Ist es angemessen, am 20. Tag des vierten Monats im Jahr der Ratte 2020 in einen Tempel zu gehen, um Weihrauch anzuzünden und zu beten?
Ist es angemessen, am 20. Tag des vierten Monats im Jahr der Ratte 2020 in einen Tempel zu gehen, um Weihrauch anzuzünden und zu beten? Worauf sollte ich achten, wenn ich zum Beten in einen Tempel gehe? Im Mondkalender gibt es keinen dreizehnten Monat. Gemäß den Kalenderregeln werden Schaltmonate im selben Monat nach Februar bis Oktober angeordnet. Der sich wiederholende Monat wird als Schaltmonat bezeichnet. Beispielsweise wird der Schaltmonat nach April als Schaltapril bezeichnet. Die Sonderausgabe von Shuimoxiansheng.com zum Schaltjahr im April 2020 beantwortet Ihre Fragen und räumt Ihre Zweifel aus.Ist es angemessen, am 20. Tag des vierten Monats im Jahr der Ratte 2020 in einen Tempel zu gehen, um Weihrauch anzuzünden und zu beten?Mondkalender: 20. April 2020 Gregorianischer Kalender: 11. Juni 2020, Donnerstag, Zwillinge【Heutiger Lao Huang-Kalender】 Bete um Segen , heirate, reise, ziehe um, nimm eine Stelle an, sammle Geld, eröffne den Markt, baue einen Ofen, beginne mit dem Bohren, repariere das Grab, nimm die Braut an, rekrutiere einen Schwiegersohn, halte eine Rede, baue ein Haus, errichte die Säulen und bringe die Balken an, bitte um Geld, weise den Weg und bringe Opfer dar [Heutige Tabus im Almanach] Beetlegung, Bau, Spatenstich, Bepflanzung, Kanalbau, Wasserablass, Spatenstich, Beerdigung, Bestattung, Einzug ins Haus, Trennung, Netzbau, Deichbau Gemäß dem Mondkalender ist der 20. Tag des vierten Monats des Schaltjahres 2020 ein guter Tag, um um Segen zu beten. Das bedeutet, dass dieser Tag ein guter Tag ist, um in den Tempel zu gehen, um Weihrauch anzuzünden und um Segen zu beten. Worauf sollte ich achten, wenn ich zum Beten in einen Tempel gehe?1. Nicht alle Buddhisten können gehen. Alle sind gleich.2. Es spielt keine Rolle, wie viele Dinge Sie verlangen. Eine Sache ist in Ordnung, oder viele Dinge sind in Ordnung. Voraussetzung dafür ist allerdings Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit. 3. Sie können Amulette für sich selbst oder für jemand anderen anfordern, sofern Sie den zweiten Standard einhalten. 4. Egal, was Sie tragen, Sie müssen verstehen, warum Sie es tragen. Am Beispiel von Jade sollten wir uns immer daran erinnern, ruhig zu bleiben und nicht nervös oder ungeduldig zu werden. Das ist die Wahrheit. Wenn wir das wissen, können wir Yuhe zum Beten mitnehmen und müssen dazu nicht in den Tempel gehen. Mach dir nicht zu viele Sorgen. 5. Das Amulett kann getragen werden oder nicht. Sie müssen das Prinzip verstehen. Es ist nicht der Gegenstand, der Sicherheit garantiert, sondern das Herz, mit dem wir um das Amulett beten. Dieses gütige Herz kann mit Bodhisattvas in Resonanz treten. Wie das Sprichwort sagt, schwingen gute Dinge mit guten Dingen in Resonanz, und Bodhisattvas werden Sie beschützen. 6. Ein Gelübde zu erfüllen bedeutet, immer an gute Taten zu denken, Tugenden anzusammeln und im Leben gute Taten zu praktizieren und diese in die Tat umzusetzen. Dies bedeutet, ein Gelübde zu erfüllen und den Bodhisattva in Ihrem Herzen zu bewahren. Es reicht nicht, einfach ein paar Mal hinzugehen und seinen Respekt zu bekunden. So funktioniert das nicht. 7. Weihrauch verbrennen und Wünsche äußern ist dasselbe. Sie verbrennen keinen Weihrauch für den Bodhisattva oder die Götter. Dies ist der Weihrauch der Gebote und der Konzentration. Sie verbrennen ihn für sich selbst. Sie bereuen aufrichtig die schlechten Dinge, die Sie in der Vergangenheit getan haben, lernen daraus, hören auf, schlechte Dinge zu tun und kultivieren sich. Das Schicksal bei der Geburt ist festgelegt, aber Menschen, die zur gleichen Zeit geboren wurden, haben später ein unterschiedliches Leben, weil sich ihr Schicksal ändert. Unterschiedliche Entscheidungen, die zur gleichen Zeit getroffen werden, führen natürlich zu unterschiedlichen Ergebnissen. Gehen Sie zur [ Prämienberechnung ] unten, um zu sehen, wann Ihr nächstes großes Glück kommt. |
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