Einführung in den Ursprung und die Zeremonie von Hongkongs Weihnachten am 18. Tag des ersten Mondmonats
Einleitung: Der erste Monat des neuen Jahres ist der erste Monat des Jahres. Neben großen Festen wie dem Frühlingsfest gibt es in diesem Monat auch andere volkskulturelle Feste. In verschiedenen Regionen wird auf unterschiedliche Weise gefeiert. Haben Sie schon einmal vom Weihnachtsfest in Hongkong gehört, das auf den 18. Tag des ersten Mondmonats fällt? Folgen wir nun dem Editor, um ihn kennenzulernen. Die Kultur des chinesischen Neujahrsfestes ist reich, farbenfroh und außergewöhnlich. Wenn Sie mehr über verwandte Inhalte erfahren möchten, suchen Sie einfach im von Herrn Shui Mo sorgfältig zusammengestellten Spezialthema zum Frühlingsfest!Weihnachten in Hongkong – Hong Chao im Dorf Jinqian am 18. und 19. des ersten MondmonatsDas Dorf Jinqian liegt im nördlichen Teil der New Territories von Hongkong. Es ist ein Dorf, in dem vorwiegend Einwohner mit dem Nachnamen Hou leben. Es wird gesagt, dass der Hügel hinter dem Dorf die Form eines Schmetterlings hat und das Dorf rund wie eine Münze ist. Kanzen nannte es daher „Schmetterling, der mit Geld spielt“, daher der Name.Obwohl das Dorf Jinqian ein Dorf des Hou-Clans ist, gibt es im Dorf zwei große Clans: den Zhuofeng-Clan und den Diji-Clan. Am Ende der Yuan-Dynastie und zu Beginn der Ming-Dynastie zog Benli, der fünfte Sohn von Zhuofeng, von der Gemeinde Heshang nach Gutian und Jitian. Am Ende der Qianlong-Periode zogen seine Söhne und Enkel von Gutian in die Dörfer Jinqian und Yangang, um ihre eigenen Stützpunkte zu errichten. Die Familien Tinghui, Zhaofu, Zhuju, Wuqiong und Peixing im Dorf Jinqian sind heute alle Nachkommen von Zhuofeng. Dijizu zog etwa zur gleichen Zeit in das Dorf Jinqian. Ende des 18. Jahrhunderts zogen Dijizus Nachkommen Menglanggong und Zhonglanggong vom Dorf Binggang nach Jinqian und gründeten das Haus Weifeng. Der aktuelle „Weifeng Hougong Tempel“ im Dorf Jinqian ist die Ahnenhalle dieser Familie, wurde jedoch verlassen, was darauf hinweist, dass die Finanzkraft dieses Zweigs der Familie Hou, der von Binggang nach Jinqian gezogen ist, nicht mehr so stark ist wie früher. Im Dorf Jinqian ist der Zongfu-Tempel die Organisation, die die beiden großen Fraktionen Zhuofengzu und Dijizu vereint und den Namen Zongfutang trägt. Die Bedeutung von „Zongfu“ besteht darin, dass Menschen aus demselben „Zong“-Clan denselben „Segen“ genießen. Und dieser gleiche Clan wird hier als die beiden Hauptzweige der Familie Hou verstanden. Die geschäftigsten Tage des Jahres im Zongfu-Tempel sind, abgesehen vom Geburtstag von König Fude, die Hongchao, die am 18. und 19. Tag des ersten Mondmonats stattfinden. Sämtliche Kosten für Hong Chaos Aktivitäten werden zu gleichen Teilen unter den „Türstehern“ des Dorfes aufgeteilt. „Mentou“ bedeutet ungefähr „Haushalt“. Nach dem Brauch des Dorfes Jinqian muss sich ein Mann mit dem Nachnamen Hou jedes Jahr am zweiten Tag des ersten Mondmonats beim Dorfausschuss melden, wenn er heiratet, und kann ein „Mentou“ werden. Das „Mentou“ diente auch als „Chaoshou“ der Hong-Dynastie und führte Opferzeremonien im Namen aller Mitglieder der Hou-Familie im Dorf durch. Laut dem Chaoshou-Buch des Dorfes Jinqian ist die Opferorganisation von Zongfutang in zehn „Jia“ unterteilt, jeder „Jia“ hat etwa 13 bis 16 „Mentou“ und jedes Jahr ist abwechselnd ein „Jia“ für die Opfer der Hong-Dynastie verantwortlich. Hauptzeremonien1. Eröffnung der Dynastie: Der Nanbo-Meister, mit rotem Schal und Kampfrock bekleidet, wird als Hofschwein ein Schwein braten und es den Göttern anbieten.2. Aufteilen des Opferfleisches und Verzehr des Morgenbreis: Das Opferfleisch (auch „Morgenfleisch“ genannt) wird im Zongfu-Tempel aufgeteilt und aus den restlichen Schweineinnereien wird Brei gekocht, der den Oberhäuptern des Hofes als Genuss dient. 3. Bootsraub: Einige der Rituale der Hong-Dynastie im Dorf Jinqian haben ihre eigenen Besonderheiten. Bei der Bootsraubzeremonie (siehe Video) hängen beispielsweise viele Haushalte Pflanzen wie Frühlingszwiebeln und Knoblauch an ihre Türen, um böse Geister abzuwehren. Zusätzlich zum Verstreuen von Mochi, schwarzer Kohle und Hühnerfedern, die Schmutz darstellen, auf dem Boot bereitet der Hausbesitzer auch gebratene Reiskuchen zu. Diese gebratenen Reiskuchen wurden jedoch nicht auf das Boot gebracht. Die Mitarbeiter hielten einen roten Reiseimer in der Hand und sammelten die Reiskuchen und das „Glücksgeld“ ein, das die Hausbewohner unterwegs verteilten. Der Autor vermutet daher, dass es sich bei den Reiskuchen nicht um Unglücksbringer handelt, sondern dass sie wie Gewinne zur Entlohnung der Mitarbeiter gehören. Tatsächlich ähnelt das Bootsrennen am 19. Tag des ersten Mondmonats im Dorf Jinqian den „Tianji“-Aktivitäten im Dorf Yaqianwei vor dem Krieg. Diese Art von Bootsruderaktivität am 19. Tag des ersten Mondmonats wurde in den lokalen Chroniken der Ming- und Qing-Dynastien aufgezeichnet, der Name der Aktivität lautete jedoch „Tianji“ statt „Tianji“. In den Annalen des Landkreises Dongguan von Chongzhen heißt es: „Der 19. Tag des ersten Mondmonats wird allgemein als Tianji Luobai bezeichnet, und Pfirsichzweige werden an die Türen gehängt, um böse Geister abzuwehren.“ In den Annalen des Landkreises Xin'an von Kangxi heißt es außerdem: „Der 19. Tag des ersten Mondmonats wird Tianji genannt, und der 20. Tag heißt Luobai. Die Dorfbewohner basteln Papierboote, um Nachrichten an die Tür zu schicken. Der Gastgeber legt Hanfbohnen in das Boot und schickt es in die Vororte. Nachdem das Boot abgefahren ist, werden Pfirsichzweige und Knoblauch an die Tür gehängt, um böse Geister abzuwehren.“ Diesen Beschreibungen zufolge führten die Dorfbewohner in den Kreisen Dongguan und Xin'an am 19. Tag des ersten Mondmonats ein „Tianji“-Ritual durch, bei dem sie mit Papierbooten Dinge wegschickten, die den Schmutz im Dorf darstellten. Das in den Dörfern Nga Tsin Wai, Chuk Yuen und Po Kong aufgeführte „Tian Ji“ ist diesem ähnlich, mit dem Unterschied, dass hier Drachenboote aus Stroh anstelle von Papierbooten verwendet werden. Es steht jedoch im Einklang mit den Bootsrennen im Dorf Jinqian, bei denen Papierboote verwendet werden. Es hat sich herausgestellt, dass das Aufhängen von Knoblauch an der Tür böse Geister abwehren kann. Aber warum ist der 19. Tag des ersten Mondmonats ein gefährlicher Tag? Laut einigen Untersuchungen zu den Volksbräuchen in Guangdong ist der 19. Tag des ersten Mondmonats ein Unglückstag. Der Legende nach kämpfte Gonggong mit anderen um den Thron und zerbrach die Himmelssäule, wodurch ein großes Loch im Himmel entstand, sodass dieser einzustürzen drohte. Anschließend verbrannte Nüwa fünffarbige Steine, um den Himmel wiederherzustellen und füllte die Flut mit Schilfasche auf, sodass die Menschen Frieden finden konnten. Die Tradition der Nüwa, Steine zu machen, um den Himmel zu reparieren, wurde zu einem Fest, und die Kantonesen verbreiteten auch den Glauben, dass der 19. Tag des ersten Mondmonats ein Unglückstag sei. Um den Frieden zu sichern, ahmten sie die Nüwa nach und machten dünne Kuchen aus Klebreismehl, um den Göttern an diesem Tag Opfer darzubringen, der „Den Himmel reparieren“ genannt wurde. Daher sind einige der Rituale beim Bootsausflug im Dorf Jinqian, darunter das Aufhängen von Frühlingszwiebeln und Knoblauch an der Tür und die Zubereitung gebratener Reiskuchen in jedem Haushalt, mit der alten Legende von Bu Tian Chuan verbunden und gehören zu den wichtigen Ritualen des Dorfes, um jedes Jahr Seuchen und Schmutz zu vertreiben. 4. Pi Sha Luo: Unmittelbar nach der Bootshebe-Zeremonie führt Meister Nanbo Pi Sha Luo durch. Vor der Zeremonie fragte Nanbosu die fünf Landgötter, ob die Zeremonie durchgeführt werden könne. Nachdem er die Bestätigung erhalten hatte, schnitt er mit einer langen Axt den mit sauberem Wasser gefüllten Schweinemagen auf, um die Entfernung von Unreinheiten zu symbolisieren. Zusammenfassung: Ich glaube, dass durch den obigen Artikel jeder ein gewisses Verständnis für das Weihnachtsfest in Hongkong am 18. Tag des ersten Mondmonats hat. Ich hoffe, dass jeder mehr über die Bräuche und die Kultur verschiedener Regionen erfahren und unterschiedliche lokale Bräuche und Kulturen erleben kann. Abschließend wünsche ich Euch allen viel Glück und alles Gute im neuen Jahr! Sie haben diesen Artikel fertig gelesen. Das Frühlingsfest-Special enthält noch mehr spannende Inhalte. Werfen wir einen Blick darauf! |
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