Ein umfassender Überblick über die Bräuche am fünften Tag des ersten Mondmonats: Welche Bräuche gibt es am fünften Tag des ersten Mondmonats?

Ein umfassender Überblick über die Bräuche am fünften Tag des ersten Mondmonats: Welche Bräuche gibt es am fünften Tag des ersten Mondmonats?
Einleitung: Das chinesische Neujahrsfest ist für uns Chinesen das wichtigste Fest, daher gibt es während des chinesischen Neujahrsfestes viele Bräuche und Aktivitäten. Am fünften Tag des Neujahrs gibt es viele Bräuche. Der Herausgeber hat eine vollständige Liste der Bräuche für den fünften Tag des Neujahrs zusammengestellt. Freunde, die interessiert sind, beeilen Sie sich und erfahren Sie mehr! Die Kultur des chinesischen Neujahrsfestes ist reich, farbenfroh und außergewöhnlich. Wenn Sie mehr über verwandte Inhalte erfahren möchten, suchen Sie einfach im von Herrn Shui Mo sorgfältig zusammengestellten Spezialthema zum Frühlingsfest!

1. Bräuche am fünften Tag des ersten Mondmonats: Opfergaben an den Gott des Reichtums

Dem Gott des Reichtums Opfer darzubringen, ist nicht nur im Süden eine Tradition. An vielen Orten im Norden meines Landes bringen die Menschen dem Gott des Reichtums am fünften Tag des ersten Mondmonats Opfer dar. Der Volkskunde zufolge ist der Gott des Reichtums auch als Gott der fünf Wege bekannt, nämlich als Gott des Haushalts, des Küchengottes, des Erdgottes, des Türgottes und des Reisegottes. Die sogenannten fünf Wege beziehen sich auf Osten, Westen, Süden, Norden und die Mitte, was bedeutet, dass Sie Geld verdienen können, indem Sie einen der fünf Wege verlassen. Aus diesem Grund öffnen die Menschen jedes Jahr zum chinesischen Neujahrsfest um Mitternacht am fünften Tag des ersten Mondmonats ihre Türen und Fenster, verbrennen Räucherstäbchen, zünden Knallkörper und zünden Feuerwerk, um den Gott des Reichtums willkommen zu heißen. Nach dem Empfang des Gottes des Reichtums muss jeder Wein für das neue Jahr trinken, was normalerweise bis zum Morgengrauen dauert. Jeder möchte reich werden und hofft, dass der Gott des Reichtums Gold, Silber und Schätze in sein Zuhause bringt, damit er im neuen Jahr vermögend ist.

2. Bräuche am fünften Tag des ersten Mondmonats: Armut vertreiben

„Armut vertreiben“ am fünften Tag des ersten Mondmonats ist ein sehr ausgeprägter Volksbrauch im alten China. Die Bedeutung besteht darin, den armen Geistern (armen Göttern) Opfer darzubringen. Es gibt viele Spitznamen für „Armut vertreiben“, etwa „die fünf Armen vertreiben“, „die fünf Armen vertreiben“, „den Armen Erde vertreiben“ und „den Armen Kleidung vertreiben“. Der Volksbrauch besagt, dass man Reichtum anhäufen kann, wenn man vom Neujahrstag bis zum fünften Tag des neuen Jahres keinen Müll wegwirft, andernfalls verliert man sein „Glück“. Zu viel Müll wirkt sich jedoch negativ auf die Hygiene aus und muss deshalb am fünften Tag des neuen Jahres weggeworfen werden. Es gibt einen Brauch, dies zu tun, der „Armut vertreiben“ genannt wird. Es gibt viele Möglichkeiten, Armut zu lindern. Die einfachsten Methoden bestehen darin, den Müll frühmorgens mit dem Geräusch von Feuerwerkskörpern aus der Tür zu werfen. Kompliziertere Methoden bestehen darin, eine Papierfigur (die arme Schwiegertochter) auszuschneiden und sie wegzuschicken oder sie sogar eine mit Müll gefüllte Papiertüte tragen zu lassen und sie vor die Tür zu bringen. Manche Menschen essen am fünften Tag des Pokkhu sogar eine volle Mahlzeit oder füllen ein Glas mit Wasser, was als „Ausgleichen der Armut“ bezeichnet wird, oder nehmen die „arme Schwiegertochter“ anderer Menschen weg, was als „Reichwerden“ bezeichnet wird.

3. Bräuche am fünften Tag des Mondjahres: das Haus fegen

Am fünften Tag des neuen Mondjahres stehen die Menschen im Morgengrauen auf, zünden Knallkörper und räumen auf. Beim Putzen handelt es sich um eine gründliche Reinigung. Fegen Sie den Müll aus jedem Haus. Vom 30. Tag des 11. Mondmonats bis zum 5. Tag des 1. Mondmonats ist es den Menschen grundsätzlich nicht gestattet, sanitäre Einrichtungen zu betreiben. Sie dürfen den Boden fegen, aber nur innerhalb des Hauses, und der Müll darf nur in die Ecke des Hauses gestellt werden. Besonders am ersten Tag des neuen Mondjahres darf nicht einmal ein Besen bewegt werden, denn es heißt, dass sonst das Glück verloren geht. Doch am fünften Tag im neuen Jahr steht ein gründlicher Hausputz an. Nachdem der Müll aus der Tür in eine Ecke gefegt worden war, wurden auch die Knallkörper aus dem Haus gebracht. Dann wurde ein riesiger Knallkörper genommen, auf den Müllhaufen gelegt und angezündet. Mit einem lauten Knall war die Zeremonie beendet. Man sagt: Jetzt sind alle Armen und Notleidenden vertrieben! Also haben wir zu Abend gegessen.

4. Bräuche am fünften Tag des ersten Mondmonats: Begrüßung des Straßengottes

Lu Tou ist auch als „Fünf Straßengötter“ bekannt. Es heißt, dass es am Ende der Yuan-Dynastie einen He Wulu gab, der im Kampf gegen ausländische Invasoren starb. Die Menschen verehrten ihn daher als Gott und nannten ihn „Wulu-Gott“. Dieser Gott der Fünf Wege scheint jedoch nichts mit den Göttern der Fünf Wege von Lu Tou zu tun zu haben, der der Gott des Reichtums ist. Manche Menschen glauben auch, dass die Fünf Straßengötter eigentlich die Fünf Heiligen Götter oder die Fünf Tong-Götter sind. Nachdem Tang Bin während der Herrschaft von Kaiser Kangxi den Wutong-Tempel auf dem Berg Shangfang zerstört und verboten hatte, wagten die Menschen nicht, den Wutong-Gott anzubeten, also änderten sie seinen Namen in Lu Tou und beteten ihn an. Im Allgemeinen wird dieser Weg als der reisende Gott unter den fünf alten Opfern angesehen. Die sogenannten fünf Wege sind Osten, Westen, Süden, Norden und Mitte. Alle Reichtümer und Güter reisen über Wege, daher betrachten die Menschen den reisenden Gott als den Gott des Reichtums und bringen ihm Opfer dar, in der Hoffnung, dass er Reichtum ins Haus bringt oder auf Reisen Gewinn bringt. In alten Zeiten brachten die Menschen auf Reisen dem Straßengott Opfer dar, um für Sicherheit zu beten. Dies war der Brauch des „Zudao“. Nach dem Brauch der Wu brachten die Menschen auf Reisen auch dem Straßengott Opfer dar, und dieser Straßengott wurde zum Gott des Reichtums. Es wird allgemein angenommen, dass es besser ist, je früher man den Straßenkopf erhält. Derjenige, der ihn zuerst erhält, ist der wahre Gott und besonders wirksam, daher wird er „抢路头“ genannt. Mancherorts stürmen die Menschen am vierten Tag des neuen Jahres regelrecht nach vorne, und das ist zu einer Art Brauch geworden. Da der Gott der Straße nicht länger der Beschützer der Reisenden war, verehrten ihn die Menschen auf Reisen nicht mehr. Der Grund, warum die Menschen den Gott der Straßen am fünften Tag des ersten Mondmonats anbeten und diesen Tag als seinen Geburtstag betrachten, liegt darin, dass die „Fünf“ unter den Fünf Göttern der Straßen mit der „Fünf“ am fünften Tag des ersten Mondmonats zusammenhängt.

5. Bräuche am fünften Tag des ersten Mondmonats: Kein Besuch

Es heißt, Jiang Taigong habe seine Frau zum Gott der Armut ernannt und ihr befohlen, „nach Hause zurückzukehren, sobald sie Armut sehe“. Um dem Gott der Armut aus dem Weg zu gehen, nannten die Menschen diesen Tag „Po Wu“. Wenn man am fünften Tag die Nachbarn nicht besucht, vermeidet man eigentlich, den Gott der Armut, also die junge Frau, zu sehen. An manchen Orten heißt es einfach: „Schick die arme Frau am fünften Tag hinaus und heiße den Gott des Reichtums willkommen.“ Tatsächlich war es in der Antike eine Art Respektlosigkeit gegenüber Frauen. Die Menschen vermeiden es an diesem Tag, Verwandte und Freunde zu besuchen, da sie sagen, dass der Besuch von Verwandten und Freunden den Häusern anderer Menschen Unglück bringt.

6. Bräuche am fünften Tag des Mondjahres: Knödel essen

Am fünften Tag des neuen Mondjahres ist es unter den Menschen ein allgemeiner Brauch, Knödel zu essen, was gemeinhin als „dem Bösewicht in den Mund kneifen“ bekannt ist. Es wird gesagt, dass dies die Katastrophe der Verleumdung verhindern kann. Nach altem Brauch muss man fünf Tage lang „Wasserknödel“ essen, die im Norden „gekochte Knödel“ heißen. Heutzutage essen es manche Familien nur drei oder zwei Tage lang, manche essen es jeden zweiten Tag, aber es gibt niemanden, der es nicht isst. Dies gilt sowohl für die Villen der Fürsten als auch für die kleinen Haushalte auf der Straße und sogar für die Bewirtung von Gästen. Darüber hinaus ähnelt die Form der Knödel einem Goldbarren, weshalb das Essen von Knödeln auch eine Möglichkeit ist, den Geburtstag des Gottes des Reichtums zu feiern. Das Essen von Knödeln am fünften Tag des Po Wu-Festes impliziert, dass die Menschen auf Glück und Freude hoffen. Der Tradition zufolge muss man an diesem Tag die Knödelfüllungen selbst zerkleinern und dabei alle Unglück bringenden Teile entfernen, um anzuzeigen, dass im kommenden Jahr alles gut gehen wird. Am fünften Tag des Silvesterabends essen die Menschen in Tianjin in jedem Haushalt Knödel. Das Schneidebrett muss laut klappern, damit die Nachbarn es hören können, um zu zeigen, dass sie "Bösewichte" hacken. Die Menschen in Tianjin schreiben alles Schlechte, das schiefgeht, den „Bösewichten“ zu. Nur wenn sie diese „Bösewichte“ loswerden, können sie Glück und Erfolg haben. Das Zünden von Feuerwerkskörpern in der fünften Nacht des neuen Jahres hat auch die Bedeutung, das Böse abzuwehren und Katastrophen zu vermeiden.

7. Bräuche am fünften Tag des Neujahrsfestes: Tuan essen

Nach dem Abfeuern der Kanonen ist die verzehrte Nahrung nicht immer die gleiche. Der ganze Landkreis Long in Xifu isst Huotuan und sagt, dass sie mit diesem klebrigen Nahrungsmittel alles Unangenehme wegkleben wollen. Es wird gesagt, dass die Menschen an einigen Orten im Wei-Flusstal auch während des chinesischen Neujahrs Tuan essen, allerdings nicht am fünften Tag des Po Po-Festes, sondern am 30. Tag des Lama, wie beispielsweise in den Kreisen Sanyuan und Wugong. Das Gleiche gilt für Long County. Die Menschen im Kreis Long essen während des chinesischen Neujahrs dreimal Tuantuan: am 30. Tag des 12. Monats, am 5. Tag des 1. Monats und am 7. Tag des 1. Monats. Die Menschen im Kreis Bin essen am fünften Tag des ersten Mondmonats ebenfalls Tuan. Ihrer Aussage nach bedeutet dies „den armen Reis essen und die Wurzel der Armut loswerden“, und sie sagen auch, es bedeute „die arme Grube ausschlämmen“ oder „die arme Grube füllen“. Auch ist es möglich, Lebensmittel wie Teig zu verkleben oder aufzufüllen. Die Menschen im Kreis Bin sagen, dass sie ohnehin kein Fleisch essen und keinen Alkohol trinken können. Im Kreis Chunhua auf der Weibei-Hochebene essen die Menschen an diesem Tag ebenfalls Tuan, was angeblich ebenfalls dazu dient, die Pausen zu überbrücken.

8. Bräuche am fünften Tag des ersten Mondmonats: Eröffnung des Marktes

Gemäß dem traditionellen Brauch sind alle Geschäfte, egal welcher Größe, ab dem ersten Tag des Neujahrsfestes geschlossen und am fünften Tag des ersten Mondmonats wieder geöffnet. Es ist Tradition, den fünften Tag des ersten Mondmonats als den Geburtstag des Gottes des Reichtums zu betrachten und zu glauben, dass die Wahl dieses Tages zur Eröffnung des Marktes sicherlich Reichtum bringen wird. Manche Leute sagen auch, dass das Glück der Menschen im Laufe des Jahres vom Gott des Reichtums bestimmt wird. Wenn Sie Ihr Geschäft am Geburtstag des Gottes des Reichtums eröffnen, wird Ihr Vermögen unabhängig von der Geschäftslage gut sein.

9. Bräuche am fünften Tag des ersten Mondmonats: Essen gekochter Hörner

Am interessantesten ist der Kreis Fengxiang, der Geburtsort des Qin-Volkes. Er wird auch Po Wu genannt. Die Leute stehen ebenfalls früh auf, machen große Aufräumarbeiten und zünden Kanonen. Allerdings ist das Essen, das sie essen, ganz anders als das der Einheimischen. Sie essen Knödel. Es heißt nicht Knödel, sondern gekochte Ecke. Wickeln Sie es am Vorabend ein und kochen Sie es am nächsten Morgen. Auch mit Fleisch gefüllt. Der Trick dabei ist, dass man bei der Knödelzubereitung zunächst ein Räucherstäbchen anzünden und über der Schüssel mit der Knödelfüllung hin und her schwenken muss, bevor man die Knödel zubereiten kann. Warum ist das so? Die Leute von Fengxiang sagten: Das dient dazu, die „Armen“ und dergleichen zu fangen, sie einzuwickeln, sie zu kochen und sie zu essen. Die Qin waren mutig und wagemutig und gingen gründlich vor. Dabei ging es nicht nur darum, die „fünf Armen“ zu vertreiben, sondern sie alle zu töten, was ein bisschen so war, als würde man „ihr Fleisch essen und auf ihrer Haut schlafen“.
Zusammenfassung: Der obige Artikel ist eine detaillierte Analyse der Bräuche am fünften Tag des chinesischen Neujahrs. Ich hoffe, dass jeder ihn verstehen und den kulturellen Charme der traditionellen Bräuche spüren kann!

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