Ist der 21. Februar im Mondkalender ein buddhistischer Feiertag?
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Einleitung: Der Buddhismus ist eine der drei großen Weltreligionen. Der 21. Tag des zweiten Mondmonats ist der Geburtstag des Bodhisattva Samantabhadra, der neben dem Bodhisattva Avalokitesvara, dem Bodhisattva Manjusri und dem Bodhisattva Ksitigarbha einer der vier großen Bodhisattvas im chinesischen Buddhismus ist. Daher ist der 21. Februar im Mondkalender ein buddhistischer Feiertag! Lassen Sie uns mit dem Editor mehr darüber erfahren! Der Februar ist ein wunderschöner Monat, in dem alles wieder zum Leben erwacht und der Frühling begrüßt wird. Lassen Sie uns jedes Detail des zweiten Monats des Mondkalenders genauer betrachten. Der einundzwanzigste Tag des zweiten Mondmonats ist der Geburtstag des Bodhisattva Samantabhadra. Samantabhadra Bodhisattva, auch bekannt als Samantabhadra Bodhisattva, ist einer der vier großen Bodhisattvas im chinesischen Buddhismus und sein Tempel befindet sich auf dem Berg Emei. In den Tempelstatuen sind Samantabhadra Bodhisattva und Manjushri Bodhisattva beide Begleiter von Sakyamuni Tathagata. Samantabhadra Bodhisattva reitet auf einem weißen Elefanten und befindet sich auf der rechten Seite des Tathagata; Manjushri Bodhisattva reitet auf einem Löwen und befindet sich auf der linken Seite des Tathagata. Die beiden großen Bodhisattvas repräsentieren das Dharma, wobei Manjushri Weisheit, Intelligenz und Erkenntnis demonstriert und Samantabhadra Prinzipien, Konzentration und Praxis demonstriert. Gemeinsam interpretieren sie die Vollkommenheit und Vollständigkeit der Vernunft, Konzentration, Weisheit, Praxis und Erkenntnis des Tathagata. Die beiden Bodhisattvas Manjusri und Samantabhadra sind die Führer aller Bodhisattvas in den zehn Richtungen und drei Zeiten. In den buddhistischen Schriften unterstützen sie den Tathagata oft bei der Verbreitung des Dharma und der Aufnahme fühlender Wesen. Im Kommentar zum Großen Sonnensutra heißt es: „Universeller tugendhafter Bodhisattva bedeutet allgegenwärtig, und tugendhaft bedeutet das Wunderbarste und Beste. Es bedeutet, dass die Bestrebungen und Handlungen des Bodhi-Geistes sowie des Körpers, der Sprache und des Geistes alle gleich, allgegenwärtig, rein und wunderbar und mit allen Tugenden ausgestattet sind, daher der Name.“ Samantabhadra Bodhisattva, Manjushri Bodhisattva und Vairocana Tathagata sind gemeinsam als die Drei Heiligen des Avatamsaka Sutra bekannt, die im Avatamsaka Sutra die drei Heiligen der Huazang-Welt sind. Vairocana bedeutet allgegenwärtig und bezieht sich auf die vollständigen Tugenden des Buddha, wobei Körper und Land einheitlich und allgegenwärtig sind, als Stütze für die Form dienen können, unendliche wahre Verdienste besitzen und die gleiche wahre Natur aller Dharmas darstellen. Diese Selbstnatur wird auch Dharmakaya genannt. Manjushri bedeutet wunderbare Tugend. Weil er die Buddha-Natur klar erkennt und die drei unvorstellbaren Tugenden Dharmakaya, Prajna und Befreiung besitzt, wird er wunderbare Tugend genannt. Da der Buddha Vairocana über vollkommene Vernunft und Intelligenz verfügt, nimmt er die mittlere Position ein. Der Bodhisattva Manjushri ist für das Tor der Weisheit zuständig und steht auf der linken Seite des Buddha. Der Bodhisattva Samantabhadra ist für das Tor der Vernunft zuständig und befindet sich auf der rechten Seite des Buddha. Im „Kapitel über die Gelübde von Samantabhadra“ der „Vierzig Avatamsaka Sutras“ spricht Samantabhadra Bodhisattva über die zehn großen Gelübde: „Wir sollten zehn Arten großer Gelübde kultivieren. Was sind die zehn? Eins ist, allen Buddhas zu huldigen. Zwei ist, den Tathagata zu loben. Drei ist, umfangreiche Opfergaben darzubringen. Vier ist, Karma zu bereuen. Fünf ist, sich an der Macht anderer zu erfreuen. Sechs ist, zu bitten, dass das Dharma-Rad gedreht wird. Sieben ist, den Buddha zu bitten, auf der Welt zu bleiben. Acht ist, immer den Lehren des Buddha zu folgen. Neun ist, immer freundlich zu allen fühlenden Wesen zu sein. Zehn ist, das Verdienst allen zu widmen.“ Zusammenfassung: Nachdem Sie die obigen Informationen zum buddhistischen Fest am 21. Februar des Mondkalenders gelesen haben, kann jeder an diesem Tag Räucherstäbchen anzünden und beten! Ich hoffe, Ihnen allen gefällt dieser Artikel! |
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