Methode der Ausrichtung der Haupttür verwenden. Daher gibt es zwischen den beiden Ausrichtungsmethoden große Kontroversen.
Nach viel Übung und Erfahrung ist der Autor der Ansicht, dass eine Orientierung anhand von Gebäudetüren genauer ist als eine Orientierung anhand von Privattüren. Daher möchte der Autor hier seinen eigenen Standpunkt darlegen, dass die Ausrichtung des Xuan Kong Feng Shui auf der Ausrichtung der Gebäudetür basieren sollte. Wenn es sich nicht um ein eigenständiges Haus mit getrennten Räumen handelt, sollte die Ausrichtung auf der Tür basieren. Bei zusammenhängenden Gebäuden mit mehreren Türen muss die Ausrichtung allerdings auf der Gebäudemittellinie basieren.
Jeder weiß, dass die Ausrichtung eines Grabes durch die Richtung des Grabsteins bestimmt wird. Die Seite des Grabsteins mit den Worten darauf zeigt die Richtung an, und die Seite ohne Worte zeigt die Sitzrichtung an. Tatsächlich lässt sich dieses Prinzip auch auf die Ausrichtung eines Hauses anwenden. Denn wenn Menschen Gräber fegen und ihre Ehrerbietung erweisen, sind ihre Körper immer der Seite des Grabsteins mit den Worten darauf zugewandt, und wenn Menschen ein Yang-Haus betreten, müssen sie ebenfalls eine Strecke mit Blick auf die Hausnummer zurücklegen, bevor sie das Haus betreten. Selbst wenn es sich um ein einzelnes Gebäude handelt, müssen sie zuerst durch die Haupttür (Hausnummer) des Gebäudes gehen und dann zu ihren eigenen Privathäusern gehen. Daher ist das Tor mit der Hausnummer in einem Yang-Haus gleichbedeutend mit einem Grabstein mit Worten darauf in einem Yin-Haus. Und jede Privatresidenz ist nur ein Teil des Hauptgebäudes und kann sich daher nicht an der Tür der Privatresidenz orientieren, da man sonst „den Überblick über das Kleine verliert“. Daher muss sich die Ausrichtung der Räume im Yang-Haus an der Haupttür orientieren.
Mit der Methode, die Richtung anhand des Straßenverlaufs zu bestimmen, bin ich nicht einverstanden, denn das würde nur dazu führen, dass alle Häuser zur Straße ausgerichtet sind. Betrachtet man alle Xuan Kong Yang Zhai-Fälle in alten Büchern, so scheint es, dass in den meisten Fällen vor der Vorderseite des Yang Zhai kein Wasserweg verläuft. Dies zeigt, dass diese Methode von den Alten nicht übernommen wurde.
Wenn man aus Sicht des Layouts außerdem die Seite mit der Straße als Richtung nimmt, dann wird die Richtungssternplatte nur in zwei Situationen der tatsächlichen Form entsprechen: Richtungsstern zum Wasser und Bergstern hinunter zum Wasser, aber es wird keine Situation geben, in der Bergstern zum Berg und Wasserstern hinauf zum Berg geht. Unabhängig davon, ob die Methode, sich an der Straße zu orientieren, richtig oder falsch ist, werden die Leser nach der Lektüre der obigen Theorie in der Lage sein, Richtig von Falsch zu unterscheiden.
Die genaue Orientierungsmethode besteht darin, sich vor das Haus zu stellen, mit dem Gesicht zur Haupttür des Hauses, den Kompass auf die Tür zu richten und den Kompass so zu drehen, dass die Magnetnadel die rote untere Linie im Inneren des Tianchi-Sees überlappt. Zu diesem Zeitpunkt stellen die beiden Enden des Längengrads im Kompass, der senkrecht zur Torwand des Gebäudes steht, das Sitzen und die Vorderseite dar. Das Wort, das durch den Längengrad am Ende parallel zur Fassade des menschlichen Körpers gedrückt wird, ist die Vorderseite des Hauses, und das Wort, das durch den Längengrad am Ende in der Nähe des Gebäudes gedrückt wird, ist das Sitzen. So können Sie sich das merken: Setzen Sie sich hinein, mit dem Gesicht zur Tür.
Herzliche Erinnerung: Im Feng Shui kann der Kompass auch böse Geister abwehren, das Haus stabilisieren und für Sicherheit sorgen.
Zusammenfassung: Der obige Artikel ist eine spezifische Analyse dieser Ausgabe des Feng Shui-Kompass. Sie können ihn sich ansehen. Ich hoffe, Ihnen gefällt dieser Artikel!