Welche Bräuche gibt es zur Wintersonnenwende? Welche Bräuche gibt es zur Wintersonnenwende?
Die Wintersonnenwende ist ein sehr wichtiger Sonnenbegriff im chinesischen Mondkalender und auch ein traditionelles Fest der Han-Ethnie in meinem Land. Wissen Sie, welche Bräuche es zur Wintersonnenwende gibt? Welche Bräuche gibt es zur Wintersonnenwende? Der elfte Monat des Mondkalenders ist ein neuer Monat. Was sollte man in diesem neuen Monat tun und was sollte man vermeiden? Besuchen Sie die Website von Herrn Shui Mo, um mehr über den elften Monat des Mondkalenders zu erfahren.Bräuche zur Wintersonnenwende:1. Bete den Himmel und die Vorfahren an Seit der Zhou-Dynastie gibt es am Tag der Wintersonnenwende Opferaktivitäten. Im „Buch Zhou: Frühlingsbeamte, göttliche Beamte“ heißt es: „Bei der Ankunft der Wintersonnenwende werden den Göttern und Geistern der Menschheit Opfer dargebracht.“ An diesem Tag verehren die Menschen vielerorts ihre Vorfahren. Selbst die ärmsten Familien verwenden ihre Ersparnisse, um neue Kleidung zu kaufen und Gegenstände für Opfergaben vorzubereiten.2. Zählen Sie die Neunen <br /> Die Wintersonnenwende wird im Volksmund „Jiaojiu“ oder „Shujiu“ genannt, das heißt, ab der Wintersonnenwende zählt jeder neunte Tag als eine „Neun“, also insgesamt 9 „Neunen“, also insgesamt 81 Tage, und nach 81 Tagen beginnt der Frühling. Nach der Wintersonnenwende erfreut sich das Zählen der neun neun Tage im ganzen Land großer Beliebtheit. In verschiedenen Regionen haben die Menschen je nach klimatischen Bedingungen, Landschaftsmerkmalen, landwirtschaftlichen Phasen und Bräuchen verschiedene Sprichwörter und Reime für das Zählen der neun neun Tage entwickelt. Der repräsentativste ist der folgende Reim: Der erste und zweite neun neun Tage sind nicht fehl am Platz, der dritte und vierte neun neun Tage sind Spaziergänge auf dem Eis, der fünfte und sechste neun neun Tage sind Beobachtung der Weiden am Flussufer, der siebte neun neun Tage öffnet sich der Fluss, der achte neun neun Tage kommen die Wildgänse, der neunte neun neun plus ein neun Tage, überall laufen Ochsen. 3. Kleben Sie die runde Tür In den südlichen Regionen Fujian und Chaoshan rollen die Menschen zur Wintersonnenwende zwei große Bälle und stecken sie in den Türring, um Wiedersehen und Glück zu symbolisieren. Dieser Brauch geht auf eine Volkssage zurück: Zur Wintersonnenwende hatte ein alter Bettler kein Geld, um seine erfrorene Frau zu begraben, und musste seine Tochter als Sklavin an eine reiche Familie verkaufen. Die Tochter hatte so starke Schmerzen, dass sie ohnmächtig wurde. Der alte Bettler holte schnell eine Schüssel Reissuppe und fütterte seine Tochter Bissen für Bissen damit. Langsam wachte seine Tochter endlich auf. Der alte Bettler besorgte seiner Tochter einige Klebreisbällchen und tröstete sie: „Wir trennen uns heute, so wie dieser Ball in zwei Hälften geteilt ist. Jetzt essen wir beide die Hälfte, und wenn das Leben in Zukunft besser ist und wir wieder vereint sind, können wir die Bällchen wieder essen.“ Danach verabschiedete sich der alte Bettler von seiner Tochter, begrub seine Frau und ging wieder betteln. Drei Jahre vergingen und der alte Bettler kam immer noch nicht zurück, um seine Tochter zu finden. Seine Tochter vermisste ihren Vater und hoffte, dass sie bald wieder zusammenkommen würden. Einmal hatte sie während des Festes zur Wintersonnenwende eine Idee und schlug ihrem Meister vor: „Während der Wintersonnenwende isst jeder Klebreisbällchen, deshalb sollten wir sie auch den Türgöttern anbieten.“ Der Meister war einverstanden, und sie rollte zwei große Klebreisbällchen und klebte sie an den Türklopfer, um ihre Sehnsucht nach ihrem Vater auszudrücken. Ihre kindliche Pietät berührte spätere Generationen und wurde zu einer Sitte, die bis zum heutigen Tag weitergegeben wird. 4. Knödel essen <br /> Im Norden meines Landes gibt es den Brauch, jedes Jahr zur Wintersonnenwende des Mondkalenders Knödel zu essen. Wie das Sprichwort sagt: „Am 1. Oktober ist Wintersonnenwende und in jedem Haushalt gibt es Knödel.“ Dieser Brauch zur Wintersonnenwende wurde eingeführt, um an den „Medizinheiligen“ Zhang Zhongjing zu erinnern, der zur Wintersonnenwende Medizin verteilte. Während der Östlichen Han-Dynastie trat Zhang Zhongjing von seinem Amt zurück und kehrte in seine Heimatstadt zurück, um seine Nachbarn zu behandeln. Es war Winter mit starkem Schneefall und großer Kälte. Die Menschen auf beiden Seiten des Baihe-Flusses waren abgemagert und blass, litten unter Hunger und Kälte und bei vielen waren die Ohren erfroren. Als Zhang Zhongjing dies sah, bat er seine Schüler, am Osttor von Nanyang ein Sanitätszelt zu errichten. Zur Wintersonnenwende gab er Hammelfleisch, Chilischoten und einige Kräuter gegen Erkältung in einen Topf und kochte sie mit Wasser. Dann nahm er das Hammelfleisch und die Kräuter heraus, hackte sie klein und formte sie mit Brot zu Ohren. Nachdem die „Jiao'er“ gekocht waren, bekam jeder, der um Medizin bat, zwei „Jiao'er“ und eine große Schüssel Fleischsuppe. Nachdem die „Jiao'er“ gegessen und die „Erkältung vertreibende Suppe“ getrunken hatten, fühlten sich die Menschen am ganzen Körper warm, ihre Ohren wurden heiß und ihre gefrorenen Ohren waren geheilt. Spätere Generationen ahmten die Form der „Jiao'er“ nach und wickelten sie in Lebensmittel ein, die auch „Knödel“ oder „Bianshi“ genannt wurden. Daher ist der Brauch, zur Wintersonnenwende Knödel zu essen, um gefrorenen Ohren vorzubeugen, überliefert. 5. Essen Sie Klebreisbällchen <br /> Das Essen von Klebreisbällchen ist auch ein traditioneller Brauch zur Wintersonnenwende und besonders beliebt im Süden des Jangtse. „Tangyuan“ ist ein Muss während der Wintersonnenwende. Es ist ein runder Nachtisch aus Klebreismehl. „Rund“ bedeutet „Wiedervereinigung“ und „Fülle“. Das Essen von Tangyuan während der Wintersonnenwende wird auch „Wintersonnenwende-Tuan“ genannt. Es gibt ein Sprichwort, das besagt: „Der Verzehr von Klebreisbällchen macht einen ein Jahr älter.“ Wintersonnenwende-Knödel können zur Ahnenverehrung oder als Geschenk für Freunde und Verwandte verwendet werden. Früher legten die Einwohner Shanghais viel Wert auf den Verzehr von Suppenknödeln. Ein alter chinesischer Dichter schrieb: „Jede Familie macht Reisknödel, weil sie weiß, dass morgen die Wintersonnenwende ist.“ 6. Essen Sie rote Bohnen und Klebreis In der Region Jiangnan ist es Brauch, am Tag der Wintersonnenwende Reis mit roten Bohnen zu kochen und zu essen. Der Legende nach hatte Gonggong einen unfähigen Sohn, der viele böse Taten beging. Er starb zur Wintersonnenwende und verwandelte sich nach seinem Tod in einen Pestgeist, der den Menschen weiterhin Schaden zufügte. Allerdings hat dieser Pestgeist am meisten Angst vor roten Bohnen. Deshalb kommen die Menschen in der Nacht der Wintersonnenwende als Familie zusammen, um Klebreis aus roten Bohnen zu essen, um den Pestgeist abzuwehren und Katastrophen und Krankheiten vorzubeugen. 7. Neun-Schichten-Kuchen essen <br /> In Taiwan wird die Tradition, zur Wintersonnenwende neunschichtige Kuchen zu verwenden, um die Vorfahren zu verehren, noch immer gepflegt. Aus Klebreismehl werden Hühner, Enten, Schildkröten, Schweine, Kühe, Schafe und andere Tiere geformt, die Glück, Reichtum, Wohlstand und ein langes Leben symbolisieren. Die Kuchen werden dann in Schichten in einem Dampfgarer gedämpft und zur Ahnenverehrung verwendet, um zu zeigen, dass die Menschen ihre Vorfahren nicht vergessen haben. Menschen mit gleichem Nachnamen und Clan versammeln sich zur Wintersonnenwende oder zu einem früheren, vorher oder danach vereinbarten Datum im Ahnentempel und verehren ihre Vorfahren nacheinander in der Reihenfolge ihres Alters. Dies wird allgemein als „Ahnenverehrung“ bezeichnet. Nach der Zeremonie wird ein Bankett zur Unterhaltung der Verwandten abgehalten, die gekommen sind, um ihre Vorfahren zu verehren. Alle trinken fröhlich und kommen nach langer Trennung wieder zusammen. Das nennt man „Ahnen essen“. Die Tradition, den Ahnen während des Wintersonnenwende-Festes zu huldigen, wird in Taiwan von Generation zu Generation weitergegeben, um zu zeigen, dass die Menschen ihre „Wurzeln“ nicht vergessen haben. 8. Kostenlose Schuhe Zur Wintersonnenwende ist es Brauch, Schuhe zu verschenken. In „China Vergangenheit und Gegenwart“ heißt es: „In der Han-Dynastie gab es mit Spatzen bestickte Schuhe. Kaiser Zhao ordnete an, sie Onkeln und Tanten zur Wintersonnenwende zu schenken.“ Im Laufe der Zeit entwickelte sich der Brauch, Onkeln und Tanten Schuhe zu schenken, allmählich dahingehend, dass Onkel und Tanten ihren Neffen und Nichten Schuhe und Hüte schenkten. In der Antike bestanden handgestickte Geschenke für Frauen meist aus mit Blumen und Vögeln bestickten Schuhen und in Phönixformen bestickten Hüten; Geschenke für Männer bestanden meist aus mit Tieren bestickten Schuhen und in Tigerformen bestickten Hüten. 9. Socken und Schuhe anbieten In alten Zeiten schenkten Frauen ihren Schwiegereltern zur Wintersonnenwende Schuhe und Socken. In den „Notizen zu Chinas Vergangenheit und Gegenwart“ der Späten Tang-Dynastie heißt es: „In der Han-Dynastie gab es bestickte Segeltuchschuhe. Kaiser Zhao ordnete an, sie zur Wintersonnenwende dem Onkel und der Schwiegermutter zu schenken.“ Danach wurde es Brauch, dass Frauen ihren Schwiegereltern zur Wintersonnenwende Socken und Schuhe schenkten. Dieser Brauch ist sowohl im Norden als auch im Süden beliebt. Wahrscheinlich ist es eine Möglichkeit für Frauen, ihre Handarbeiten auszuprobieren und ihren Älteren Gesundheit und ein langes Leben zu wünschen. Du Fus Gedicht über „Sticken mit fünf Mustern und Hinzufügen schwacher Linien“ bezieht sich auf den Prozess der Sockenherstellung durch Frauen. In „Die Strümpfe zur Wintersonnenwende“ von Cui Hao aus der Nördlichen Wei-Dynastie wird die Bedeutung dieses Brauchs sehr genau beschrieben: „Das Yang wird unten geboren, die Sonne steht ewig am Himmel und die lange Wintersonnenwende bringt Glück, das Hunderte Millionen Jahre anhält.“ Daher wurde die Wintersonnenwende früher auch „Wintersonnenwende-Fest“ genannt. 10. Kellerblume Im Spätwinter und im frühen Frühling werden auf Blumenmärkten häufig Kellerlagerungstechniken eingesetzt, um Blumen wie Pfingstrosen, Pfingstrosen, Pfirsichbäume, Magnolien usw. früh blühen zu lassen. Zu dieser Zeit können sie zu Bonsais geschnitten und verkauft werden, damit die Menschen sie zum Neujahrsfest schmücken können. Sie sind allgemein als Tang-Blumen bekannt. Da durch Feuer die Luft erwärmt und dadurch die Blüten zum Blühen angeregt werden, ist die Blütezeit nicht lang. Während der Song-Dynastie waren die von Ma Mu in Hangzhou verkauften Tang-Blumen die berühmtesten. Nach dem Winter gruben die Menschen in Peking Keller in die Erde, räucherten sie über Flammen, pflanzten Blumen, Melonen und Früchte in die Keller und gossen sie regelmäßig, um ihr Wachstum zu fördern. Selbst im tiefsten Winter sind alle Arten von Gemüse und Obst erhältlich. 11. Wintereis verstecken Im Norden bauen die Menschen normalerweise rund um die Wintersonnenwende Keller zur Lagerung von Eis. Mit Eisenhaken schneiden die Menschen Eis aus dem Fluss. Jedes Stück Eis ist mehr als einen Fuß breit und zwei Fuß lang, was man als Quadrat bezeichnet. Zur Wintersonnenwende wird das Eis in Kellern gelagert. Die Keller sind etwa zwei Fuß tief. Nachdem das Eis gelagert wurde, werden sie sofort dicht verschlossen. Gleichzeitig werden in den Kellern verschiedene frische Früchte gelagert. Im Frühjahr werden sie herausgenommen und auf dem Markt verkauft. Die Farbe der Früchte sieht aus, als wären sie gerade von den Bäumen gepflückt worden. Die Bewohner der Südküste bauten nach der Wintersonnenwende routinemäßig Eishäuser, um Eisblöcke zu lagern und so den Fisch während der folgenden Fangsaison frisch zu halten. |
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